ශරීරය, ලිංගිකත්වය, ආහාර, කාංසාව: ප්රචණ්ඩත්වයේ ත්රිකෝණවල අප මුහුණ දෙන ආකාරය පිළිබඳ පොතක්

Anonim

බොහෝ විට රුසියාවේ නොවූවත්, වඩාත් සමීපව ගැන කතා කරන පොත්, වඩාත් කැළඹිලි, පුද්ගලික - සහ එපමනක් නොව, කිසියම් විදේශීය භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර නොමැති (සහ විවාහ වීමට වඩාත් සමීප ආශාව යටතේ ඇඟවෙන්නේ නැත). එබැවින් 2017 වන ඉමහත් නව්යතාවයක් - "ශරීරය, ආහාර, ලිංගිකත්වය සහ කාංසාව යන අයුරු නව්යතාවයක් ඉදිරිපත් කිරීමට අපි සතුටු වෙමු. මනෝ විද්යා ologist යුමියා ලැපිනා සිට නූතන කාන්තාව ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ කුමක්ද?

Tlo01

අපි ඔබේ ශරීරයට පිළිගෙන ආදරය කළ යුතුයි. සිහින් පසෙහි ලෝකය පිස්සු වැටුණි. සම්පූර්ණ, හොඳයි, මොන වගේ රළුදයක්ද යන්න නවත්වන්න. නූතන රුසියානු ජාතිකයන් දැනටමත්, ප්රතිපත්තිමය වශයෙන්, කලාපීය සඟරා වලදී හමුවිය. නමුත් ඔවුන්ගේ අනාවරණය කිරීම ගැන සිතීම ගැන සිතීම සඳහා ඔවුන්ගේ අනාවරණය කිරීම සුළු ප්රමාණයක් ලබා දුන්නේය.

මීට පෙර ස්ත්රීන් සෙල්ලුවිට් වලට බිය නොවූ නමුත් ඔවුන් දරුණු කරදරයකින් සැරසී සිටියහ. දැන් ඔවුන් කෝසට් අඳින්නේ නැත, නමුත් සෙලියුලයිට් සටන් කරන්න. සාමාන්ය කාන්තාව එය අලංකාරය සඳහා වන අරගලයේ සදාකාලිකත්වය ලෙස වටහා ගනී. සමහරු කතා කිරීමට, අර්ථ දැක්වීම නිර්වචනය කිරීම යනු පුවරුව බෝ කිරීම සඳහා ය.

ජූලියා සුන්දරත්වයේ ඉතිහාසයේ විස්තර වලට පමණක් සීමා නොවේ. එය විද්යාත්මක දත්ත මඟ පෙන්වන අතර, තරමක් නව කෝණයක් යටතේ ගැටලුව දෙස බැලීමට මට බල කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඩිස්මාෆෝබොබියාවට පෙර (විකාරයක් ලෙස සැලකීමට ඇති බිය දුර්ලභ රෝග විනිශ්චයක් විය) දුර්ලභ රෝග විනිශ්චයක් වූ අතර එය ක්රියාත්මක වන සැබෑ වේදනාකාරී වෙනස්කම්වල පදනම මත වර්ධනය විය. උදාහරණයක් ලෙස, පිළිස්සුම් තුවාල ලැබීමෙන් පසු කැළැල්. දැන් ඔහුගේ ශරීරය කැත නොවන කාන්තාවක් (ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය දිලිසෙන සඟරාවේ පිටුවේ නොපෙනේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය අසාමාන්ය දෙයක් ලෙස සලකන්නේ නම්), එය අසාමාන්ය දෙයක් ලෙස සලකනු ලැබේ . ඔහුගේ ශරීරය කෙරෙහි ඇති වෛරය සම්මතයක් වූයේ කවදාද, එහි නොපැමිණීම පිටතට යන මාලාවකින් බැහැර යමක්ද? මධ්යකාලම විනාශ කිරීමට, ආහාර හා විවිධ වර්ගයේ විවිධ වර්ගයේ අපිරිසිදු ලෙස පරීක්ෂා කිරීමෙන් පමණක් දරුණු ලෙස උත්සාහ කළ අතර, උපාමාරු විසින් දැඩි ලෙස සීමා කිරීමත් සමඟ එය පරීක්ෂා කර බැලූ විට, ජීවිතයේ විශාල කොටසක් විවිධ වර්ගයට වඩා අපිරිසිදු ලෙස සලකනු ලැබේ පිරිසිදු කිරීමේ පිළිවෙත්. කෙසේ වෙතත්, පොතේ මධ්යකාලීන යුගය ගැන ලියා නැත. තරමක් සම්භාව්ය මනෝවිද්යාව පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඇනරෙක්සියා යන යාන්ත්රණයන් මොනවාදැයි කියවන විට ඔවුන් මතකයට එයි.

