සතුටු සිතින් පැරළස්

ආගම බරපතල දෙයකි. සහ ඕතඩොක්ස්ක්, එය විහිළුවක් වන අතර කිසිසේත් විහිළුවක් කිරීමට ඉඩ නොදිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සියල්ල සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. මැෂුකි සමඟ බතෝෂකි විහිළුවක් කිරීමට කමක් නැත, සහ පල්ලියේ සාමාජිකයන් ඔවුන් පසුපස හඹා යන්නේ නැත. පැමිණීමේදී විහිලු කතන්දර කීයක් සිදුවනවාද - කියවන්න එපා.

පෙවිචීට කියනවා

අපි දේවමාළිගාවට ගියේ පල්ලියර් මාමා කොලියා මාමා. හොඳ මිනිසෙක්, නමුත් මම බොන්න කැමතියි. එබැවින් ඔහු කෙසේ හෝ සුළි සුළඟ මතට පැමිණියේය - ඒ සඳහා නිහ ly ව සමීපව නිදාගන්නේය. මෙන්න කැන්යෝයාණකයා පවසන්නේ "ඔබේ කන්වලට ඉඩ දෙන්න" කියායි. කොලියා මාමා හදිසියේම අවදි වී, කැනනයක හා කක් රිවර්ස් වෙත හැරී "අලියෙකු මෙන්! සියල්ල! මම තල්ලු කරන්නා තනිවම ගායනා කළා ....

එක් පන්සලක, ඩීකන් සේවය කළ - හිටපු මිච්මන්, සුදු පැහැයට ඇමිණීමට ආධුනිකයෙක්. වරක්, කිසියම් අම්පලයකින් පසු, "නැවත ගොඩනඟන්න!" "බලාපොරොත්තු සුන්වීම" කියා ඔහු කෑගැසුවා.

රැස්වීම පැවැත්වෙන විට, ජුවෙයා, ඉරිදා පාසලේ ළමුන් දේවමාළිගාවට පිවිසෙන ස්ථානයේ ඉදිකරන ලද අතර ඔවුන්ට "ක්රිස්තුස්ව උත්ථාන" ලෙස ගායනා කිරීමට සිදුවිය.

ඔබ ඔබම තේරුම් ගනී - යාලුවනේ වෙවුලන වෙති. රෙනල් වෙත ළඟා විය: "බිය නොවන්න, හයියෙන්, ප්රීතියෙන් හා මිත්රශීලීව ඉක්මන් කරන්න එපා - බෙල් කුළුණ නිසා ඔබ තවමත් අසන්නේ නැත."

පාර්ෂියන්ස් කතා කරන්න

මම ආපහු ගෙදරට ආවා, මළ මිනිසා සතුටු කරන්න. සෑම දෙයක්ම, සාමාන්යයෙන්, ඇඳේ මියගිය මිනිසා පමණි. හොඳයි, පොප් හිතන්නේ, සමහර විට මිනී පෙට්ටිය මිල දී ගෙන නැති, ඔවුන් අවමංගල්යයට මිලදී ගනු ඇත. ඔහු කපන්න පටන්ගත්තා. එය නමට පැමිණ තිබේ. Batyushka අසයි:

- නම කුමක්ද? එවිට මියගිය මිනිසා දෑස් විවර වී මෙසේ පවසයි.

- සර්ජෙයි ..

පොප් නරකයි පහරක්:

- මොනතරම් විහිදේ! ඔබ නිර්භීත විය යුතුයි, ඔහු තවමත් ජීවතුන් අතර!

ප්රතිචාර දැක්වූ අය:

- අපි අඳුරු මිනිස්සු, කිසිවක් දන්නේ නැහැ, ඔබම, ඔවුන් ඔබම, බතුෂ්කා නිරීක්ෂණය කරන්න ...

හරි, නිර්භීත වීමට පටන් ගත්තා. මෙන්න එක් කඳුළු සලමින් එක් කාන්තාවක්:

- ඔහ්, තාත්තා, ඔයා හරිම හොඳයි, අපි හැමෝම හැම දෙයක්ම කරනවා. සමහර විට මම එකවර විෂවීමක්ද?

පල්ලියේ මළුවේ දොරටුවේ දොරටුව අසල බාබුලි නැගී සිටියේය. පුඩිමගේ මාර්ගයේ සහ මෝටර් රථය ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු ඉසිය යුතු ය.

- ඔබ පරපෝෂිතයා! ඔහ්, ඔබ කූඩාරම්! ඉතින් ඔබ වැඩෙයි!

- ඉතින් මේ සමිඳාණන් වහන්සේ!

