Pavel Zygmantich - "Një njeri që po bën të komplikuar" - tregon një proces të hollë të kthimit të të njohurit në miq. Sigurohuni që të lexoni për këdo që është i vështirë për t'u konvergjuar me njerëz.
Imagjinoni - ju jeni të bukur me dikë, ju jeni goxha për njëri-tjetrin, ju keni tema për biseda, ju jeni të kënaqur së bashku.Si të bëni një mik të gjithë kësaj (ka një pyetje të tillë nga disa njerëz)?
Së pari ishte drejtësia
Le të fillojmë me një të rëndësishëm mes nesh, njerëzit, parimi i shkëmbimeve të barabarta është shpërndarë. Diku në thellësitë e trurit tonë duke fshehur një kundër që llogarit drejtësinë e situatës. Ka pasur shumë hulumtime mbi këtë temë.
Kursi i përgjithshëm i hulumtimit është i tillë - dy njerëz të panjohur sugjerojnë të luajnë lojë ekonomike "diktator". Thelbi i lojës është i thjeshtë. Eksperimentuesi lëshon një nga lojtarët një shumë të parave me të cilat lojtari mund të bëjë gjithçka që dëshiron. Ndoshta lini të gjitha paratë për veten tuaj. Mund t'i japë të gjithë lojtarit të dytë. Mund të ndajnë në një lloj proporcioni. Nuk është e rëndësishme. Është e rëndësishme që paratë të marrin të dy lojtarët vetëm nëse lojtari i dytë pajtohet me ndarjen.
Për shembull, eksperimentuesi u dha njëqind njësi të kushtëzuar lojtarit të parë. Se gjysma e shtyrë për veten e tij gjysmë - për lojtarin e dytë. Tani është nga e dyta kjo varet - nëse ata do të marrin të dy para apo jo. Nëse lojtari i dytë pajtohet, atëherë ato janë të marra. Nëse nuk pajtoheni - eksperimentuesi merr para.
Dhe kjo është ajo që është e habitshme. Nëse lojtari i parë ndan paratë 50/50, nuk ka probleme. E dyta miraton një shtrirje të tillë, dhe të gjithë marrin para. Megjithatë, nëse proporcioni rezulton, thonë, 60/40, atëherë lojtari i dytë gjithmonë refuzon. Po, refuzon, edhe pse humbet paratë e saj. Pse? Sepse është e padrejtë.
Gjithashtu, nga rruga, majmunët sillen - edhe jo më shumë gur (si cappuchins). Mekanizmi për përcaktimin e drejtësisë është sewn për ne shumë kohë para se të jemi bërë fidanë homo.
Ju - unë, unë - ju
figure class="figure" itemscope itemtype="https://schema.org/ImageObject">
Në marrëdhëniet me njerëz jo shumë të ngushtë (duke përfshirë dhe me miqtë) ne patjetër do të përdorim mekanizmin tonë të ndërtuar në drejtësi të drejtësisë. Ne marrim parasysh çdo ndërveprim dhe e peshojmë atë në shkallët - sa ishte shkëmbimi me një person?
Këtu ju keni thënë një kompliment, ai është BEMS, gjithçka është e vërtetë.
Ju shkuat për kafe dhe solli kolegun e kafesë, dhe ai ndau një mollë me ju - bam, gjithçka është e vërtetë.
Colleaga ju kërkoi të ndihmoni atë me një lëvizje, më pas të ftuar në një restorant dhe falënderoi darkë - BEMS!
Por nëse në të tre rastet e hapave të përgjigjes nuk do të takoheshin, mekanizmi i drejtësisë do të japë një sinjal, dhe ju në nivelin e palcës kurrizore, ngjitni një person me një epitet të pakëndshëm. Dhe nuk është më miqësore me të.
Kjo quhet teoria e shkëmbimeve të barabarta ose sociale (teoria e shkëmbimit social). Çdo gjë duhet të jetë e ndershme dhe në mënyrë të barabartë. Ju mua, dhe unë.
Përndryshe, mekanizmi ynë i ndërtuar në drejtësi do të japë një alarm.
Megjithatë, ne mund të kapërcejmë këtë mekanizëm - dhe këtu fillon miqësia.
Sa miq është krijuar
Duke ditur të gjitha sa më sipër, është e lehtë të kuptohet se si të shkosh në miqësi nga miqësia.
Ju duhet të bëni disa herë më shumë se ajo për ju. Në momente të tilla, një person e kupton - ju jeni gati të sakrifikoni për të interesat tona. Dhe sakrifica e interesave të tij për të tjerët është miqësia (nëse ky tjetër nuk është një i afërm, natyrisht).
Për shembull, mund të ndihmoni kolegun tuaj me lëvizjen dhe mos pranimin e mirënjohjes në formën e trajtimeve në restorant. Ata thonë, oh mirë, ne nuk jemi të panjohur për njëri-tjetrin.
Ose nuk mund të dëgjoni vetëm një mik në problemet e tij, por edhe "të drejtoheni" në vendimin e tyre.
Kjo është në përgjithësi një nga shenjat kryesore të tranzicionit të miqësisë në miqësi - një person ndan shqetësimet tuaja edhe kur nuk e pret këtë.
Përsëri. Miqësia është forma më e lartë e besimit, ne besojmë se një mik do të veprojë në interesat tona, edhe nëse ai mund të vuajë.
Nëse tregoni se gjithçka është kështu, atëherë lind miqësia.
Vetëm në rast se është theksuar - për të bërë më shumë për një person sesa ka nevojë për ju disa herë. Nëse tre ose katër përpjekje nuk japin asgjë ose nëse një person fillon të ulet në qafë, kjo do të thotë që ju nuk duhet të shpenzoni përpjekjet tuaja në të. Nuk u larguan.
Gjithashtu, vërej se nën "Bëni" jo domosdoshmërisht të kuptoni vetëm ndihmë ose diçka në këtë frymë. Dëgjoi këtu, dhe pjesëmarrja emocionale e kështu me radhë.
Pra, miqësia shfaqet aty ku njerëzit pushojnë së llogaritur barazinë e kontributeve në marrëdhëniet. Nëse doni të përshpejtoni ofensivën e miqësisë, refuzoni (të paktën në rendin e eksperimentit) nga një llogaritje e tillë dhe të bëni disa herë më shumë se për ju. Më shumë gjasa, ju do të shkoni në miqësi nga miqësia.
Dhe unë kam gjithçka, faleminderit për vëmendjen tuaj.