සායක් සහ වාචික තොප්පියක චෙකෝව් - හෝ හුදෙක් අපූරු ටැෆ්ෆි, නිරීක්ෂණ හා අනුකම්පා විරහිත, සාර්කාස්ම්ගේ සැබෑ කෘතියක ඉතිහාසයේ ඉතිරිව ඇති, දින සිට දවස සඳහා ය.
රුසියානු ආත්මය ගැන
අපගේ කැපී පෙනෙන ජනයාට, අපගේ වීරයන්ට අපි අමුතුයි. නිදසුනක් වශයෙන්, අපි නෙකරසොව්ට බොහෝ සෙයින් ආදරය කරන්නෙමු, නමුත් බොහෝ විට ඔහු සූදුවේ නියැලීමක් ගැන මා සතුටු වෙමි. දොස්තයෙව්ස්කි ගැන ද ඉගෙන ගන්නන් සමහර විට කාඩ්පත්වල ඇති සමහර විට අවසාන ත්රෙඩ් එකට අහිමි වූ බවට ප්රසන්න හැඟීමකින් තොරව ඉගෙන නොගනී.ඔබ ඔබ ගැනම දන්නවා - "රුසියාගේ මනස", තවත් ශරීරයක් මිනිස් සිරුර තුළ නොමැති බැවින් එය අත දිගු කර ඇති බැවින් එයයි. ප්රාදේශීය මහජන චරිතයන්ගෙන් එක් අයෙක්, ඔවුන් පවසන්නේ, බඩ තේරුම් ගැනීමට, ඔව්, ඔහු සේවයෙන් පහ කරන ලදි.- මම මා ළඟට යනවා - කුඩා රිසෝට් එකක්, ඇපෙන්ඩිසයිටිස් වෙතින් ඉතා හොඳින් සංග්රහයක් ඇත. - ඔබට ඇපෙන්ඩිසයිටිස් තිබේද? - නැහැ, මට වට්ටමක් තිබේ.
ඔහ් හිපස්ටර්
කවියා ඉතා සිත්ගන්නා සුළු විය. ඔහු තවමත් කවි රෑ නොවී, නමුත් අන්වර්ථ නාමයක් පමණක් නිර්මාණය කර ඇති නමුත් එය ඉතා කාව්යමය හා අද්භූත වීම වළක්වා ගත නොහැකි විය, සමහර විට සැබෑ වර්තමාන කවියෙකුට වඩා සැබෑ මට්ටමේ පද සහිත විය හැකිය.
රාත්රී හයට නැගිටින්න? ඔබට පිස්සු, මොකක්ද? ඔබට ඔබේ ස්නායුව මඟ හැරිය හැක!ඉතින්, මාර්ගය වන විට, එය සැමවිටම සිදු වේ - මිනිසුන්ට කතා කිරීමට අවශ්ය වූ විට, ඔවුන් සංගීතයට යන අවන්හලකට යයි. සංගීතය මැදිහත් වීම, වියළීම. විමසීමට තුන් වතාවක් ඉල්ලීමට, විරාමයක් තෙක් රැඳී සිටින්න, සමහර විට නොඉවසිලිමත් හා කෝපයෙන්. කෙසේ වෙතත්, කිසියම් හේතුවක් නිසා, කිසියම් හේතුවක් නිසා, සංගීතය සමඟ අවන්හලක් වෙත යන්න.
ඔහ් අමාරුයි
සෑම නර්තනයක්ම සිට, පොදු සදාචාරයට අපහාස කිරීම හෝ ඊට පටහැනිව, නැව ඉදිරිපිට දාවිත් රජුගේ නර්තනය මෙන් ඔබටත් සෞතේහයක් හා සුන්දරත්වය (බයිබලයේ සාක්ෂියට අනුව දාවිත්ව වුවද , මෙම නැටුම් පවුලේ වරදවා වටහාගැනීම් වලින් පසුව පැමිණියේය).සමාජ ජාල ගැන
මට නම්, මෙය ඛේදජනක විහිළුවකි: මගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම වේදනාකාරී බර්පෝ එකක් නම්, සියලු කාලය සියලු දෙනා මට ලබා දීමයි. මට එවැනි මෝඩකමක් හෝ සෑම කෙනෙකුම ඉතා මිත්රශීලීව මුණගැසෙනවාද? - මම නොදනිමි. නමුත් සෝවියට්වරුන්ගේ සිට - GI- බොක්කෙහි! දුම් පානය කිරීමට තැනක් නැත. ඔවුන්ගේ විශේෂත්වය පිළිබඳ අවබෝධයෙන් යුතුව ඔවුන් උපදෙස් දුන්නොත්. ඉතින් එපා! ගැහැණු ළමයා, වෛද්ය විද්යාව, වෛද්යතුමා, කතන්දර ලිවිය යුතු ආකාරය, ක්ෂේත්ර - දර්ශන පිළිබඳ මහාචාර්ය - එක් වරක් ළමා දරුවන් ලබා ගන්නේ කෙසේද - තාර්කිකව කන්නේ කෙසේද?
