උමං මාර්ගයේ සාමාන්ය යැයි සැලකෙන කරුණු 5 ක්, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම යන්න

එය උමං මාර්ගයේ ඇති බව පෙනේ, සෑම ගමනක්ම සෑම ගමනක්ම සෑම ගමනක්ම පසුව යාමට ආශාවක් ඇති කරයි, අවසානයේදී, මනෝ විශ්ලේෂණයට හේතු නොවේ. හොඳයි, පළමුව සෑම කෙනෙකුම මෝටර් රථයෙන් පිටව ගොස්, පසුව පමණක් ඇතුල් කරන්න, ගර්භනී කාන්තාවන් පහත් වන අතර විශාල ගමන් මලු කෙළවරට යාමට උත්සාහ කරන්න.

නමුත් උමං මාර්ගයේ සලකා බැලිය හැකි එවැනි කරුණු පහක් තිබේ, එය සාමාන්ය දෙයක් බව පෙනේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම එය යථාර්ථවාදී නොවේ. මන්ද, එය කිසිසේත් කළ හැකි යැයි සැලකේ ?!

ගොඩනැගිල්ල

හරි, මිනිසෙක් වාතාශ්රය කිරීමට හදිසියක් හදිසියේම තීරණය කළ විට, මිනිසුන් නොමැති විට ඔබට තේරුම් ගත හැකිය. නමුත් බොහෝ දෙනෙක් බරින් යුත් ස්ථාන දෙකක් සම්පූර්ණයෙන්ම සන්සුන්ව සිටිති, නැතහොත් එය රශ්මියේදී ස්ථාන දෙකක් වාසය කරයි, නැතහොත් එය එක් අයෙකු ලෙස පෙනේ, නමුත් එක් දෙපස ගැහැණු ළමයින්ට (කිසියම් හේතුවක් නිසා ඔවුන් තෑගි කරන්නේ තෑගි වශයෙන් තෑගි වශයෙන්) ඇත්ත වශයෙන්ම තෑගි වශයෙන් ලබා ගැනීමයි.

ඔබ ඉදිමී සිටිනවාද? අපි අයිස් පැකේජය නොපෙනේ. ඔබට උපාය මාර්ග සම්බන්ධතා නැද්ද? බොක්සිං කොටසේ වැරදීම හෝ බෝල නර්තනයක්. කොටුව මත වඩා හොඳ, ඔබ කොහේ හරි අච්චු බව දැන ගැනීම සතුටක්. අපි වගේ, බූරුවෙකුගේ ආසන දෙකේ පුරවැසියෙකු වන ඔබ මෙන් අපිත් මෙට්රෝව ගෙව්වෙමු.

නිබන්ධනයට ආදරය කරන අයට වෙනම සටහනක් "ඔබට සරලව ගෙනයන්න ඉල්ලන්න, එය මාරු වනු ඇත." ප්රාථමික අනුග්රහය හා උපක්රම පිළිපැදීම ඇසිය යුතු නම්, හැසිරීම අශෝභන හා උපායශීලී ය.

මිනිසුන් ඇද ගැනීම

රස්සන් පැයේදී එය වෙනස් ආකාරයකින් සිදු වන නමුත්, වාෂ්පකාරකයට යාත්රා කළ හැකි හෝ මාර්ගය හා මාර්ගය ලබා දුන් විට පවා බොහෝ දෙනෙක් අතුගා දමනු ලැබේ. මෙය කුමක් ද? මේ සඳහා කුමක් ද? ද උපායශීලී සංවේදනයන් අතුරුදහන් වී තිබේද?

