පළමු දිනය ගැන කරදර නොවූ මිනිසෙකු නොමැති විය හැකිය. හිසෙහි බොහෝ සිතුවිලි ඇත, ඒවායින් බොහොමයක් තෝරාගත් තැනැත්තා ඉදිරියේ මෝඩ හා අවංකව නොපෙනෙන ආකාරය ගැන ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ කළ යුතු එකම දෙය ඔබේ අතට ගෙන සන්සුන් වීම පමණි. නූතන දිනය පෙර පැවති දෙයක් නොවන නිසා සියලු ඒකාකෘති මගේ හිසෙන් ඉවතට විසි කරන්න, බොහෝ නීති බොහෝ කලක සිට යල් පැන ගිය ඒවාය.
පෙළපාළිය ලෙස දිනය
පළමු දිනය සඳහා රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට සහ විලාසිතාමය ල logs ු-සටහන් වලින් ඇති සියලුම ස්ථාපනයන් වලට ඇලී සිටීමට උත්සාහ කිරීම ගැහැණු ළමයින්ට අපහසුය - විලුඹ අඩු නම්, වේශ නිරූපණය අධික ලෙස විවෘත නොවේ නම්, එය වේශ නිරූපණයක් තිබේ නම්, පසුව නොපෙනෙන ලෙස. බොහෝ සීමාවන් සහ නිෂ් .ල ය. පිරිමින් වැනි දිගු / කෙටි නියපොතු වලට කැමති නැත / නොපැහැදිලි කලක් වැනි පිරිමින්ට කැමති / නොකිරීමට කැමති වෙනත් පුද්ගලයින්ට තවදුරටත් නැවත නොකියන්න.දැන්, අවධානය - මිනිසුන් ද ඔවුන්ගේ රුචිකත්වයන් හා මනාපයන් ඇති අය සහ සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම අය සිටිති. තද ඇඳුම් ඇඳ සිටින කාන්තාවන්ට තවත් එක් පිරිමින්, අනෙක් අය - හැඩක්ෂිගත වන බලුන්ස් හැඩගස්වා ගනී. එය මැවුම් රූපලාවණ්යාගාරයක වැඩ නොකරන්නේ නම්, ඔහු වාර්නිෂ් වල වර්ණය දෙස නොබලනු ඇත. විලුඹ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය අඩු වර්ධනයක් නොමැති නම් සහ මෙම මාතෘකාව මත සංකීර්ණ නොවන්නේ නම්, විලුඹ රසයේ කාරණයක් වේ.
නමුත් එය ඒ ගැනවත් නැත. පළමු දිනයේ සාරය, තමන්ගේම රසය හා ශෛලිය, ජීවන රටාව සහ ඔබේ මතය ඇති සැබෑ ජීවමාන පුද්ගලයෙකුගේ රැස්වීමකි. ඔබේ මනාපයන් කඩා බිඳ දමා ඔහුගේ පරමාදර්ශයට අනුවර්තනය වීමට උත්සාහ කිරීම සහ ඔහුගේ පරමාදර්ශයට අනුවර්තනය වීමට හැඟීම අර්ථවත් කළ හැකිද? එබැවින්, අඩු කලබලයක් සහ උද්දීපනයක් - ඔබට වඩාත්ම සුදුසු දේ මත තබන්න.
රාත්රී ආහාරය සඳහා ගෙවන්නේ මිනිසෙකුට පමණි
මිනිසා මුලදී මේ දක්වා ස්ථානයක් ඉදිරිපත් කරයි, එවිට කාන්තාව විසින් එම ඉල්ලීම හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීම පිළිගත හැකිය. හොඳ අවධානයක් යොමු කිරීම විකල්පයක් සඳහා මිනිසා හොඳ ස්ථානයක්, කැෆේහි මැද ඇමතුමක් ලබා දෙන අතර, පාදවල මැද ඇමතුම සහ පාද හෝ උසස් කොට, පාද හෝ උසස් පෙළ උද්යානයේ ඇවිදීමට ඔබට ආරාධනා කරයි. නමුත් වැඩිහිටි ස්වාධීන පුද්ගලයින් විසින් දිනයක් සංවිධානය කරන්නේ නම්, බිල්පත ගෙවන ආකාරය සහ කෙසේද යන්නත්, හරියටම, බොහෝ විට ගිහින් එකට පිළිගැනීමට ගත් තීරණය.