සදාකාලික කරදර මත
- ඔයා කොහේද යන්නේ? - කාන්තාවගෙන් අසයි. - උදේ ආහාරය. - ඔබ මෙතරම් ඉක්මනින් කුමක් ද? - ඔව්, ඉතින්, පැයට ආරාධනා කළා. - එය කලින් රිදෙනවා. පසුව යන්නට වඩා හොඳ නැතත්. දෙකකට යන්න. - ඔබට අවම වශයෙන් හතරක්වත් යමක් වත් යා හැකිය, නමුත් ඔවුන්, එය හොඳයි, හැමෝම කනවා.මෝඩයෙක් තරම් කිසිවෙකු එතරම් උපදෙස් දෙන්නේ නැත.
විහිළු කරන විට විහිළු විහිළුවක්. ඔවුන් කනස්සල්ලට පත්වන විට එය ඛේදවාචකයකි.
ගැහැණු ගැන
ඔලෙනුෂ්කාගේ කතාව, ගැඹුරින් මනෝවිද්යාත්මක, ගැඹුරු මනෝවිද්යාත්මක ය. ඇය වෝවාට ආදරෙයි, නමුත් වවා සතුටු සිතින් සිටින අතර, ඔහු සෑම දෙයකටම වාසනාවන්ත වේ. ඩීමා ඉතා දුප්පත් වන අතර සමහර ඒවා අසාර්ථක වන අතර සියල්ල නරක ය, ඇය ඔහුට ආදරය නොකරයි. එමනිසා, ඔහුව විවාහ කර ගැනීම අවශ්ය වේ. මක්නිසාද යත් පුද්ගලයෙකු මෙතරම් නරකක් කළ නොහැකි බැවිනි.
ඔබ තවමත් ස්ත්රියකගේ ඉරණම ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්, ඔබ විසින් අමනාප වී නින්දාවට පත් වී ඇත්නම්, ඇගේ සහෝදරයාට වසන්ත කබායක් නොමැති බව දැනගන්න.
දික්කසාද වූ දරුවා වීදුරුවකින් ඔබ්බට ජල වයින් වයින් ආවරණය කිරීම සඳහා බාධා නොකළ දරුවා වන මුසයා රිවේන්, දුකෙන්, හැඟීම්බර සහ මෘදු, ඇය හෝ වෙනත් අයට කිසිදු පිසීමට සහ නොදැනුවත්වම.
ආර්ථික ප්රශ්නය ගැන
මාගරිටා නිකලව්නා බුද්ධිමත් කාන්තාවකගේ කීර්තියකි. එය මානසිකව දුෂ්කර මොහොතක උපදෙස් දීමට පැමිණේ. සුවිශේෂී කාන්තාවන්. ද්රව්යමය හා දුෂ්කර අවස්ථාවේ ඔවුන් ඇය වෙත නොපැමිණෙයි. එය තර්කානුකූලයි. ඇය දක්ෂ වූ පසු, මුදල් කිසිවක් ලබා නොදේ.
දැන් ඔවුන් රුසියානු සංස්කෘතිය ගැන උනන්දුවක් නොදක්වන නමුත් සමහර විෂ්මයාමය වශයෙන් ප්රතිවිරුද්ධව - රුසියානු අමුද්රව්ය මගින්.මම අපූරු පශ්චාත් පත්රිකාවක් මිල දී ගත්තාදැයි මම දනිමි. නමුත් මට රාජකාරි ගෙවීමට අවශ්ය නැති නිසා, - ඩියුඩොව්-එස් - එබැවින් මම ඒ සියල්ල ලිවුවෙමි. මේ වගේ, විවිධ විකාර. දැන් කිසිවෙකු රඳවා නොගනී.
