Pse në shoqëri ndryshe i përkasin lirisë femërore dhe mashkullore të moralit
Në oborrin e shekullit XXI, dhe sot askush nuk do të thotë me siguri, siç ishte gjatë kohës së BRSS, se "ne nuk kemi seks në vend". Prania e tij ndihet në të vërtetë kudo: në muzikë, libra, filma, reklama. Publics në rrjetet sociale ngrenë tema intime, burrat dhe gratë nuk fshehin numrin e partnerëve seksualë, duke ndarë detaje djegëse. Pavarësisht nga liria aktuale, shkatërrimi relativ i shumë stereotipeve, deri më tani ka një vijë të hollë midis "ju macho!" Dhe "Ah, ju ... helm!".
Nëse për një njeri është karakteristikë, mezi dhe madje edhe normale për të pasur një jetë të stuhishme intime, atëherë gruaja me një bagazh të tillë "të pasur" ende mund të shikojë Kosos shumë përfaqësues të seksit të fortë. "Tikhoni" -Goups, kolegë, sëmundje mendore dhe madje xheloz, dhe diçka mendërisht, dhe madje xheloz, dhe për gjyshet në grupe mund të jetë i heshtur - këtu gjithçka është e qartë.
Pse njerëzit mund të kenë një numër të madh të partnerëve seksualë, duke lavdëruar një listë të gjerë të "fitoreve", dhe për vajzat deri më tani është relativisht me stigmë të turpshme? Kjo ndikohet nga shumë faktorë që kanë qenë historikisht.
Patriarkana - baza e pabarazisë midis burrave dhe grave është tani ekziston një luftë e grave për të njëjtin pozicion në një nivel me burrat. Por nuk ishte gjithmonë kështu. Patriarkana është një fenomen që mund të shihet në shumë vende deri më sot, veçanërisht në lindje. Një formë e tillë e marrëdhënieve shoqërore nënkupton shumicën e një njeriu në gjithçka. Ai merr pjesë në politikë, ekonomi, është një autoritet moral, kontrollon pronën dhe në përgjithësi kërkon nënshtrim për vete në gjithçka.
Shkencëtarët sugjerojnë se një model i tillë i shoqërisë u shfaq rreth 4,000 vjet para epokës sonë. Gruaja duhet t'i bindej një njeriu në gjithçka, sepse ajo i përkiste atij. Ai, kështu që të flasë, fitoi një jetë, duke vrarë mammoths të pafajshëm, dhe në shpellë ai pritej nga kujdestari i fokusit, i cili duhej të ndiqte shtëpinë.
Aristoteli në shkrimet e tij i përshkroi gratë si të dëmtuara në krahasim me burrat, ajo ka të bëjë jo vetëm nga ana fizike, por edhe intelektuale dhe morale. Sipas mendimit të tij, thirrja e gjysmës së "të dobët" të njerëzimit është të kryejë një funksion riprodhues, t'i shërbejë burrit të saj.
Në disa vende, u shpërndanë të ashtuquajturit "blerje" të gruas së ardhshme. Dhëndri pagoi babanë "qetë" të nuses, duke marrë të drejtën për të. Shumë martesa ishin kundër vullnetit. Nëse një njeri mund të përballojë të martohej në mënyrë të përsëritur, gruaja u privua nga mundësia për t'u martuar përsëri. Pas vdekjes së burrit të saj, ajo u bë një shoqëri e panevojshme dhe shpesh i mbivendos duart, pasi jeta e saj ishte e pakuptimtë.
Për të ruajtur modelin familjar patriarkal, ishte e nevojshme për të siguruar lindjen e trashëgimtarëve dhe transferimin e pronësisë së bishtit të pasardhësve të tyre. Ishte e mundur të bëhet kjo mund të jetë përmes privimit të një gruaje të lirisë së zgjedhjes në marrëdhëniet seksuale, mundësitë e jetës së pavarur pa një përfaqësues të një seksi të fortë. Ligjet, kufizimet u krijuan, në mësimet fetare ajo u përshkrua në detaje imazhin e së cilës një grua duhet të jetë dhe prandaj rregullat e tilla u konsoliduan në shoqëri, të transmetuara nga brezi në brez.
Pse mundemi, por nuk mundemi?
Pas të gjitha të përshkruara më lart në përgjithësi, bëhet e mrekullueshme, sa e zhvilluar është bërë shoqëria moderne. Por patriarkana la një gjurmë të madhe ndaj grave, sepse jehona e tij ende dëgjohen deri më tani. Për shkak të arsyeve, një burrë duhet të tentojë të bëjë shumë veprime për të cilat shoqëria do të reagojë me mospërfillje. Nëse ai i lë fëmijët - mund të kuptohet, por ia vlen të hidhet fëmijën tënd tek vajza, ajo do të shohë "Cuckoo" përgjithmonë.
Një tjetër teori thotë se një burrë është një mashkull, i cili në procesin e evolucionit po përpiqet të "fekondojë" sa më shumë "femra". Ai transmeton materialin e tij gjenetik, duke rritur kështu pozitën e saj në shoqëri, dominimin midis "meshkujve" të tjerë. Evolucioni supozohet se gruaja duhet të zgjedhë burrat më të mirë që u dalluan nga superioriteti fizik. Dhe nëse një përfaqësues i fortë nuk mund të zgjedhë veçanërisht, atëherë partnerët femra duhet të filtronin partnerët e mundshëm, duke shmangur të dobët dhe të pazhvilluar në mënyrë që fëmijët e shëndetshëm të ishin në familje. Pra, për të folur përzgjedhjen natyrore.
Nëse i kushtoni vëmendje shoqërisë moderne, atëherë shumë vajza preferojnë të komunikojnë me ata që janë më të vlefshëm. Burrat janë skeptikë për këtë dispozitë të gjërave, duke i quajtur gratë që shesin. Ndër përfaqësuesit e një gjysme të fortë gjithashtu kanë ata që jetojnë për llogarinë e dikujt tjetër, por quhen alfason, por një fenomen i tillë i rrallë.
Ju mund të përfundoni. Në përgjithësi, nuk ka asgjë të galopuar për të shkatërruar jetën tuaj si të doni, duke ndryshuar partnerët seksualë çdo muaj, nëse ju ndjeheni me të vërtetë nga kjo.
Vetëm një rregull i papërshtatshëm është: burrat me të vërtetë do të zgjedhin nga ata që janë më pak të arritshëm. Natyrisht, nëse flasim për njerëz fisnikë, zotërinj të vërtetë.
Ndoshta ka një superioritet të një gruaje, sepse nuk është asgjë që ajo është në gjendje t'i japë jetën një personi të ri. Në fund, rasti në cilësitë morale, liria e ndërgjegjes. Për dikë, është normale të mburrem për bagazhin bujar të jetës personale, të tjerët janë modestisht të heshtur. Nuk ka asgjë të mirë dhe kur një njeri fle me të gjithë të drejtën e majtë. Kjo nuk i pikturon cilësitë e tij personale, por vetëm tregon se po përpiqet të pohojë rrugën. Prandaj, gratë zgjedhin partnerët e denjë për veten e tyre, në mënyrë që të mos ketë skelete në dollap.
