Ne në pics.ru ne jemi të pikëlluar nga turmat, duke ecur nën flamuj "për të fajësuar", "fatkeqësia", "kjo është karma juaj". Nëse jeni me ne në të njëjtën kohë, le të jemi në kundërshtim me prokurorët për të ndarë këtë artikull të psikologut Julia INGRAM. Për lehtësi, ne e shkurtojmë tekstin në dispozitat kryesore.
Një e dashura ime u sëmur. Ajo ishte një sekt në modë të etheve dhe u përpoq të kërkonte një ndihmë të vogël materiale nga mësuesi i tij. Në vend të mbështetjes, mentori shpirtëror sugjeroi të mendonte për "mësimet" që i mësojnë asaj sëmundjen. Një grua me vështirësi kapi në shtëpi dhe ra në shtrat pa forcën e tij. Për 36 vjet punë, një psikoterapist i pashë shumë klientë që ishin viktima të njerëzve si ky mësues. Kjo është ajo që ata zakonisht u tregojnë njerëzve që ranë në telashe:- Mos u shqetësoni, sepse gjithçka nuk është e rastësishme në jetë
- Askush nuk mund t'ju dëmtojë pa pëlqimin tuaj
- Pyes veten pse ju lejoi veten të sëmurë?
- Është vetëm karma juaj
- Aksidentet nuk ndodhin
- Ne duhet të fajësojmë në gjithçka që na ndodh
Unë e quaj një raport të tillë të "stilit të ri" (mosha e re është një emër i përgjithshëm i një grupi të flukseve të ndryshme okulte që lindin në vitet '70 të shekullit të 20-të. Shënim i përkthyesve). Për herë të parë kam përdorur këtë shprehje pasi kam shkuar në vitet '90 deri në ligjëratën e mësuesit të ardhshëm. Ai tha se si ne "krijojmë realitetin tonë".
Një nga dëgjuesit e tij ndau me ne se si ajo mësoi vajzën e saj për të hipur një biçikletë. Kur vajza e vogël ra dhe e rrezikoi gjunjë, nëna nuk e ngushëllon. Ajo e urdhëroi fëmijën të ulet dhe të mendonte se si e formoi këtë ngjarje me mendimet e tyre. Për tmerrin tim, të gjithë e përgënjeshtruan këtë histori. Guru besonte se fëmijët duhet të kuptojnë: gjithçka është e keqe që po ndodh me ta ekskluzivisht nga faji i tyre.
Ju jeni ai që fajësoni
Natyrisht, besimi në faktin se ne ndikojmë në realitetin tonë mund të jetë shumë frymëzues për disa njerëz. Klientët e mi të sigurt në faktin se ata janë përgjegjës për atë që po ndodh në jetën e tyre, të përballojnë më mirë restaurimin e lëndimeve psikologjike sesa ato që janë të mbërthyer në ciklin e turpit / fajit (për veten ose për të tjerët). Por kjo nuk është një ilaç universal.
Një nga miku im, Gene Celsang, ra leuçemia e sëmurë. Në kërkim të një përgjigjeje të pyetjes, si e tillë, ajo erdhi në budizëm. Besimi e qetësoi, për më tepër, sëmundja e saj u tërhoq. Gjen nuk beson se jeta e saj varet plotësisht nga karma e saj. Por ajo kurrë nuk këmbëngul për këtë kur ajo mëson budizmin në grupe për pacientët e kancerit: "Unë nuk e di nëse pjesëmarrësit besojnë në të," ajo më tha: "Pra, do të ishte e papërshtatshme për të".
Kufiri është shumë i rëndësishëm. Blerja e besimit personal është një proces. Nëse, për shembull, sapo keni filluar të rimëkëmbeni pas dhunës seksuale me përvojë, faza e parë e punës është të tejkaloni besimin popullor "për të fajësuar". Ky besim nuk ju bën më të fortë.
Në praktikën time terapeutike, nuk i takova askujt që nuk do të kishte kaluar nëpër hapin e vetë-provave. Shpesh, gjithçka që ka forcë të mjaftueshme për klientët në fazat e hershme të punës, është të kuptohet se dhuna është të fajësohet, në fakt, përdhunisht. Më tregoni një klient të prekshëm që ne jemi të gjitha farkëtarët e lumturisë sonë, dhe ju po e mbytni atë në ndjenjën e fajit.
Konsulentët që punojnë në strehimore për gratë e prekura nga dhuna në familje ose me viktimat e përdhunimeve e dinë se çfarë është një proces i gjatë dhe intensiv për klientët e tyre për të rivendosur ndjenjën e pushtetit mbi jetën e tyre. Do të jetë jashtëzakonisht mizore për një grua të torturuar, atë që ajo ishte fajtore. Unë i inkurajoj klientët të mendojnë plotësisht për besimet, sipas të cilave ju duhet të ruani marrëdhënie të forta ose punë të keqe, sepse "ka mësime që duhet të mësohen" ose "karma të tilla". Ndoshta në këtë moment ju helmoni veten.
Pse ata thonë ata?
Njerëzit shpesh veprojnë nga dëshira e sinqertë për të ndihmuar. Por ata janë të gabuar. Për shembull, nga këndvështrimi i budizmit, nuk mund të kuptojmë më parë se cilat do të kujtohen rezultatet e veprimeve tona, të cilat vepron në të kaluarën e bëri një rezultat të tillë. Prandaj, nëse dikush i përgjigjet përvojave tuaja në shprehjen "është vetëm karma", kjo do të thotë se ai i mungon ndjenjat e ndjeshmërisë dhe ai nuk e kupton me të vërtetë karma.
Nga pikëpamja e psikologjisë ekziston një arsye tjetër për viktimat. Vicky Sharp, një specialist në punën me viktimat, shpjegon në këtë mënyrë: "Njerëzit priren të fajësojnë viktimat, sepse u lejon atyre të ndihen më pak të prekshëm dhe më të kontrolluar. Ata argumentojnë: këtu gruaja e la një herë dritaren të hapur gjatë natës, njeriu u ngjit në shtëpi dhe e përdhunoi atë. Ajo u përdhunua sepse ajo bëri diçka të gabuar. Ajo u largua nga dritarja e hapur, dhe unë nuk do ta bëj këtë, atëherë unë jam i sigurt ".
Bëhu që ashtu siç mundet, kjo me zë të lartë do të thotë të jepesh këshilla jo të grimcuara. Ndoshta ne të gjithë mund të mësonim nga Buda, e cila, me sa duket, tha për besimet si më poshtë: "Mos besoni asgjë, sepse tha Sage. Mos besoni asgjë sepse është e pranuar. Mos besoni asgjë sepse është shkruar. Mos besoni asgjë sepse thonë se është hyjnore. Mos besoni asgjë sepse dikush beson në të. Besoni vetëm atë që ju vetë e njihni besnikë ".
Burimi: juliagingram.com.