මාර්ගය වන විට, මෙම රීතිය සම්පූර්ණයෙන්ම ඇදහිය නොහැකි නමුත් ජීවිතය සංකීර්ණ වේ. නිසා තවත් කාන්තාවන් සංසදෙන් ඉල්ලා සිටියේ "ඔබටම ගෙවීම සාමාන්ය දෙයක්ද?". සමාජයේ අදහස් සාමාන්යයෙන් බෙදී ඇත - සමහරු ජෝර් සමඟ පිරිමියෙකු ප්රදර්ශනය කරන, අනෙක් අය කාන්තාව විසින් "අන්තර්ගත" ලේබලය විකාශනය කරති. මෙම ප්රශ්නයට නිවැරදි පිළිතුරක් නොමැත - මෙහිදී සෑම කෙනෙකුම තීරණය කරයි.
Encipette වෙත යොමු වීමට කෑවා, එවිට මිනිසෙකු පනතට ගෙවන විට කිසිවක් නැත - ඔහුගේ පැත්තෙන් එවැනි ක්රියාවක් කාන්තාවකට බැඳී නැත. ඇය දැනටමත් ඔහුගේ සමාජය හා පිරිමියෙකු සඳහා ගත කළ කාලය සමඟ "නින්දා අපහාස" කරයි. නමුත් ඔබට ඔබම ගෙවීමට වඩා පහසු නම්, එය කරන්න - යමෙකුට අවශ්ය, ඔහු සිතයි.
සංවාදය සඳහා මාතෘකා "පහසු" විය යුතුය
දිනයක් සඳහා සංවාද සැලැස්මක් ගැන සිතීමට වඩා මෝඩ විය හැක්කේ කුමක් ද? දේශපාලනය - එය කළ නොහැකි, ආගම යනු තහනම් කිරීම, ඕපාදූප සහ රැකියාවේ ගැටළු - කිසිසේත් නැත. සම්මුඛ පරීක්ෂණයට ටිකක් වගේ. සංවාද සම්බන්ධයෙන්, ඔබට සාමාන්ය නීති පමණක් පිළිපදින්න: ඔබ පවසන දේ පිළිබඳව ඔබේ මැදිහත්කරුගේ ප්රතික්රියාව නොසලකා හරින්න, නමුත් කතා කිරීමට පමණක් නොව අනෙකට සවන් දෙන්න. සියල්ල, මේ සියලු සීමාවන් අවසානයේ.සිපගැනීම් හා ලිංගිකත්වය මත ටැබූ
ලිංගිකත්වය සහ සිපගැනීම් සඳහා වන රෙගුලාසි ජීවතුන් අතර අද දක්වාම, නමුත් ඒවා අදාළ වේ ද? ඔබ එකවරම ඇඳට පනින්නේ නම් - මිනිසා එය පහසු යැයි සලකනු ඇත, වැඩි කාලයක් ගතවනු ඇත - ඔහුට උනන්දුව නැති වේ. සෑම තැනකම ආශාවන් සැලකිල්ලට ගනිමින් සිටින්නේ කාන්තාව ගැන පමණක් කුමක් ද? ඇත්ත වශයෙන්ම දුර්වල බිම් මනාපයන් සහ "පැතුම්ලිස්ට්" නැද්ද?
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම මාතෘකාව ඉතා සිහින් ය. නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසෙකුට බරපතල චේතනාවන් නොමැති නම්, ඔහු තම සම්බන්ධතාවයෙන් වසරකට තමන්ගේම වයස අවුරුදු භාගයක් අත්කර ගත්තද, ඔහු තම සම්බන්ධතාවයෙන් වසරකට තමාගේම තමන්ගේම කාන්තාවක් සමඟ නිදා ගැනීමට ඉලක්කයක් තබා ගත්තේය. අනෙක් අතට, කතාව ප්රීතිමත් විවාහයක් පිළිබඳ බොහෝ සිද්ධියක් දනී, පළමු දිනයේදී ලිංගිකත්වය සිදු විය.
එමනිසා, ඔබ මෙම විෂය පිළිබඳ පැහැදිලි සීමාවන් නොතැබිය යුතු නමුත් තත්වය සහ මිනිසෙකු දැනේ. ඔහු සමඟ පළමු සන්ධ්යාවේ සමීපභාවය සාමාන්ය බව ඔබට හැඟේ නම්, ඔබට එය අවශ්ය, පසුව ඔබේම ස්ථාපනයන් මත ක්රියා කරන්න, සහ අනෙක් අතට.