පිකප් ගුරු ගැන
කිට්ටු හා වාසය කිරීමත් සමඟ පෑන් හුස්මින්ස්කි සමඟ, ඔහුගේ බාහිර ගුණාංගවල අක්ෂර වින්යාසය සමඟ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ අධ්යාත්මික පෞරුෂයේ සංසරණය හා අලංකාර කිරීම. ප්රති results ල නියමයි: ඔහු විවිධ නගර සහ විවිධ වස්තූන්වල සිකුරාදා සහ බිටු දොළහක් වන සිවිල් විවාහයක් හා බිට් දොළහක් වූ සිවිල් විවාහයක් හා විවිධ වස්තූන් සමඟ විවාහ විය.පිකප් ගුරු වල වින්දිතයින් ගැන
මේ ගීක්හි, "මේ ගීක්හි," ඇත්ත වශයෙන්ම ලෝකයේ එවැනි මෝඩයෙක් සිටිනවාද, කෙසේ හෝ ඔහුව විශ්වාස කිරීමට ඉඩ සලසයි. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට ගැඩල් ක්රිප් එක පසුකර යන බව මා සිතුවා. සති දෙකකට පසු, මම මේ මෝඩයාය.
ඉතා අධ්යාත්මික පිරිමින් ගැන
ඔඩොලියුබා දර්ශනයකට කැමතියි, නිගමනවලට එළඹීම සහ සාධාරණව - දැන් චෝදනා සහ හොඳයි, ඔහුගේ බිරිඳට සහ දරුවන්ට වැටීම. එවිට ඔහු සෑම විටම සියදිවි නසා ගැනීමට උත්සාහ කළත්, නමුත් යම් හේතුවක් නිසා ඔහු සාර්ථක නොවන්නේ නම්, ඔහු තම බිරිඳ සහ දරුවන් සමඟ මිෂි ලබා නොදුනද. පසුව, ඔහු මෙය පැහැදිලි කරන්නේ ඔබේ ප්රියතම ජීවීන්ගේ පළමු හිස ගැන සැලකිලිමත් වන අතර පසුව ඔබ ගැන ය.වාසගම ඉවාන්වා ඉවානොවිච්, තදින් කතා කරමින්, අධික ලෙස කතා කරමින්, නමුත් ඔහු බැටළුවන්ගේ සිට සිදු නොවන බව පෙන්වීමට, ඔහු බැටළුවන්ට, නමුත් සදාකාලිකවම සිදු නොවන බව පෙන්වීමට ඔහු එය යට් හරහා ලිවීමට සලස්වයි.කාරණය වන්නේ සැබෑ වටකුරු මෝඩයා මූලික වශයෙන් එහි ශ්රේෂ් greatest තම හා නොසැලී සිටින බැරෑරුම්කම මත හඳුනා ගැනීමයි. වඩාත්ම බුද්ධිමත් පුද්ගලයා සුළං හා ගලා යා හැකිය, - මෝඩයා නිරන්තරයෙන් සියල්ල සාකච්ඡා කරයි; සාකච්ඡා කළ, ඒ අනුව පැමිණ ඒ අනුව පැමිණ, කිරීමෙන්, ඔහු එය කළේ ඇයිදැයි දන්නා අතර වෙනත් ආකාරයකින් දන්නේ ඇයි දැයි දනී.
දේශපේ්රමය ගැන
"අපට හෝඩියේ අක්ෂර හැට හතරක් තිබේ" යනුවෙන් මම පලා ගියෙමි. ඉතාලියානුවන් නිහ ly ව මිනිත්තු කිහිපයක් මා දෙස බලා, මම නැඟිට, ඔවුන් වෙත හැරී, සඳ දෙස බැලීමට පටන් ගතිමි. එබැවින් එය සන්සුන් විය. ඊට අමතරව, තම මව්බිමේ මහිමය හැකි පරිදි ස්ථාපිත කිරීමට සෑම කෙනෙකුටම අයිතියක් ඇත.
ලිපිය ලලිත් මැන්ිකිනා සකස් කළේය