Nëse keni një të dashurën që ka shije në kohët e bukura kur burrat ishin familjarë dhe mbrojtës të vërtetë, dhe gratë duhej vetëm të vishen të martoheshin, por e dinin për të mbuluar shtëpinë e tyre të dashurisë, duke e treguar këtë tekst.
Për pasion për invertsu - zjarrfikës
Kodi spanjoll i shekullit XIII quajtur shtatë partide, të përpiluara në mbretin e Alfonso X të mençur, në mënyrë rigoroze të ndaluara gratë për të copuluar me të burgosurit, posaçërisht me hebrenjtë dhe moors. Dituria e mbretit, me sa duket, u shfaq se dënimi varej nga statusi i një gruaje. E veja ose vajza për mëkatin e parë thjesht i privuan gjysmën e pronës. Për të dytin e djegur (së bashku me maurusin ose çifutin, një rast të qartë). Nuk kishte asgjë për të hequr nga një spanjoll i martuar, gjithçka e dashur burrin e saj, kështu që dënimi iu dha bashkëshortit. Ai mund ta shtrydh veten vetë gruan e tij nëse doja. Së fundi, një prostitutë për herë të parë ata mundën kamxhikun, dhe në të dytën, po, të vrarë.
Për mosmarrëveshjet me fqinjët - turp dhe Macania
Në Mesjetë në Evropë, është njohur sjellja e keqe e femrës, e cila u quajt Communis Rixatrix ose ngjitur. Nëse gruaja u betua me zë të lartë me fqinjët e tij, ajo u dënua me një karrige të turpshme. Njerëzit pastaj donin të argëtoheshin, duke parë dënimin, në mënyrë që gruaja të lidhë me gëzimin të gjithë u zvarrit nëpër vendbanim. Pastaj ata filluan të hedhin ndjeshëm në ujë dhe të tërhiqeshin. Disa vdiqën nga shoku. Në ligjet në anglisht, kjo ndëshkim është ruajtur deri në vitin 1967! Dhe herën e fundit që u përdor në 1817. Vërtetë, atje pellg doli të ishte i vogël, dhe gruaja duhej të lirohej. Si një opsion, në dhomën e mosmarrëveshjeve ju mund të vendosni një kapak të turpshëm - një maskë hekuri me një gag të theksuar. Gjetja e marrëdhënieve me fqinjët për shkak të parkingjeve, mendoni për atë që është e gjithë lumturia, të lindni në kohën tonë.
Për tradhëti - prerë hundën dhe të marrë para
Shpikja e dënimit të grave për tradhëti, njerëzit e së kaluarës treguan fantazi. Në disa vende, ata u trajtuan, në të tjerët varur. Aristocrata mund të dërgohet në manastir, dhe atje për t'u pranuar atje, për shembull. Me FreDerica II, bashkëshortet e Infidelit Sicilian i prerë hundët (dhe për mënyrat e burrave, nga rruga, nuk kanë prerë asgjë). Dhe kudo, kudo u privuan nga të gjithë pronat dhe fëmijët. Pra, nëse ndodhi pa dënimin me vdekje, atëherë krimi zakonisht mbeti dy: vjedhje ose prostitucion.
Për mos përmbushjen e borxhit familjar - përfundimi
Zakonisht, burrat i vëzhguan përgjegjësitë e tyre në shtëpi për detyrat e tyre në shtëpi. Por nëse gruaja erdhi shumë kokëfortë, shteti nxitoi për të ndihmuar një njeri. Në Barcelonë, për shembull, në shekullin XVIII. Kishte një shtëpi korrektuese për gratë e këqija. Përmbante dy grupe të grave në të. Një nga hajdutët dhe prostitutat e përfshira, në një grua tjetër, të cilën bashkëshortët nuk mund të udhëzoheshin në rrugën e vetes. Për shembull, ata thanë për një zonjë nga shoqëria më e lartë, e cila disi u dehur dhe u drejtua në mënyrë të pahijshme - familja e kaloi atë në korrigjim. Në shtëpinë korrektuese, gratë agjëruan, u lutën, punuan nga agimi në perëndim të diellit dhe u nënshtruan dënimeve trupore.
Për mosmiratimin e mjekrës së njeriut - rrahni shkopin
Ligjet mesjetare të Uellsit përshkruan se burri kishte të drejtë të rrahë gruan e tij për sjelljet e gabuara të mëposhtme: një fyerje për mjekrën e tij, dëshirën e papastërtisë dhëmbët dhe rendin e gabuar nga prona e tij. Dhe sipas rregullave për të rrahur gruan e tij, ishte e mundur vetëm një shkop jo i trashë i gishtit të mesëm dhe një gjatësi të dorës së tij. Është supozuar të aplikonte tre goditje në çdo vend, me përjashtim të kokës. Herën e fundit për këtë çështje të ligjit të zakonshëm, gjyqtari britanik i referohej atij në vitin 1782, nga rruga, pastaj e quajti "gjykatësin e gishtit" dhe talleshin me vdekje.
