Analistët, ndoshta, e dinë pse kështu, dhe tani ne thjesht shënim: herën e fundit që prindërit përfshinë valën e interesit në ish-edukatorët dikur të famshëm. Emrat e tyre janë larguar, teknikat e tyre lavdërojnë, ata po përpiqen të ndërtojnë jetën me fëmijët.
Por ndoshta jo vetëm kështu ata u zhvendosën në të kaluarën dhe ndoshta të mjaftueshme atje, në të kaluarën, të kërkonin kohë të artë dhe receta universale të lumturisë?Oleg Ossetsky
Skenari i filmit "Star of Wreaty Lumturia" dhe seri rreth Mikhail Lomonosov ende shumë kujtojnë si mësues muzikor që ndërpreu talentin e vajzës së tij, Polina Osetian. Në të njëjtën cilësi, ai ende jep një intervistë.
E vërteta është se vetë Ossetiani Oleg nuk ka asnjë ide se për pedagogjinë, por edhe për muzikën. Ai nuk luan dhe kurrë nuk ka luajtur në piano, nuk di shumë letra, dhe Polonia nga Polina e ngritur nga metoda e dhunës fizike dhe psikologjike aktive aktive. Pasi vajza tashmë kishte një adoleshent që u arratis nga shtëpia, ajo duhej të kthehej për të luajtur normalisht piano. Libri i saj "Lamtumirë, trishtim!", I dedikuar se si jetonte nën diktaturën e babait të tij, ende hidhëron nervat e tij dhe në çdo intervistë po kujdeset për librin dhe vajzën e tij. Nga rruga, ai e quajti sistemin e tij muzikor për muzikën. "Stresi i dyfishtë".
Jean Jacques Rousseau
Jean-Jacques Russo i donte njerëzit dhe fëmijët dhe u bëri thirrje prindërve për të ngritur Çadin të zhvilluar tërësisht, në natyrë dhe kurrë bit. Bukur.
Dhe tani shikoni më afër. Rousseau besonte se ishte e nevojshme për të mbledhur tërësisht nga djemtë, për shkak të tyre do të ketë burra, dhe vajzat janë të rëndësishme të rriten të bindur, të mirë dhe jo shumë të arsimuar, për shkak të tyre do të jenë asistentë të njerëzve. Deri në atë kohë, një koncept i ngjashëm ishte një hap prapa: Rilindja priste një interes nga një grua në art dhe madje deri në një farë mase, shkencat, kështu që vajzat nga familjet e pasura u arsimuan. Përveç kësaj, pesë fëmijët e tij thjesht u dorëzuan në strehimore, pavarësisht nga fakti se ata mezi do të trajtoheshin pa rugs dhe në prehër të natyrës. Edhe më keq, në shtëpitë arsimore ishte e pabesueshme, sipas ideve tona, vdekshmërisë së lartë. Të gjitha qortimet u përgjigjën se fëmijët janë më të mirë: jeta e tyre nuk do të jetë e mërzitshme, ata do të kërkojnë aventura nga të varfërit. Epo, sigurisht, Jean Jacques vetë nuk ishte e mjaftueshme e formuar, por, ashtu si Oleg Osetian, u dallua nga vetë-mendjemadhësia e lartë në lidhje me të gjitha aftësitë dhe personin e tij si një e tërë.
Lev Tolstoy
Njerëzimi i fuqishëm, siç e dini, nuk i ka rritur fëmijët me një sistem shkollor me mësimet e fëmijëve dhe tekstet shkollore, por ishte më e lehtë. Ai mblodhi fëmijët fshatarë dhe në bisedat e gjalla i dhanë atyre njohuri. Në mbrëmje, ai i lexoi fëmijët libra interesante dhe edukative. Ne pëlqejmë!
Por historitë e tij për fëmijët nuk janë kryesisht të jetë e mundur që të mos shkaktojnë një ndjenjë të mungesës së shpresës ekstreme dhe, për ta vënë atë butë, armiqësi ndaj të rriturve që shfaqen. A keni lexuar "filip"? Një histori e thjeshtë, dhe kujt në fëmijëri nuk e mori Ruthën? A është diçka tjetër, dhe "luan dhe qen"? Dhe për bulkun? Dhe si mund të citoni nga kujtimet e vajzës së tij? "Por pas mësimit të aritmetikës ai ishte një mësues i rreptë dhe i paduruar. E dija se kur ai ishte i pari një trokitje nga ana ime, ai do të zemërohej, një zë do të ngrejë dhe do të më çojë në një gjendje të caktuar të recitinizmit ". Me fëmijët e tjerë, Tolstoi apeloi në të njëjtën mënyrë. Të gjitha dashuri, durim dhe butësi u dorëzuan në djemtë fshatarë.
