In kasta oo maanta ku taal podiums iyo bogagga joornaalada moodada, ragga dhalaalaya ee dhalaalaya waxay noqdeen ifafaale caadi ah, nolol maalmeedka ay wali ku sii jiraan qalaad. Dhanka kale, sheekada ragga qurxinta ma aha xitaa boqolaal iyo kumanaan sano. Isla mar ahaantaana, ma ahan wax ku saabsan midabaynta midabaynta ee OCRA, kaas oo dadka kale ee ku baahsan ee ay iskood u dalbadeen naftooda, oo ku saabsan sameynta, oo loogu talagalay in lagu muujiyo muuqaal.
Qurxinta qadiimiga ah
Sawirada Fircoons ee Fircoons iyo sawirada rinjiyeynta ee Masar ee Masar ee Masar ayaan ka tagin hooska shakiga: qurxiyo ragga ma jirin wax ka muhiimsan haweenka. Falanqaynta kiimikada ee Hooyo waxay kuu oggolaaneysaa inaad ogaato waxa loola jeedo amiirkii qadiimiga qadiimka ahaa iyo maaddooyinkooda Masar ee qadiimka ah: Indhuhu waxay muujiyeen anteeno, wajiga la isku qurxiyo ".
Macaamiisha lab ayaa caadi ah in wax laga beddelo in arjigiisa loo arko inuu ku xadgudbo xuquuqda. Tan waxaa lagu caddeeyaa qoritaanka ee lagu qoray 1170 BC. Dhinaca derbiga ah ee ku yaal dooxadaha boqorradii iyo diidmada sheekooyinka in la maro dadka oo dhan, maxaa yeelay, waxay ku dhammaadaan, iyo rinjiyeyaal qurxiyo.
Grease qadiimka ah iyo Rome, oo ka soo horjeedda fikradaha khaldan, qurxiyo lab ma uusan ahayn dhammaan ifawada caadiga ah. Gariiga iyo Roomaanku waxay si taxaddar leh jidhka ugu dileen, laakiin rinjiyeynta wajiga ayaa loo tixgeliyaa wax badan oo noocyo badan ah, dhaanto cabbir iyo heesa, iyo sidoo kale dadka leh hanuuninta aan caadiga ahayn. Ugu badnaan ayaa awoodi kara muwaadin ixtiraam leh oo ah siyaasada Griiga ama Rome - waa weji yar oo faneed iyo sanka si aysan u fiicnaanin. Xitaa boqorayaashu waxbadan uma oggolaan, markii uu Helchabel u oggolaaday, markii 222, wuxuu bilaabay inuu ku ciqaabo ka mid ah qorraxda oo leh, wajigiisii, oo dhabannadii ka joojiyey, oo indhihiisa ka joojiyey.
Renaissance iyo waqti cusub
Qiyaasta dhexe, gaar ahaan howlaha hore, xitaa nidaamyada nadaafadda caadiga ah waxay ahaayeen nooc raaxo leh, sidaa darteed ku saabsan sameynta halkaas, halkaasoo qubaysku ay dhifsanayeen, ma aha in la yiraahdo. Kala-soocidda caanka ah ee qurxinta ragga ayaa ka bilaabmaya oo keliya qarnigii 16aad, inkasta oo marka ugu horreysa ee muuqaalka cusub ee maxkamadda '' '' 'oo ay gaboobaan-dhuuban oo jilicsan iyo kuwa madow oo hoos udhaca ah - ma jecla qof walba.
Boqorkii Faransiiska ee Faransiis iyo maxkamadiisa, ee maxkamadeedu, oo ku yaal barxadda ay raggu u soo galeen qaabkii, eedeeyey khaniisnimada iyo Falyes. Si kastaba ha noqotee, kuwa ku guuleysta, ragga qurxiyo ma aha oo keliya moodada, laakiin sidoo kale waxaa lagu buuxiyay waxyaabo cusub.