Për grevë urie - përdhunim i ushqimit
Sulfur britanik në fillim të shekullit XX. Qeveria u përpoq të hidhte në erë përfundimin. Në total, rreth një mijë gra u mbollën. Aktivistët luftuan për ata që të konsideroheshin penalizues të zakonshëm, dhe të burgosurit politikë, dhe kur u mohuan, ata protestuan në mënyrë paqësore - rregullimin e grevave të urisë. Së pari, ata u liruan, dhe pastaj papritmas kush tjetër do të vdiste. Por pastaj ata vendosën të shkonin në një mënyrë tjetër. Gratë filluan të ushqeheshin për forcë. Ishte një torturë e vërtetë (në të vërtetë, OKB tani është tortura dhe pranon). Sonda e ushqimit u prezantua si rregull, përmes hundës. Gratë u mbajtën, ata rezistuan, tubat nuk erdhën atje, nxituan në membranën mukoze, shumë prej tyre janë bërë pneumoni ose pleurisy. Ajo vazhdoi deri në vitin 1913, kur parlamenti miratoi ligjin, duke lejuar lirimin e gruas nga burgu dhe ta kthejë atë kur ajo fillon të hahet përsëri. Ky ligj i quajti njerëzit "lojë në mace mace".
Për dashurinë e fëmijëve të tij - miell me burrin e saj
Ideja që fëmijët janë më të mirë me nënën e tyre, historikisht shumë të freskëta. Më parë, njerëzit nuk mendonin për mirëqenien e fëmijës, por se kush duhet t'i përkasë pronës së vlefshme në formën e një fëmije. Biznes i qartë - babai! Një grua shumë e gjatë, pa marrë parasysh se si burri nuk do të ishte, duke marrë divorcin e kishës, fëmijët u privuan. Në Mbretërinë e Bashkuar, burri jo vetëm që i mori fëmijët në vetvete, por gjithashtu mund të ndalonte ish-gruan për t'iu afruar atyre. Pra, shumë gra, një perspektivë e tillë e mbajtur në shtëpi, edhe nëse burri luftonte, i dehur, mori paratë e saj dhe i çoi dashnorët e tij. Vetëm në 1839, britanikët bëri të mundur që fëmijët nën 7 vjeç dhe pleqtë - vizita. Dhe nëse gruaja mori një leje të veçantë nga Kancelari i Zotit dhe kishte një temperament të mirë. Tradita e ndarjes së nënave me fëmijë u zhvendos në një dritë të re, dhe atje, gjithashtu, duhej të merrte ligje që mbronin gratë.
Për shtatzëninë jashtëmartesore - ndarja me një fëmijë, një shtëpi të çmendur
Britanikët me amerikanët nuk janë në ndonjë moshë të zymtë atje, dhe rreth gjashtë vjet e 70 vjet më parë ata dënuan gratë për shtatzëninë jashtëmartesore. I tillë për të ardhur keq, sikur për të mirën e tyre për të fshehur "turpin", dërguar në spitalet e maternitetit të veçantë. Nuk ka nevojë të imagjinoni një spital modern. Në këto institucione, shtatzëna, për shembull, katet e ëndërruara ditore dhe shkallët, lahen të gjithë të brendshme, mbrojti lutjet në gjunjë. Nëse gratë çuan në kishë, ata mund të kishin karroca të lira në mënyrë që ata të përshkruajnë të martuar. Por, sigurisht, ata njihnin gjithçka përreth dhe treguan gishtin e saj: këtu ata janë, vajza të këqija. Fëmijët u morën dhe u dërguan për adoptim. Nëse me fat. Nëse jo me fat, foshnja mund të zhduket për shkak të përmbajtjes së keqe. Pacientët më të varfër shpesh ishin të mbërthyer në spitalin e lindjes për një kohë të gjatë, sepse ata ishin të detyruar të punonin shërbimet e saj të vlefshme. Dhe disa nga dhjetra vite kanë lëvizur nga atje për të çmendur në shtëpi, pasi psikiatrit të atyre kohëve deklaruan nënat e pamartuara nga personalitete asociale që kanë nevojë për trajtim radikal.
Për punën meshkuj - Mirë
Jo çuditërisht, aq shumë gra me zili i vështrojnë njerëzit. Dhe jo në disa të pasur apo fisnikë, por edhe në lëvizësit, ushtarët ose mbledhësit e bretkosave. Herë pas here, disa Jane ose Juliet erdhën në mendje idenë për të ndryshuar rrobat në mashkull dhe për t'u regjistruar, për shembull, në flotën. Dhe, sigurisht, ishte e ndaluar. Ata ndëshkuan gra të tilla për sjellje të pahijshme, për mashtrim, për të vënë në veshjen e burrave. Por dënimi ishte relativisht i butë: gratë u ndanë me gjoba dhe kërkesa për të vishen mirë. Më shumë gjasa, gjëja ishte se punëtorët, ushtarët dhe marinarët e tyre dolën mjaft mirë. Entuziazëm punues të punëve të vogla dhe të plota.
Për lindjen e një fëmije me karakteristika - ndarja me një fëmijë, vulë fashiste
Kështu që ju nuk vendosni që të gjitha këto histori janë legjendat e antikitetit të thellë, tregoni për akuzën, e cila sot nuk është hequr plotësisht. Në vitet '50 të shekullit të 20-të, psikologët amerikanë sugjeruan se në autis dhe skizofreninë, prindërit janë fajtorë, më konkretisht, nënat e ftohta. Ideja është mbështetur më aktivisht nga një shkencëtar shumë popullor dhe karizmatik Bruno Bettelheim. Ai themeloi institucionin në Çikago, i cili u vendos në trajtimin e fëmijëve me karakteristika dhe botoi një libër në modë, i cili krahasoi nënat e pacientëve të tij me kamp përqendrimi. 30 vjet punuan shkollën e tij. Dhe kur Bettelheim u angazhua papritmas, doli se biografia e tij është e dyshimtë, karriera shkencore nuk është konfirmuar plotësisht, teoria u bazua në raste private dhe gjëja kryesore, shkolla u praktikua për të rrahur dhe ngacmuar, dhe ai vetëm frikësoi.