Anton Makarenko
Më shumë gjasa, kolektivisti maksimal i Makarenkos dhe qasja e rreptë ishte pikërisht ajo që kërkohej në një situatë të vështirë të të njëzetave: pas luftës civile, me një çrregullim universal dhe një numër të pabesueshëm të rrugëve, të cilët rruga kishte arritur të mësonte të këqijat. Numri minimal i mësimdhënësve bie maksimumin e numrit të mundshëm të fëmijëve, zyrtarët nuk e sigurojnë koloninë si më poshtë ... nuk është në dorën e zhvillimit individual të reparteve, por një aktivitet aktiv, i ngopur, pothuajse fshatar në aktivitetin e punës së ngarkesës ishte Një masë e detyruar e vetë-mjaftueshmërisë: shkoni, prisni, kur jeni karrige nga qyteti më në fund, ata do të sjellin ose derisa derri do të ndahen. Këtu nuk do të gjejmë forcën për të qortuar Anton Semenovich.
Ashtu si të gjithë këta mësuesit tuaj të madh, Makarenko u kthye në vajzat. Nëse vajza arriti menjëherë, çfarë është e nevojshme, atëherë le të jetë. Por në koloninë "për disa arsye", u morën vajzat nga rruga, të cilët kalonin përdhunimin dhe klasat e prostitucionit. Makarenko e tyre nuk e donte dhe e konsideronte plaçkën, fidanë të debauchery dhe të ngjashme dhe menjëherë duke kërkuar një arsye për të hedhur vajzën në një institucion tjetër. Ose të martohen për të lëshuar.
Boris dhe Lena Nikitin
Ata u kritikuan, u sfiduan, u ekspozuan dhe teshtuan përsëri. Dy qytetarë të thjeshtë sovjetikë morën, lindi fëmijët orav dhe i ngritën ato rëndë dhe svabno në të njëjtën kohë. Të gjithë fëmijët ishin me thonjtë më të vegjël janë mësuar me detyrat e shtëpisë, vetë-shërbimin, kursimet e rrepta (megjithatë, kështu që në familje të mëdha dhe janë gjetur), por është shtuar në pajtim si një forcim i dobishëm. Edhe fëmijët e fjetur do të ishin të ftohta. Mami lejoi veten vetëm për të ngrohur thembrën e foshnjave, sepse foshnjat nuk binin në gjumë pa të.
Fëmijët e mbajtur në njëri-tjetrin, mësuan të lexonin nga tre vjet dhe të inkurajoheshin nga babai, duke studiuar në mënyrë aktive dhe u hodhën nëpër klasa. Shumë prej tyre kanë mbaruar shkollën me një diplomë të kuqe. Nëse ajo që është shkruar më lart është thjesht relevante në situatën aktuale ekonomike edhe në familje jo shumë të mëdha, atëherë rezultatet e mësimit të teknikës Nikitin janë sinqerisht të mira.
Një problem: Nikitinët nuk mendonin fare në lidhje me faktin se fëmijët e tyre jetojnë jo vetëm në shtëpi, por në botën e madhe, dhe jo vetëm më vonë, por edhe tani. Nuk janë prodhuar asnjë përpjekje për të shoqëruar fëmijët. Në shkollë, të gjithë kishin probleme me shokët e klasës: Në të njëjtën kohë varfëria e Nikiinave të vegjël, një dallim i madh midis moshave të moshave dhe "mungesës së prindërve" të tyre, u bë shkak i mosdashjes, miqësore, agresionit verbal të sinqertë. Prindërit nuk ndërhyjnë, madje edhe vështirë se e dinin: të ndiqnin jetën e fëmijëve jashtë shtëpisë nuk u ndodh atyre, fëmijët ishin mësuar të mos krijojnë probleme të të rriturve me ankesat e tyre. Si rezultat, djali më i madh u arratis nga shtëpia në moshën 14 vjeçare. Pjesa tjetër jeton në shtëpinë mëmë dhe tani, me burrat, gratë dhe fëmijët, sikur të kenë frikë të shkojnë në botën e madhe - çfarë kanë parë të mirë atje? Po në lidhje me të, në të vërtetë, për të bërë, me këtë botë? Vetëm shkoni atje për të shkuar atje, pa nuk mund të bëjë.