ජූලි 17 - එද්නොග්රොෆර් දිනය. විද්යා ජනවාර්ගික විද්යාව මිනිස් හිංසනයේ මතකයේ මතකය සුන්දර වන අතර පැසුණු ඉවුරු සහිත වෛරාධක ප්ර wisdom ාව සහ කිරි ගංගා නිර්මාණය කිරීමට නැඹුරු වන අතර එය පැසුණු ඉවුරුවලින් පිරී ඉතිරී යයි. එය අතීතය නොපෙනී යයි. අනුකම්පා විරහිත සූක්ෂමයාණන් ඇති ජනවාර්ගික විද්යාව ගවේෂණය කරන අතර ගෝල්ඩන් ඇසිපිය පිළිබඳ මිහිරි මිත්යාවන් තුළ මිහිරි මිත්යාවන් තුළ රැඳී සිටීමට මනුෂ්ය වර්ගයා ඉදිරියට යමින් මනුෂ්ය වර්ගයා නොපැවැත්වීම සඳහා මනුෂ්ය වර්ගයා නොපැවැත්වීමට හේතු වේ.
අද අපි තීරණය කළේ ගැහැණු ජනවාර්ගික විද්යාවේ විද්යාවට (හොඳයි, අද එය මාතෘකාවට කළ හැකි ය!)
ඔල්ගා පෙට්රොව්නා සෙමෙනෝවා-ටියන්-ෂන්කයා
සුප්රසිද්ධ රුසියානු සංචාරකයා සහ භූගෝලීය පීටර් පෙට්රොවික් දේශනෝවා ටයිටන්-ෂැන්සිස්ට නවීන පුතා හතරක් තිබුණි. නමුත් මුල්ම (අසම්පූර්ණ රෝගයකින් පෙළෙන විට), තම දියණියගේ මරණය ගැන කිසිවෙකු ද විද්යා ඉතිහාසයට ඇතුළත් වන බව කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත.ඔල්ගා පෙට්රෝව්නා පරණ කන්යා සොහොයුරියගේ ජීවිත ගත කළ අතර එය ඉතා අසාමාන්ය විනෝදාංශයක් විය. ඇය රුසියානු ගම්මාන රවුම් කර, ජීවිතය, සිරිත් විරිත්, රුසියානු ගොවීන් අතර ඇති සම්බන්ධතාවය ඉතා සුළු හා විධිමත්ව, සෑම කුඩා දෙයක්ම සමඟ සම්බන්ධව විස්තර කළාය.
මෙම අද්විතීය, වටිනා ඇතුළත් කිරීම් ඇගේ මිතුරියන් විසින් සොයාගෙන ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර ඔල්ගා ජීඒ පෙට්රොව්නාගේ දකුණු පැන්නා පර්යේෂකයෙකු ලෙස ඔහුගේ historical තිහාසික මහිමය උපයා ගත් අතර රුසියානු ජනවාර්ගික විද්යාවේ මූලාරම්භය.
ඇලිස් ෆ්ලෙචර්
දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේදී ඇලිස් ෆ්ලෙචර් නම් කාන්තාවගේ වැඩවල ඇදහිය නොහැකි ජනප්රියත්වය ඇදහිය නොහැකි තරම්ය. පොදුවේ ගත් කල, ස්ත්රීන් ජනවාර්ගික විද්යාවට විනිවිද යාම විද්යාවේ කුමන්ත්රණයක් ඇති කළ අතර, එය අක්ෂි පර්යේෂක-මනුෂ්යයාගෙන් කොපමණ ප්රමාණයක් සඟවා ඇත්ද: දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම, ලිංගික ආයු කාලය, ලිංගික ආයු කාලය, ආහාර ගැනීම, ආහාර ගැනීම, ආහාර ගැනීම, සිසිල් වීම, ආහාර ගැනීම, ආහාර ගැනීම, සිසිල් වීම, ආහාර ගැනීම, සිසිල් වීම, ආහාර ගැනීම, සිසිල් වීම, සිසිල් වීම, ආහාර ගැනීම, ආහාර ගැනීම, ආහාර ගැනීම, ලිංගිකත්වය, ලිංගිකත්වය, ලිංගිකත්වය, ලිංගික ජීවිතය, ලිංගිකත්වය හා සම්බන්ධ වීම ... අපට පැවසිය හැක්කේ විවිධ ජාතීන්ට අයත් කාන්තාවන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට පෙර (බොහෝ විට විදේශීය පුරුෂයින්ට නොහැකි වීම), ඔවුන්ගේ බොහෝ දෙනාම යුරෝපීය පර්යේෂකයාට අදෘශ්යමාන වූ බවයි.
ඇලිස් ඉන්දීය ගෝත්රිකයන් සමඟ තවදුරටත් සංවාදයට ගියේය (ඇය හැදී වැඩුණේ ඇයයි ඇය තමයි ... ඇයගේ සිරිත් විරිත් වන තුරු ඔවුන්ගේ පරිසරය තුළට ගොස්, සීඅයිඕ සියු ගෝත්රයේ නියෝජිතයන් අතරට ගොස් ඇත. ජනතාවගේ ගැඹුරු හා දිගු කලක් නිරීක්ෂණය කිරීමට සමත් වූ පළමු පර්යේෂකයාගේ පළමු පර්යේෂකයා ලෙස මරන්න.
මාග්රට් මැද.
