Xaqiiqdii, maqaalkan ee cilmi-nafsiga cilmu-nafsiga ee qoyska pavel zygmantovich waxaa loo hibeeyay damacadaha naga hor istaagaya nolosha. Hagaag, isla waqtigaas, ragga waxay naftooda u huraan in dumarka aan dooneynin inay isla markiiba uur leeyihiin oo ay dhalaan, waa uun daanyeerro uun.
Badanaa, dadku wax dhibaato ah ma qabaan. Ugu yaraan maskaxda.Laakiin dadku waxay si la yaab leh ula yaabeen abuurista dhibaatooyinka noocaas ah ee xoqista.
Waa kuwan tusaalaha fudud (waa isku-darka - waxay ka kooban tahay dhowr sheeko oo leh beddelaad dhammaystiran oo dhammaan qaybaha, oo ay ku jiraan dabaqa dadka; dhammaan iswaafaqsan waa gabi ahaanba aan caadi ahayn).
Waxaa jira nin iyo naag. Waa isqabaan. Haweeneydu waxay codsanaysaa carruurta, si tartiib ah u dhahdo, danbi kama lihid. Ninkuna carruurtu wuu jecel yahay oo doonayaa (laakiin hadda ma aha, laakiin guud ahaan - Maalintan).
Ninkan dhibaatadu waa mid aad u fudud naagtiisa, afadiisa naagtiisa, Iyo naag cabsi badan, oo ah dumarba naagta oo dhan.
"Maxaad" u weydiinaysaa? Sababtoo ah haweeneydu waa inay jeclaataa carruurta (ka dib, dumarka oo dhami waxay jecel yihiin carruurta), haddii kale ma aha naag, mana fahmin waxa.
Oo halkan waa lamaane noolaan kara muddo dheer oo farxad leh (gaar ahaan tan iyo hadda - Bixi fiiro gaar ah - dhalashada ilmuhu wuxuu ku jiraa aragtida fog), waxay qarka u saaran tahay furiin.
Sidee bay dhammaantood u dhacday?
Mar labaad ayaan ku celinayaa mar kale tusaalaha bilowga qoraalada - dadku had iyo goor waxay u abuuraan dhibaatooyin nafsi ah si madaxbanaan.
Gaar ahaan, sheekadan, nin wuxuu ku dhisayaa gabagabadiisa fikrado aad u yaab badan oo ku saabsan nolosha (ama, haddii uu ku jiro luqado xirfad leh, qorshooyinka garashada). Sababtoo ah gunaanadka iyo dhibaatooyinkaas ayaa soo baxa.
Muxuu nin u sameeyay gabagabadaa? Sababta oo ah, sida qof kasta, ayaa ku xiran iswaafaqla'aan kala duwan oo ka fakaraya, kuwaas oo wax dhaca nolosha qofka. Maandooriyahaan waxaa badanaa lagu tilmaamaa khaladaadka fikirka, laakiin waxaan u dheeraanayaa ikhtiyaarka "u janjeera" - dhawaaqa jilicsanaanta.
U janjeerida qofka ayaa leh, sida muuqata, laga soo bilaabo dhalashada, iyo haddii aan madaxiisa ku dhex jirin, aad bay u fududahay in la dhigto iswaafaqla'aannada oo aad u badan dhibaatooyin badan. Sida, dhab ahaantii, tusaalaha ayaa ka dhacay tusaalaha.
Gaar ahaan, ninku wuxuu muujiyaa u janjeedha inuu u janjeero guud ahaan, dichotomicity (waa madow iyo fikir cad), lahaanshaha iyo, ugu dambeyntii, si ay ugu dambeeyaan musiibo.
Template-ka guud ahaan
U janjeerida guud ee guud waa tixgelinta xaalada iyada oo aan la tixgalin macnaha guud iyo faahfaahinta. Nin wuxuu sameeyaa, kan ugu yar, labada guud.a) Wuxuu rumeysan yahay in dumarka oo dhami ay jecel yihiin carruurta, in kasta oo uusan ku bixin wax cilmi baaris ah (haa ma ahan wax aan macquul aheyn in la sameeyo - jir ahaan macquul ma ahan). Taasi waa, gabagabadadu waa wax aan macquul ahayn oo cadaalad ah oo keliya dumarka qaar, oo qof walbana uma eka.
t) Wuxuu soo koobayaa fikradda "jacaylka," kama dhigeyso wax la taaban karo, laakiin waa la tuuray. Natiijo ahaan, gabi ahaanba ma cadda waxa saxda ah ee uu ula jeedo iyo waxa saxda ah ee dabeecadda xaaskiisa ay u dhigantaa ama aysan u dhigmin waxa laga filayo.
Template loogu talagalay dichotomization
U janjeerida dichotomization waa tixgelinta wax kasta oo ku dhaca codadka madow iyo caddaanka iyadoo aan lahayn hadhka dhexe. Nin baa u arkaa naagtiisa oo keliya laba nooc - ama iyadu waa hooyo wanaagsan (jecel carruurta), ama xun (ma jecla carruurta).
Isagu uma oggolaanayo fikirka ah in haweeneydu ay noqon karto hooyadeed wanaagsan, mar xun, hal mar - mediocre, wax lagu qanco, mararka qaar - qof kale - qof kale.