තවත් රසවත් කරුණක් - කතුවරයා "සතුරාගේ ප්රතිරූපය" සරල කිරීමට උත්සාහ නොකරන අතර, විලාසිතා කර්මාන්තයේ බලපෑම සහ කුටි වල සුපුරුදු ස්නායු රෝගය සංකේතවත් කිරීමට, සියලු සුපුරුදු ස්නායු රෝගය සංකේතවත් කිරීමට. ඇය මැජික් පෙති සොයන්නේ නැත, එය "ග්ලොස් තහනම් කරමු, සියල්ල තැනට දමනු ඇත" යනුවෙන් සෑම දෙයක්ම සුව කරයි. ඔව්, වික්ටෝරියා රැජිනගේ කාලයේ සිට ආපනශාලාව කාන්තා සඟරා ඇති කර ඇති අතර, ඔවුන් වික්ටෝරියා රැජිනගේ කාලයේ සිට නම් කර ඇති අතර සෝවියට් වෛද්යවරුන් ඇතුළු ඔවුන්ට සැලකූ බව විශ්වාස කිරීම දුෂ්කර ය. ඇනරෙක්සියා වසංගත නොපවතින බව මින් අදහස් නොවේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ මිනිස් මනෝභාවය සංවිධානය කිරීම දුෂ්කර බවයි.

ජූලියා හානිකර ලෙස සලකන තවත් ජනප්රිය මිථ්යාවක් - දෙමව්පියන් අපකීර්තියට පත් කරයි - දෙමාපියන් අපකීර්තියට පත් කරමින්, ඔවුන්ගේ ශරීරය, ආහාර හා ලිංගිකත්වය පිළිබඳ සංකීර්ණව සිටින අය ඇතුළුව කිසිදු මානසික ගැටලුවලට චෝදනා කරයි. එබැවින්, එකම ස්නායු ඇනරෙක්ස් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මවගේ චෝදනාව බාධාවන්ට පමණක් වළක්වයි.

බර හා කුසගින්න - පරිණාමය, බර සහ කුසගින්න යන දෙකම සහ බලය, බර සහ කුසගින්න, සහ පිරිමින්, බර හා කුසගින්න සහ අලෙවිකරණ උපමාවන් සහ ගෝලීය වශයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ අවශ්යතාවය තහනම් කිරීම. මනෝ විද්යා ologist යා කාන්තාවගේ කාන්තා හැසිරීමට බලපාන බොහෝ අංශ සහ ඔවුන්ගේ ශරීරය පිළිබඳ අවබෝධය සහ ආශීර්වාද ලත් ආහාර වේල්වල නූතන සංස්කෘතිය පිළිබඳ එක් එක් ප්රතිවිපාක සලකා බලයි. "ක්රීඩා තුනී ශරීරය" යන වාක්ය ඛණ්ඩය ගැන ඔබ නොසිතන දේ, "ක්රීඩා තුනී ශරීරය, මෙය ඔබ ගැනම කෘතියක්" යනුවෙන් ඔබම වැඩකි "යනුවෙන් ඔබම වැඩකි.

නමුත්, විශේෂයෙන් වටිනාකමක් ඇති කතුවරයා ව්යාධි විද්යාත්මක හා ගැටළු ගැන පමණක් නොව පවසයි. එය සුවිශේෂී සලකුණක් ලබා දෙයි, ආහාර සමඟ නිරෝගී සබඳතා කෙබඳුදැයි පැහැදිලි කරන අතර, එවැනි සබඳතා සෞඛ්ය සම්පන්න වන්නේ මන්දැයි සරලව හා ප්රවේශ විය හැකි බව කියයි.