විසි ගණන්වලදී තරුණ ඇමරිකානු කාන්තාව ප්රසිද්ධියට පත් වූ අතර, එය පිළිබිඹු කරමින් පොලීනියානු සදාචාරය පිළිබඳ අධ්යයනයක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇගේ අධීක්ෂක ෆ්රෑන්ස් බෝවස්ගේ තත්වයයි. ඔහුගේ න්යායට අනුව, යුරෝපයේ සහ ඇමරිකාවේ තරුණ නොසන්සුන්තාව ලිංගික කලකිරීම සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර ලිංගික ජීවිතයේ යෞවනයන්ට සීමා වේ. බහු අවසරයේ (කෙටි හා මිථ්යාව), බහු අවයවික අමාත්යාංශයේ නිරීක්ෂණවලට අනුව, පොලිනීසියානු ජාතිකයන් අතර, බහුපදයේ ගැටුම් හේතුවෙන් පොලිනීසියානු ජාතිකයන් අතර එවැනි තහනමක් සිදු නොවීය.එහි අධ්යයන කටයුතු අසූව දශකයේ දී ප්රතික්ෂේප කරන ලද නමුත්, සාමාන්ය ජනතාවට වඩා අඩු ලෙස බැඳී ඇති ජනසල්පයක්, ජනවාර්ගික ශබ්ද විද්යාව සඳහා දායක වීමට විදේශීය අමාත්යාංශය සමත් විය. ඔවුන්ගේ වැඩිදුර පර්යේෂණයේ ප්රති results ල අනුව, එය පරිත්යාගයන් අතර දැනුම පැවරීමේ දිශාවන් තුනක් වෙන් කර ඇත: ලාබාලතම සිට වයසින් අතර ඇති වූ ලාබාලතම සිට, අවසානයේදී සම වයසේ මිතුරන් අතර.
සිතා බැලීම දුෂ්කර ය, නමුත් ඊට පෙර, නොසිතූ අතර, දැනුම පැවරීම තරුණ සිට තරුණ දක්වා නොවේ නම්, එක්තරා ආකාරයක විකෘතියක් හා බැහැර කිරීමක් ලෙස නම් නීතිය.
රූත් බෙනඩික්ට්.
විදේශ අමාත්යතුමාගේ එක් ගුරුවරයෙක් වන රූත් බික්ඩ් වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම ජනප්රවාද ජනවාර්ගික හා මානව විද්යාවකි.
පළමුවෙන්ම, ඔබට ඒ තුළ ගිලී යා නොහැකි අවස්ථාවල දී සංස්කෘතිය හැදෑරීමට විද්යාත්මක ක්රමවේදයක් නිර්මාණය කළේ ඇයයි (ඉතිහාස ians යින් එය බොහෝ සෙයින් උදව් කළා) ඇයයි.
දෙවනුව, සාම්ප්රදායික සංස්කෘතීන්ට වඩා ඇය බොහෝ කාලයක් ඉගෙන ගත්තා, එමඟින් ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම වෙන්ව ඇති අතර, එය වෙන්ව ඇති සංස්කෘතියේ සැහැල්ලුවෙන් යුත් සියලු ගුණාංග සමඟ අද්විතීය වන අතර එය අද්විතීය වන අතර එය අසල්වැසියාට සමාන සියලු ගුණාංග සමඟ සුවිශේෂී වේ සංස්කෘතීන් හෝ වෙනත් ශිෂ් izations ාචාර වලින් ණයට ගැනීම.
Inga andronicov
ජිප්සීස්, විසිරී ඇති හා සර්වබලධාරී ජනතාවගෙන් එකක්, දිගු හා නිරන්තරයෙන් උනන්දුවක් ඇති නමුත් ඔහු සැබවින්ම විද්යාත්මකත්වයෙන් අතිශයින්ම දුරින් සිටියේය. ඔවුන් සොයන්නේ ඔවුන්ගේ ආදර හා ගුප්ත අභිලාෂයන්ගේ ප්රක්ෂේපන හෝ ඊට පටහැනිව, ඔවුන්ගේම බිය. මෑතක් වන තුරුම සිනිගොව් ජනයාගේ ව්යාප්තිය නොතකා, ජනවාර්ගික විද්යාවේ ඉතා අසනීප දිශාවකි.
ජීවිතයේ කැපී පෙනෙන පර්යේෂණයෙන් එකක්, අසාමාන්ය මුඛ මන්ත්රිකා ජනප්රිය රෝමා (විශේෂයෙන් රුසියානුවන්) සෝවියට් බාලිකා ඉන්ගා ඇන්ඩ්රිකොව් විය. ඇය ජිප්සී පවුල්වල සිටි අතර, ඔහුගේ ඇඳුම් ඇඳීම පිළිබඳ නාමිකයන් අල්ලාගෙන ඔහුගේ මතකය මුළුමනින්ම පාහේ අතුරුදහන් වූවන්ට පෙර නාමික ජීවිත උපාංගය පිළිබඳ බොහෝ වාර්තා ඉතිරි කළේය.
අවාසනාවකට මෙන්, ඇගේ මරණයට වඩා පසුව එහි වාර්තා සොයාගෙන ක්රමානුකූලව "ක්රමානුකූලව ක්රමානුකූලව" ක්රමානුකූල විය. ජිප්සීස් ජනයාගේ ජීවිතයේ ජීවිතය හා සමාජයේ ජීවිතය වටා ඇති බොහෝ ජනප්රිය මිථ්යාවන් ඔවුහු සදහටම අත්හැරිය හැකි තොරතුරු වාර්තා කළහ.
නිදර්ශනය: පික්ස්බේ.කොම්.