රුසියාවේ ජනයාගේ කැපී පෙනෙන සජීවී සිරිත් විරිත්

Anonim

ගෝලීයකරණය පෘථිවියේ ඇවිදින අතර, විශාල රුසියානු නගරවල පදිංචිකරුවන් ලෝකය ඊට වඩා වැඩි හෝ අඩු ප්රමාණයකට වඩා වැඩි වී ඇති අතර අපූරු සම්ප්රදායන් ජනවාර්ගික කෞතුකාගාරවල විශාල ප්රමාණයක් බවට පත්ව ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම, රුසියාවේ බොහෝ පුරාවිද්යාත්මක සිරිත් විරිත් තවමත් ජීවතුන් අතර සිටී.

පුසටු, අන්ත උතුර

kasl.

මුවන් රංචුවෙන් පසු පුසල් කිරීම නාමිකයන් වේ. දුරදිග යන තත්වයන් තුළ, කළ හැකි එකම ගව අභිජනනය යනු රින්ඩර් අභිජනනයයි. මුවන් නිරන්තරයෙන් තණබිම් වෙනස් කරයි, මන්ද ටුන්ඩ්රා හි වන්දි ආවරණය වඩාත් දකුණු ප්රදේශවලට වඩා මන්දගාමී වේ. රැළ අනුගමනය කිරීම සඳහා, එ pher ේරාගේ පවුල ගවයින් පසුපස සෙල්ලම් කිරීමට ඕනෑම වේලාවක අවසන් කළ යුතුය. වර්තමානයේ, එ pher ේරුන් සම්පූර්ණ තණබිම් සම්පූර්ණ කිරීමට සහ ඔවුන් වැඩිදුර ඇවිදින විට සහ නව රංචුවකින් වෙන් කොට හඳුනා ගැනීමට ඉඩ නොදේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි ජීවන මාර්ගයක් ජීවන සංවිධානයට සෘජුවම බලපායි: ඔබ සාම්ප්රදායික කූඩාරම් දැමිය යුතුයි, ඔබ සාම්ප්රදායික කූඩාරම් දැමිය යුතුයි.

සීතල උඳුන, ටැටර්ස්තාන්

ටාටාර්

ඔහුගේ මරණයේ මොහොතේ සිට හෝ සුසාන භූමිය "රඳවා තබා ගැනීම", "සීතල උදුනක්" සඳහා යමෙකු මියගොස් ඇති නිවසේදී තවමත් ගෞරවයට පාත්ර වන චාරිත්රයට අනුව, එනම්, එය, එය, එනම් උයන්න බැහැ. උදුන ගැන සඳහන් කළද, තහනම් කිරීම සහ සැන්ඩ්විච් සහ සලාද වැනි සීතල කෑම වර්ග කිරීම සහ පිසීම. එමගින් මියගිය අයගේ relatives ාතීන් යුරෝපීය මිනිසා විසින් වාඩි නොවී, ඔවුන් දිවා ආහාරය සහ රාත්රී භෝජන අසල්වැසියන්ට තමන්ටම ආරාධනා කරයි.

මේරි මේරි එල්

මාරයි

රුසියාවේ සියලුම ජනයා ඒක දේවවාදී විශ්වාසයන්, අභාවභාන්තවාදය, අ nost ෙයවාදය හෝ බුද්ධාගමට ගියහ. මාරියර්ස් අතර, බොහෝ සාම්ප්රදායික විශ්වාසයන් ඇත. ඒක දේවවාදයේ ඔහුගේම ආකල්පයකින් ජාතියෙන් බහුතරයක් (දෙවිවරුන් කුඩා වන විට දේවදූතයන් මෙන් දෙවියන් වහන්සේ ප්රධාන දෙවියන් වහන්සේගේ සහායකයින්ගේ සහායකයින්ට වඩා කුඩා නොවන විට) සාන්තුවරයන්ගේ). විශාල නිවාඩු දිනවල, මන්සා, නගර වලින් සහ නගරවල ස්ථාන පවා පූජනීය ග්රෝව්හි සන්ධ්යීය වෙත ගොස්, කයිසොටෝ හෝ යුමු-ඔටෝ, කේන්ද්රයේ පූජාසනය ගස - ඔන්පා. ඊට අමතරව, ප්රධාන පවුල් සිදුවීම් අතරතුර හෝ වැරදි අවාසනාවකින් මිදීමට ඔවුහු යාච් pray ා කරති. වෙනමම, මාරි පිරිමින් සැමවිටම සලකන්නේ ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල රූප වන්දනාව ලෙස සැලකිය නොහැකි බවයි. පූජනීය ගස් යාච් ying ා කිරීම සඳහා තීව්ර නැත, වත්තක් පමණක්, ඔබ ලෝකයේ මංසන්ධියෙන් පුළුස්සා දෙවිවරුන්ට සිනිඳු ආත්මය දෙවිවරුන්ට භාර දිය හැකි ස්ථානයකි.