Qarnigii 17-aad, rag waxay bilaabeen inay ku dhegaan wejiga budada ah ee duqsigu - tirooyin yar oo ka socda Madoowda, ciddiyaha Polish oo keena bushimaha carmine-ka. Qeybtii labaad ee qarnigii 17aad, waxaa lagu daray geedo waaweyn oo cidhiidhi ah oo lagu daray qurxiyo hodan ah. Wigyada iyo waxyaabaha la isku qurxiyo kama tagin moodada ragga ah ilaa kacaankii Faransiiska ahaa ee weyn, laakiin waa in la ogaadaa in haddii tuurradu ay naftooda u oggolaadaan naftooda iyo wakiillada fasalka saddexaad, oo aan ku rinjiyeenin Faransiisku, laakiin sidoo kale wadamada.
Tobannaan sano oo EPOC ah
Qarnigii 19-aad, isticmaalka qurxinta qurxinta qurxinta ayaa la cambaareeyay xitaa laxiriira haweenka: qurxiyo ayaa loo tixgeliyey inuu yahay calaamad Kokotok. Qof kastaa wuxuu isu beddelay tobanaan sano oo uu calooshiisa caloosha ka soo baxo iyadoo indho waaweyn oo ay ku hareereysan yihiin hadhka mugdiga ah. Si loo siiyo muuqaalka muuqaalka falalka moodada, dhamaadka 19-kii - horaantii qarnigii 20aad, wakiillada Bohemia waxay bilaabaan inay ku isticmaalaan budada cad ee wejiga kuna soo qaado indhaha gubashada.
Sannadihii 1910-yadii, qurxiyo jilayaasha ayaa si dhib yar u ah khasab, iyo, sida sawirrada xiddigihii shineemooyinka aamusnaanta I. MounShukhin ama yunoy A. Veshinsky, waxaa sidoo kale lagu isticmaali jiray heerka caadiga ah, laakiin sidoo kale nolosha caadiga ah.
Intee ayey la egtahay caan ku ah muddada qurxinta xilliyada tobanaan sano, waxaa lagu muujiyey xaqiiqda ah in aysan kala firdhin kaliya maahan xiddigaha Canaret, laakiin sidoo kale dagaalka saraakiisha cad-cad iyo tadhan (tusaale ahaan, General Slazzev wuxuu caado u lahaa).
Qarnigii XX iyo maalmaheenna
Illaa "kacaankii dhaqanka" ee qurxiyo 1960-yadii ayaa lagu arki karaa oo keliya jilayaasha. Si kastaba ha noqotee, tan iyo dhammaadka 1960-yadii, xaaladu waxay isbedelaysaa: halkii ay ka isticmaali lahayd jilayaasha, xiddigaha dhagaxyada ayaa noqonaya xiddigo dhagaxa ah, si firfircoon u isticmaalaya waxyaabaha la isku qurxiyo si loo abuuro muuqaal asal ah. Gaar ahaan wakiilo ka mid ah wakiillada sida degdegga ah ee jihada sida glam dhalo, laakiin xiddigihii ka soo baxay muusig muusig ah - Billy AIDROL, Priny AIDLOL, Priny Bortar, Michael Jackson. Waxaa ka mid ah wakiillada qurxinta hoosaadku "ay qaadatay" Panca.
Qarniga 21aad, qurxiyo lab ayaa si tartiib tartiib ah u joogsata in loo arko inuu yahay wax faaruq ah. Door muhiim ah waxaa ciyaaray xiddigo Hollywood ah, oo si joogto ah uga soo muuqanaya dadweynaha oo leh indho rinji (tusaale ahaan, isla isla D. waax), qaabka Androgyn Moodel iyo qaabka Unsex.
Noocyada qurxinta qurxinta waxay bilaabaan inay soo saaraan wax soo saar gaar ah oo loogu talagalay ragga, iyagoo ku nuuxnuuxsanaya in qurxiyo la sameeyo iyo masculininininininininininininininininininininininininity uu si buuxda u habboon yahay.
Laakiin, in kasta oo sanad walba, in ka badan wakiillo ka socda galmada xoogga leh waxaa lagu go'aamiyaa in lagu dabaqo kareem tonal ama bushimaha wejiga, oo ku saabsan u rogida qurxinta ragga ee muuqaalka kore ee ka mid ah muuqaalka kore ee ma aha in la hadlo.