Ndër monumentet kulturore dhe historike të Nigerisë Osus-Oso që mban një vend të veçantë. Kjo nuk është një kështjellë dhe jo një tempull, por R. Rels Sun shtrirë për 75 hektarë në të dy anët, të shenjta për kombin e Jorubës. Osun-Oso-Beble është një simbol i traditave të lashta, reflektimi i ideve mitologjike për pajisjen e paqes, perëndive dhe shpirtrave.
Duke filluar me artin XIV. Këtu janë shumë njerëz që të paguajnë haraç për shpirtrat e paraardhësve dhe të forcojnë lidhjen tuaj me hyjnitë e pyjeve. Holiday gusht zgjat 12 ditë, duke tërhequr shumë turistë. Por as festivali i Osus-Osogebo, as nuk mund të mos mund të ishte nëse jo Susanna Wenger - një grua mahnitëse e lindur në Austri dhe u bë priftëreshë e bardhë në Afrikë.
Artist nga Graz
Absolutisht asgjë në hir - qyteti piktoresk austriak, i cili ka lindur në vitin 1915. Suzanna Wenger, nuk i ngjan Afrikës, dhe ajo vetë ishte menduar më së paku për kontinentin e largët. Nga vitet e reja, pasioni i Susanna ishte pikturë. Në fillim ajo studioi në vendlindjen e tij - në Shkollën e Arteve të Aplikuara dhe Institutin e Grafikës, pastaj u zhvendos në Vjenë dhe hyri në Akademinë e Arteve.
Pas Luftës së Dytë Botërore, Suzanne ka punuar shumë për të qenë një ilustrues i lehtë për periodikët: në veçanti, ajo zhvilloi një paraqitje të revistës së fëmijëve "Unser Zeitung". Autoriteti i saj midis kolegëve po rritet, dhe në vitin 1947 bëhet një nga themeluesit e klubit të Artit të Vjenës. Wenger udhëton nëpër Evropë, jeton në Itali dhe Zvicër.
Periudha e 1949-1950 po bëhet një pikë kthese në jetën e saj: në vitin 1949 ajo takohet në Paris me gjuhën e urryer, dhe vitin e ardhshëm ai largohet me të në Nigeri.
Shpërfytyrimi shpirtëror
Në Nigeri, Susanna vazhdoi të angazhohej në gjënë e tij të preferuar, duke krijuar mbulesa për revistat "Bayer" dhe "Black Orpheus". Megjithatë, në fund të viteve 1950, kursi paqësor i jetës së saj shkeli sëmundje të rënda - tuberkulozi. Wenger arriti të shërohet, por sëmundja përkeqësoi në interesin e saj për vlerat shpirtërore dhe ndryshoi perceptimin e saj të jetës dhe kreativitetit.
Me interesin në rritje të Susanna peered në primitive nga jashtë, por plotësoi kuptimin e shenjtë të skulpturës së Jorubës. Larg nga kanonet e artit evropian, ata bënë një përshtypje interesante. Por banorët vendas i thanë asaj se kishte shumë pak skulptura. Në fund të fundit, ata u krijuan nën ndikimin e kulteve të lashta nigeriane, të cilat gradualisht llogariten për prishjen nën presion nga urbanizimi dhe modernizimi.
Një dëshmi e gjallë e rënies së kulturës tradicionale ishte fati i Sacred Grove. Sapo të kishte shumë prej tyre në të gjithë Nigerinë, dhe nga vitet 1950 kishte vetëm një në brigjet e Oshanit, dhe se pa mëshirë. Susanna vendosi të shpëtojë monumentin e fundit natyror të kulturës pagane të Jorubës dhe filloi aktivitete aktive.
Pjesë e trashëgimisë botërore
Duke u zhvendosur në Losogo, Suzanne filloi krijimin e një lëvizjeje sociale në mbrojtjen e korisë. Ajo arriti të ndalonte prerjen, por koria kishte nevojë për rimëkëmbje. Në vend të skulpturave prej druri të shkatërruara, Wenger krijon materiale të reja më të qëndrueshme - betoni dhe hekuri. Për t'iu përgjigjur me saktësi traditave të Jorubës, artisti është vazhdimisht duke u konsultuar me priftërinjtë, duke zhytur më thellë në fenë tradicionale të rajonit. Është interesante, një nga postulat e kësaj feje thotë: Veprimi jep forcë. Në rastin e Wenger, ndodhi: aq më aktive në Susanna luftoi për ruajtjen e korisë së shenjtë, aq më shumë ajo arriti.
Parfum gradualisht, njerëzit dhe priftërinjtë u kthyen në korije, dhe pas një kohe, Susanna vetë u bë priftëri i saj suprem. Pra, vlerësoi shumë kontributin e Jorubës në ringjalljen e kulturës së tyre. Në të njëjtën kohë, Susanna u drejtua nga shkolla e artit "Art i ri shpirtëror", në të cilin skulptorët e rinj nigerianë studiuan. Qeveria e vendit pranoi së pari monumentin Osuso-Oso-Kombëtar, dhe në vitin 1992 - dhe të gjithë koriët.
Suzanna Wenger jetonte në një moshë të vjetër të thellë, duke përdorur respekt të pakufizuar dhe si një priftëreshë, dhe si një figurë kulturore dhe publike. Ajo u largua nga jeta e moshës 93 vjeçare, duke pasur kohë për të parë njohjen më të lartë të meritave të tij në 4 vjet deri në vdekje: përfshirja e Osuso-Oso-gojës në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s.