ගෝර්ල් ගායනය, සයිබීරියාව

ගොර්ල්

ඇයි, ඒ නිසාම මිනිස් උගුරේ ගැඹුරේ සිට ශබ්ද නිස්සාරණය කිරීම සිත් ඇදගනී, ගල් යුගයේ පයින් ගෑමේ පයින් ගෑමේ පයින් ගසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය රුසියාවේ බොහෝ ජාතීන්ගේ වර්තමාන කලාව වන කලාව වන කලාවකි. ගොරෝල් ගායනය ඔවුන්ගේ ජාතික කලා කලා විශේෂ විශේෂතා, කාකාසි, බෂ්කිරා, යකුල, යකුල, වළලුකර සහ කල්මික් වලට බටහිර දෙසින් සිටි අයුරු ලෙස සැලකේ. කටු ගායනයේ විවිධ ක්රමවේදයන් පවා තිබේ! සහ - ඔහුව ඉටු කිරීම සඳහා කාන්තාවන් තහනම් කිරීමේ ව්යාපාරය සාම්ප්රදායිකව එය තහනම් කර ඇත. උගුර ගායනා කිරීම බිඳෙනසුලු කාන්තා සෞඛ්යයට අහිතකර ලෙස බලපානවා යැයි විශ්වාස කෙරිණි. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ගායනයේ රංගන ශිල්පීන් කිසිවෙකු තවමත් දුක් විඳි නැත.

සත්ව පූජා කිරීම, උතුරු කොකේසස්

කුර්බන්.

යුදෙව් ආගමේ දී, සත්වයා දෙවියන් වහන්සේට පූජා කරමින්, ඔහුට පසුබට විය. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ දී, ඔවුන් තීරණය කළේ .ාතනයෙන් සතෙකු ප්රතික්ෂේප කිරීමට සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේව සලකා බැලීම සඳහා අවසාන ලේවැකි ගොදුරයි. ඉස්ලාමයේ, ඔවුන් පූජා කළ සතෙකුට අභියෝග කිරීමට අපොහොසත් වී නිවාඩු සඳහා බැටළු පැටවා කපන්නට තීරණය කළ අතර එය කැඳවනු ලැබේ: කුර්බන් බෝරාම්ගේ පරිත්යාගය මංගල්යය. එබැවින් නූතන ඇස්ෆල්ට්-කොන්ක්රීට් නගරයක් තුළ බැටළු පැටවා බිඳී යන අයෙක් ප්රාතිහාර්යයක් නොවේ. තවත් උතුරු නගරවල මුස්ලිම්වරුන් කම්පනයට පත් පුරවැසියන් සමඟ කම්පනයට පත් පුරවැසියන් සමඟ ගැටුම් ඇතිවීම වළක්වා ගැනීම සඳහා මුස්ලිම්වරු වන සංරක්ෂණ උද්යානවල කැප කිරීමට උත්සාහ කරති.

කුරුල්ලන් මිලදී ගැනීම. සෑම තැනකම

කුරුල්ලා.

මේ වන තෙක්, රුසියාවේ විශාලතම නගරවල පවා රුසියානුවන්, පත්වීම සඳහා කුරුල්ලන් නිකුත් කරන චාරිත්රයට ගරු කරති. අභිරුචි ලස්සනයි: ඔබ කූඩුවක කුරුල්ලෙකු මිල දී ගෙන, එය ඔබේ අතේ ගෙන ගොස් කැමැත්තට පියාසර කිරීමට විසි කරන්න. කුරුල්ලා මිය යන කාරණය නිසා එය ව්යාකූල වේ. පළමුව, අල්ලා ගැනීමේදී ලබාගත් තුවාල වලින්. දෙවනුව, දුර්වලතාවයෙන්: ඇය දින දෙකක් හෝ දෙකක් ආතතියෙන් හෝ දෙකක්, කූඩුවක විකුණන්නාගෙන් ආහාර නොමැතිව (ඔවුන්ට අවශ්ය වන්නේ ඔවුන් ඉක්මනින්ම බැහැර ඇති කුරුල්ලන්ට පෝෂණය කිරීමයි). කුරුළු බලවේග බොහෝ විට කපු පියාපත් දෙකක් හෝ තුනක් අල්ලා ගනී. සෑම වසරකම සෑම වසරකම සංඛ්යාවට අනුකූලව සංඛ්යාවට අනුකූලව සිටින පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්යාව සැලකිල්ලට ගනිමින් පරිසර විද්යා ologists යින්ට හදවත අල්ලා ගැනීමට බල කරයි. නමුත් සුන්දර චාරිත්රය ඕනෑම මනසක හා මනුෂ්යත්වයේ තර්කවලට වඩා වැදගත් බැවින් එය සාකච්ඡා කිරීමට නොහැකි ය.

තවත් කියවන්න