- ඔහ්, මොන වගේද?

අපට එක් පන්සලක නිකොලායි පියතුමා පියෙක් පියෙක් පියෙක් සිටී. ඔහු කෙසේ හෝ ජනතාව දකී. දැන් මහලු ස්ත්රිය ඔහුට සුදුසු ය.

- ඔබ උදේ කෑවාද? - නිකොලායිගේ පියා අසයි.

- කුෂාල්, බතුෂ්කා!

පූජකවරයාගේ දෑස් තුළ භීෂණය දකී, වහාම "නිවැරදි කරන්න":

- නමුත් තරමක් ටිකක්!

- ඔබ කන්නේ කුමක්ද? - දැනටමත් පියාණන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වේ.

- කුවුරොච්කා.

නිකලස් තාත්තා, ඇස් ඉතා විශාල වන අතර මහලු ස්ත්රිය සාධාරණීකරණය කරන්නේ කෙසේදැයි සොයා ගත්තේය.

- නමුත් කෙට්ටු කුකුළු මස්, ඉතා කෙට්ටුයි !!!

එක් පියෙක් ගමේ සේවය කරයි. පන්සල - ලෝහ ට්රේලරය. ශීත, තුවේ දී, එය සීතල වන අතර ගිම්හානයේදී ඉටිපන්දම් නැගී නොසිටිනු ඇත. ට්රේලරයේ සෙල්ලිපියට දොරටුවට ඉහළින්: "නිරයේ, ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේට ප්රශංසා කරන්න!"

පියා ආමොන් වෙත ගොස් සේවය කිරීමට පටන් ගනී:

- බ්රැකස් සහ සහෝදරියන්! අපේ ජීවිතය ... - ඔහුගේ ඉගැන්වීමේ සූදානම් පෙළ ලබා ගැනීම සඳහා වෙනස සාක්කුවේ ඔබේ අත විවර කරයි.

- අපේ ජීවිතය ..., - ෆ්ලේලට් නැත.

- අපේ ජීවිතය ..., "ඔහු නැවතත්," ඔහු නැවත කියනවා, ඔහුගේ සියලු සාක්කු නිතරම පරීක්ෂා කරමින්, - අපේ ජීවිතය ...

නමුත් ඕනෑම තැනක පෙළක් නැත, පසුව ඔහු අත ඔසවා, මෙසේ පවසයි.

- පැරණි කලිසමේ රැඳී සිටියේය.

ගොස් පහව යයි.

පාසල් දරුවන් පල්ලියට මඟ පෑදීය. ඔවුන් එහි සිටි දෙයක්, පෙන්වූයේ, එයින් පැහැදිලි වූයේ කුමක්දැයි පැහැදිලි කර ඇති බව පැහැදිලි කළේය. හොඳයි, ඔවුන් තැබුවා. ඊළඟ දිනය. උච්චාරණවල දරුවන්ගේ දෙමව්පියන් පන්ති ගුරුවරයාට කැඳවයි - ළමුන්ගේ පොල් පෝලස් මුළු පවුලම ඉතිරි කොටස සමඟ ඉටිපන්දම් දැමූ අතර අනෙක් භාගය සෙසු භාගය සමඟ ඉටිපන්දම් දරයි, අනෙක් භාගය එය සකසන්නේ ස්ථානය මතක නැත. සිසිල් ඇමතුම් නැවත අපේ පියා වෙත නැවත, තත්වය පැහැදිලි කරයි. පියා තීන්දුව ගනී: "සියල්ල පිළිවෙලට තිබේ. දෙවියන් වහන්සේ තමා තේරුම්ගනු ඇත! "

දේවමාළිගාවේ එක් සේවකයෙක් සින්ටින්ස් තිබී ඇත - නවෝත්පාදනයන්හිදී කේහෝසර්ස් වෙතින් පැමිණි විට ඇය සූර්යයා පානය කිරීමට ප්රිය කළාය. දිනක් විශාල නිවාඩුවක් තිබූ නමුත් නවෝත්පාදනයන්හි මට වයින් තිබුණේ නැත. ඇය සේවයෙන් පසුව පෙනී සිටිමින්, ඉටිපන්දම් පත්රය විහිදුවමින් කන්යාවකගේ නිරූපකය ගැන හයියෙන් පොඩි කරයි: - "මෙන්න, බොන්න දෙයක්, බොන්න දෙයක් නැහැ." පූජාසනයෙන් පියාණෙනි, "දෙවියන් වහන්සේගේ සේවිකාව, බොන්න - පාපය - පාපය -" ඇය අපැහැදිලි නොවේ. "මම ඔබ සමඟ කතා නොකරමි, නමුත් ඔබේ මව සමඟ ..."