පොත් වලින් තුනෙන් එකක් "ශරීරයේ" සහ "කාංසාව" සහ "කාංසාව" සමඟ තවත් ත්රිකෝණයක් සඳහා කැප කර ඇත, සිරස් "ආහාර" සමඟ ත්රිකෝණයට අදාළව කැඩපතක්. මෙම ත්රිකෝණවල එය කොපමණ විය හැකිදැයි පෙනේ. නමුත් ලැපිනා ඒත්තු ගැන්වෙන ලෙස ඔවුන් සැබවින්ම ද්විත්ව සහෝදරයන්ය. අපි සියල්ලම එකම සම්බන්ධතා දකිමු: ශරීරය සහ ලිංගිකත්වය - සහ බලය, ශරීරය, ශරීරය සහ මානසික ආතතිය, ශරීරය සහ ලිංගිකත්වය - සහ අලෙවිකරණය, ශරීරය සහ ලිංගිකත්වය සහ ග්ලොස් සංස්කෘතිය.

ඉතා ප්රසන්න දෙයක් - අන්තර්ජාලයේ ඇති ලිපි වල නිරන්තර පාද සටහන්, එය වෙබ් සබැඳි ස්වරූපයෙන් මිස නම් නොවේ. ලකුණු ලබා ගැනීම - සහ සූදානම්, ඔබට විශේෂිත ඡේදයකට අමතර ද්රව්ය කියවිය හැකිය. මෙතරම් බහුවිධ සාකච්ඡාවක් යන කාරණය සැලකිල්ලට ගනිමින් (ඔව්, කතුවරයා කියවනය සමඟ ප්රකාශිත මාතෘකා සියලු මාතෘකා සාකච්ඡා කරන බව පෙනේ) එක් එක් අංගය පිළිබඳව ඉතා වටිනා ය.

එහෙත්, සමහර විට, පා text යේ යොමු කිරීම් වලින් 90% ක් පමණ යොමු කිරීම් වලින් 90% ක්ම ආගන්තුක සත්කාරයක් - එක්සත් ජනපදයේ, ඇමරිකානු ප්රකාශන, ඇමරිකානුවන්ගේ අත්දැකීම්, ඇමරිකානුවන්ගේ අත්දැකීම්. ඇත්ත වශයෙන්ම, හේතුව අපෙන් නොව ප්රමාණවත් පර්යේෂණ හා ප්රකාශන ප්රමාණවත් නොවන බව පැහැදිලිය, නමුත් තවමත් එය ඉවත් කිරීමේ බලපෑම සහ කාංසාව අවට ඇති ගැටළු මෙන්, ශක්තිමත්ම අය සමඟ රුසියානු කාන්තාව හා සම්බන්ධ වේ ප්රධාන වශයෙන් මුහුදු සාගරයේ කොතැනක හෝ ජීවත් වන්න.

එහෙත් උච්චතම අවස්ථාව වන හෝ කන්නේ නැති නිසා අප විසින් නිරන්තරයෙන් අනතුරු ඇඟවීමක ජීවත් වන සෑම පා readers කයන්ම නිරන්තරයෙන් අනතුරු ඇඟවීමකින් ජීවත් වන සෑම පා readers කයන්ටම එය නිර්දේශ කළ අතර, එය මිනිසෙකු සමඟ ඇඳේ හොඳද යන්න අපි නිර්දේශ කළෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඕනෑම කෙනෙකුගේ පොත, ඇත්ත වශයෙන්ම, "සුවය", මජ mice මිශ්රණයක් නොව දැනුමක් පමණි. නමුත් සමහර විට තොරතුරු, නිවැරදි, තේරුම්ගත හැකි, සාධාරණ, අපගේ වි ness ානය සහ දැක්ම වෙනස් කරයි.

මම පොත කියෙව්වා: ලිලිත් මැසිකිනා

තවත් කියවන්න