17 korrik - Dita e etnografit. Etnografia e shkencës është e bukur në atë kujtesën e shkurtimit të njeriut dhe priren të shpikë mençurinë vedic dhe lumenjtë e qumështit me bankat e fermentuara, qëndron pak nga sytë e së kaluarës. Etnografia me pamjaftueshmëri të pamëshirshme eksploron dhe na tregon se sa tradicionalisht jetojnë dhe jetojnë, pa dhënë njerëzimin të qëndrojnë në iluzionet e ëmbla në lidhje me qepallat e artë në vend që të shkonin përpara.
Sot vendosëm të kujtojmë pesë të pjerrëta dhe të rëndësishme për shkencën e etnografisë femërore (mirë, sot është e mundur në titullin!)
Olga Petrovna Semenova-Tian-Shanskaya
Udhëtari i famshëm rus dhe gjeograf Peter Petrovich Semenova Tyan-Shansky kishte katër djalë të sofistikuar. Por për më të hershme (në dyzet e paplotë të sëmundjes), askush nuk e dinte vdekjen e vajzës së tij se ajo gjithashtu do të hyjë në historinë e shkencës.Olga Petrovna jetonte jetën e virgjër të vjetër dhe kishte një hobi shumë të pazakontë. Ajo rrethoi fshatrat ruse dhe udhëhoqi një ditar të vëzhgimeve, duke përshkruar jetën, zakonet, marrëdhëniet midis fshatarëve rusë në mënyrë të kujdesshme dhe metodike, të lidhura me çdo gjë të vogël.
Këto shënime unike dhe të vlefshme u zbuluan dhe u botuan nga miqtë e saj, dhe e drejta e Olga Ga Petrovna fitoi lavdinë e tij historike si një studiues dhe një nga origjinat e etnografisë ruse.
Alice Fletcher
Në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë, popullariteti i pabesueshëm i punës së zonjës me emrin Alice Fletcher ishte i pabesueshëm. Në përgjithësi, depërtimi i grave në etnografi prodhoi një grusht shteti në shkencë, duke treguar se sa ishte fshehur nga hulumtuesi i syrit: Doganat dhe ritet që lidhen me lindjen dhe ngritjen e fëmijëve, jetën seksuale, shëndetin e femrave, vdekjen, gatimin, trajtimin ... Mund të themi se para se të komunikoni me gratë e kombeve të ndryshme (shpesh të pamundura për burrat e huaj), shumica e jetës së tyre të përditshme mbetën të padukshme për studiuesin evropian.
Alice shkoi biseda të mëtejshme me përfaqësuesit e fiseve indiane (ishte ajo që ajo studioi), për shumë vite ai u zhyt në mjedisin e tyre deri në zakonet e tyre dhe duke ndjekur zakonet e tyre në jetën e përditshme, ndërsa Siou kishte jetuar në mesin e përfaqësuesve të fisit të SIU. Fletcher konsiderohet hulumtuesi i parë që arriti të shpenzojë një vëzhgim kaq të thellë dhe të gjatë të njerëzve.
Margaret mes.
Gruaja e re amerikane u bë e famshme në të njëzetat, botoi një studim të moralit polinezian, duke reflektuar, në fakt, pozitën e mbikëqyrësit të saj Franz Boas. Sipas teorisë së tij, trazirat e të rinjve në Evropë dhe Amerikë u shoqëruan me zhgënjimin seksual, kufizimet ndaj të rinjve në jetën seksuale. Sipas vëzhgimeve të Ministrisë së Punëve të Jashtme në Samoa (të shkurtër dhe matësi), midis polinezianëve, nuk kishte ndalime të tilla midis polinezianëve dhe, për shkak të konfliktit të gjeneratave, nuk ekzistonin.Studimet e saj u refuzuan në vitet tetëdhjetë, por ende ministria e jashtme arriti të kontribuojë në etnopsikologji, megjithëse më pak të lidhur me publikun e gjerë. Sipas rezultateve të hulumtimit të tyre të mëtejshëm, ai ka ndarë tre drejtime të transferimit të njohurive midis gjeneratave: nga më të moshuarit në të rinjtë, nga më i riu në të moshuarit dhe më në fund, midis kolegëve.
Është e vështirë të imagjinohet, por para se të bëhet në lidhje me faktin se drejtimet e tre, n që nuk mendonin, dhe nëse transferimi i dijes nuk është nga më të vjetër në të rinjtë, pastaj si një lloj perversioni dhe përjashtimi nga rregull.
Ruth Benedikti.
Një nga mësuesit e Ministrisë së Jashtme, Ruth Benedikti, është fjalë për fjalë e etnografia e legjendës dhe antropologjia.
Së pari, ishte ajo që zhvilloi dhe prezantoi një metodologji shkencore për studimin e kulturës në një distancë në rastet kur nuk mund të zhytni veten në të (historianët e ndihmuan shumë).
Së dyti, ajo studioi për një kohë të gjatë sesa kulturat tradicionale janë të ndryshme nga një tjetër, gjë që e bën secilën prej tyre të ndajë, dhe jo nga ndryshimi dhe zhvilloi konceptin e ethos, shufra e kulturës që e bën atë unike me të gjitha atributet e ngjashme me të gjitha kulturat ose të huazuara nga qytetërimet e tjera.
Inga andronikov
Ciganë, një nga popujt më të shpërndarë dhe të gjithëpranishëm, kanë shkaktuar gjatë dhe vazhdimisht interesi, por ai ishte jashtëzakonisht i largët nga me të vërtetë shkencor. Ata po kërkonin parashikime të aspiratave të tyre romantike dhe mistike ose, përkundrazi, frika e tyre. Deri kohët e fundit, Tsyganov ishte, pavarësisht nga prevalenca e vetë njerëzve, një drejtim shumë i sëmurë në etnografi.
Një nga hulumtimet e shquara të jetës, beson dhe romët e pazakonta gojore (në veçanti, rusët) ishte vajza sovjetike Inga Andronikov. Ajo ishte në familjet e ciganëve, arriti të kapte nomadë në veshin e tij dhe të linte shumë shënime për pajisjen e jetës nomade para se të ishte zhdukur pothuajse tërësisht.
Për fat të keq, të dhënat e saj u zbuluan dhe sistematizohen shumë më vonë se vdekja e saj. Ata mohuan shumë mite popullore rreth jetës së jetës dhe shoqërisë së njerëzve të ciganëve dhe regjistruan informacionin që mund të largoheshin përgjithmonë.
Ilustrim: Pixabay.com.