භික්ෂූන් වහන්සේලා කියනවා

අපි ආරාමයට ආවේ ඔබේ හිටපු සගයාට සහ දැන් භික්ෂුව, චිත්ර ශිල්පී මිතුරන් වූහ. ආරාමයේ සියලු සහෝදරයා සමඟ මේසයේ හිඳගන්න, ඔවුන් එකිනෙකාට උණුසුම් වචන පවසමින් ඔවුන්ගේ හැඟීම් බෙදා ගනී. එක් නිළියකට හොඳ දෙයක් කීමට අවශ්ය විය: "ඔබ දන්නවා, මම අද යාච් ed ා කළෙමි ජෝර්ජියා ටෝර්පිඩෝ-වාණිජ ... වාණිජ ... මේසය අසල පොදු සිනහව. ට්රැප්සා විනාශ විය.

කළුගා කලාපයේ නගර කොසල්ස් ඇත. ඔහුගෙන් කිලෝමීටර දෙකක් XV වන ශතවර්ෂයේ මෙන් ප්රතිසංස්කරණය කරමින් ඔප්ටිනා කාන්තාරයේ ආරාමයක් ඇති බව සැලකිය යුතු ය. මෙම ආරාම ආචරාධී මෙම ආරාම ආචරාධීව. එම අගය ඉතා ආශ්චර්යමත් ය. ස්වාභාවිකවම, ඕනෑම, ආරාමයට ආත්ම-අනුග්රහය දැක්වීම, මෙහි සේවය කළේ මෙහි සේවය කළේ මෙහි සේවය කළ, ඔවුන්ගේ ජීවිත පරිත්යාග කිරීමට ස්වාමීන්ගේ සේවයට තම ජීවිතය ලබා දීමට සූදානම්වය.

ඉතින්, ඉන් එකක්, පෙනෙන විදිහට, භූමියේ භූමි අලංකරණයේ වැඩ කරමින්, ආබෝජ් සමඟ මුහුණට මුහුණ හමුවේ. එය ඔහුගේ දණහිස මතට වැටී:

- ආශීර්වාද, පියා විඳින ... වැලි ...

දුප්පතුන් ප්රීතියෙන් දේවසේවය අමතක වී ඇති නම ප්රධාන දෙයයි. නමුත් ඔහු වැරදියි, ලෞකික කාරණා සම්බන්ධයෙන් පිටසක්වල ජීවී නොසිටි අතර, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, හාස්යජනක හැඟීමක් නොමැතිව නොවේ.

- මම ඔයාට ආශීර්වාද කරනවා, pig රු මස්!

පූජකයන් සමඟ කතා කරන්න

තාත්තා ඩිමිට්රි ඩඩ්කෝ කෙසේ හෝ එක් පරිවර්තනයක් පිළිබඳ කතාව පැවසුවා. මේ මිනිසා කතෝලිකයන්ට පැමිණියේය - ඔවුන්ට මිත්රශීලීව මුණගැසුණි. පළමු පේළියේ බංකුව පැළඳ සිටියේය. ඉන්පසු ඔහු බව්තීස්සන් දෙස බැලූ විට ඔව්හු තේ තේ පානය කළහ, මනාලිය තේරුණා. ඔහු ඕතඩොක්ස් කෝවිල වෙත පැමිණියේය - එහි සිටියේ එක් මහලු කාන්තාවක් වටපිට බැලුවා, ගිල දමා නැවත හැරී ගියහ. "බතුෂ්කා, මම ආර්ථික විද්යා ist යෙක්" කියා මේ මිනිසා ඩිමිට්රේ පියවා කියා පැවසුවා. හොඳ භාණ්ඩයක් පැනවීමට හොඳ භාණ්ඩයක් නැති බව මම දනිමි. "

පාස්කු ඉරිදා සිට ටෝබෝල්ස් ක්රෙම්ලිනය විකාශනය. දර්ශන සඳහා අදහස් දෙකක් - ජනමාධ්යවේදියෙක් සහ ජ්යෙෂ් senior අංශයක්. අනාගත පූජකයා කතා කිරීමට පටන් ගනී:

- තනතුරු අතර කාලය මස් ලෙස හැඳින්වද, සෑම කෙනෙකුම එවැනි යෙදුමක් දන්නේ නැත. දැන් මහා පෝස්ට් අවසන් වේ ...

- මහා මස්සිස්ට් එනවා? - මාධ්යවේදියෙකු ගැන අවංකවම උනන්දු වන්න.