Nolosha aadanaha oo dhif ah oo dhif ah ayaa kuu oggolaaneysa inaad kubixiso kala qaybsanaan cad. Iyo intaa ka sii badan sidaa darteed suurtagal maahan in la sameeyo halka wax walba si joogto ah isu beddelaan. Iyo waalidnimada (iyo hooyonimada gaar ahaan) qof kastaa wuxuu ka kooban yahay noocyo badan. Iyo hooyo cajiib ah daqiiqad gudaheed waxay noqon kartaa hooyo aad u xun, iyo hooyo aad u xun daqiiqado ayaa noqon karta hooyo qurux badan.
Qiyaastaani waxay suurogal tahay oo keliya hal dhibic oo gaar ah, iyo midka guud, marka lagu hadlo dhagxaanta, qiyaasta oo aaminsan tahay inay suurtagal tahay, waxaa lagu bartay u janjeerida guud ahaan.
Ku xigta lahaanshaha
U janjeerida lahaanshaha - jiritaanka fikradda ah in ay jiraan dawooyin lagu dhasho oo u baahan in la raaco xaqiiqda dhalaalka; Haddii rajooyinka aan la fulin, waxaa loo arkaa inay tahay musiibo. Xaaladda jirta, ninku wuxuu u maleynayaa in haweenku ay jecel yihiin carruurta, sababtoo ah haweenku waa haween. Oo maxaa yeelay naagtiisii ma jecla carruur, iyadu naag ma aha.
Xaqiiqdii, waa dabcan, maahan sidaas. Haweenku way jeclaan karaan carruurta, ma jecli karaan - ma saameynayso dhedignimadooda. Ma jiraan qaabab dabiici ah oo loogu talagalay jacaylka aan shuruud lahayn ee carruurta. Waxaa jira habab, sidaa darteed lagu hadlo, "kaamirka" ee jacaylka (iskeel oxytocin, tusaale ahaan), laakiin waa farsamada "Alex", mar dambe ma jiro.
Sidoo kale, haweenku ma laha dareenka hooyanimo, oo waxaa jira hab-dhaqan waalid oo keliya, oo qayb ahaan ugu sabab ah bayoolaji (haa, tani waa waqti dheer bayoolaji).
Guud ahaan, waxay soo baxday in fikradda shakiga, sida had iyo jeer dhacdo, gebi ahaanba khaldan. Oo maadaama ay qalad tahay, waa inaanay ka xanaaqin sababta oo ah.
U janjeera musiibo
U janjeerida musiibada ayaa ah kalsooni in dhacdooyinka ay ku horumarinayaan xaalalka ugu xun, iyadoo aan la tixgalin suurtagalnimada xulashooyinka kale ee lagu horumarinayo xaaladda.Xaaladdan oo kale, nin wuxuu arkaa kaliya hal nooc oo ah horumarka dhacdooyinka - iyagu weligood carruurtooda ma wada yeelan doonaan haweeneyda oo ay naftooda ka dhigi doonaan mid cabsi badan.
Sidee ayay u badan tahay natiijadan dhacdooyinka? In aan wax badan dhahdo.
Sida ku celcelintu ay muujiso, shuraakeyaal badan ayaa markii hore la xiriiraa carruurta iyo jahwareerka siyaabo kala duwan. Si kastaba ha noqotee, waqti ka dib, mowqifkooda waa la isugu keenay, waxayna heleen aragti guud oo guud. Maahan wax dhakhso badan, laakiin jilibka ma ka soo baxo - qof walba si daacadnimo ah u oggol yahay aragtida guud ee aragtida (maxaa yeelay waa guud ahaan).
Waxaa laga yaabaa in xulasho kale - waxay soo baxday in carruur la'aan carruurteed ay fiicantahay oo looma baahna in la dhalo.
Malaha ikhtiyaariga saddexaad - waqti ka dib naag nafteeda waxay go'aansatay inay dhasho.
Guud ahaan, ikhtiyaarka musiibada "Ma yeelan doonno carruurta caamka ah waana mid aad u xun" ma ahan wax lama huraan ah ama ay u badan tahay. Oo ninkuna waa xanaaqsan yahay oo diyaar u yahay inuu furo.
Soo koobid
Ujeeddadaas oo ku fikiraya, sidaan idhi, si cadaalad ah u boobsada dadka nolosha. Tani waa, sidii caadiga ahayd, war xun.
Waxa kale oo jira war wanaagsan - dhammaan arrimahan iswaafaqsan ayaa laga adkaaday. Haddii aad sare u qaadatid iyaga, waxay ku nooshahay si ka sii wanaagsan.
Hadda, laga yaabee, waxaad u baahan tahay inaad ka jawaabto su'aasha qoraalka ee Xusuus-qorka. Hadal adag, hore ayaan ugu jawaabey qoraalka. Halkan kaliya samee duuduub.
Maya, ee ma ahan, haddii naagtu aysan dooneynin carruur. Marka hore, lammaanayaasha ayaa ku noolaan kara carruur la'aan. Marka labaad, waxaa jira korsasho iyo korsasho. Saddexaad, majirto sabab loo rumeysan karo in gaar ahaan naagtan ay u muuqan doonto muuqaalkan nolosha weligeed ah weligeed ah.
Ma u qalan tahay furriinka haddii mid ka mid ah wada-hawlgalayaasha aysan rabin carruurta? Aniga maahan inaan go'aan ka gaaro sida aad u fahamto. Fikradayda, waxaa fiican in la siiyo waqti kasta oo aan la burburin - suuragalnimada ay u badan tahay in jagooyinka ay ku soo dhowaanayaan. Taasi waa, hal qof xaaskaaga mar dambe ma doonayo wax badan, laakiin kan labaad ma diido. Waxaad u egtahay, qof oo wac.