මම ගාඩ්කෝ, ඔබ සහ ඒ දිශාවකට ඒ දිශාවකට ගමන් කරන විට, ඔබ පිටුපස ව්යාකූල වී ඇත. ඔබ දිගු කලක් මෝටර් රථයේ රැඳී සිටීමට කැමති නිසා ඔබ දුවන්නේ නැති නිසා, මිනිසුන් ඔබ ඉදිරිපිට සිටින නිසා නොවේද? එන්න, නැන්දා නැන්දා හෝ පිටුපස සිටින්නේ කවුරුන්ද, ඔබ ආපනශාලාවේ පස්වන පන්තියේ, පොදු රිද්මයකින් ගමන් කිරීම, ඔබේ වයසේදී, හැකි කාලය ගත කිරීමට කාලයයි.

ඔබේ දරුවන්ට සංවාදවලට ඇලී සිටින විට

පාතාල, දරුණු, අතු, පියාපත්, හෝටල් සහ නාසය ගැටිති. සමහර විට ඔබ පුරවැසියෙකු, ඔබට බොහෝ සෙයින් ආදරය කරන අතර, පුරවැසියෙකු, මගීන් ප්රකාශනය නිසා උමංගිය නොවන ස්ථානයක් නොවන බව ඔබට පෙන්වීමට තීරණය කළ නමුත්, විනාඩියකට ළමයින් ද වේ මිනිස්සු, ටිකක් වයසයි. ඔවුන්ට පෞද්ගලික ඉඩක් ද ඇත! එය බිඳ දැමීමට කිසිවක් නැත.

එපමණක් නොව, සිතිය හැකි දරුවෙකු හෝ අටටී වර්ණාවලීක්ෂයක් එවැනි අනපේක්ෂිත මිත්රත්වයක් ප්රහාරයක් එල්ල කළ හැකි දරුවෙකු බිය ගැන්විය හැකිය.

ඇස් නිහ is වූ විට

ඉන්න, ඔබට අවශ්ය කුමක්ද? ඔබට මෙතරම් දෙයක් මග හැරී ඇත්තේ කුමක් ද, මා ඇස් මතු කරන්නේ කීය, මම ඔබේ මතයට වඩා වැඩියි? මම ඔබේ මළ ous ාති සහෝදරයා මෙන් එක් පෙනුමක් ඇති අතර පසුව සීතලෙන් ආවරණය කර තිබේද? ඔයා මට මොනවදයක් දෙන්න උත්සාහ කරනවාද? මම ඔබට මගේ කොලස්ට් එක අටේදී සඳුදා උදේ අටට පහර දුන්නා, වම් පසින් සහ දකුණු පසින් සමහර සිසුන් බැක්පැක් මත තබා ගත්තාද? මගේ මුහුණ සෙමෙන් කෘමි මුඛයක් බවට පත් වේද? වෙනත් ඕනෑම ස්ථානයක මෙන් උමං මාර්ගයේ සිටින අයට ගිනි අවුලුවන අයට දොස් පැවරීම. ඔබ සිතන්නේ නම් - ඔබ වෙනුවෙන් විශාල සිවිලිමක් හෝ ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයක් සමඟ යමෙකුගේ අත තිබේ.

අර්ධ හිස් මෝටර් රථයක ඔබ අසල වාඩි වී සිටින විට

හොඳයි, එනම් ස්ථානය ගෙවනු ලැබේ, අයිතිය ඇත. පොදුවේ ගත් කල, සමූහයා ඊළඟ නැවතුමට ඇතුළු වන අතර, සෑම දෙයක්ම ප්රමාණවත් ඉඩක් මෙන්, කනස්සල්ලට පත්වනු ඇත. නමුත් පිහියක කෙටි පහරක් ඇති පුද්ගලයෙකු kill ාතනය කිරීම සඳහා උමතුව හෝ ler ාතකයා පූජා කිරීම හෝ ler ාතකයා පසුපස හඹා යන චිත්රපටයක එය පෙනේ.

ඇයි මට ටිකක් පෞද්ගලික ඉඩක් අත් නොහරින්න, ඒයි? සමහර විට ඔබ තවමත් ler ාතකයෙක්ද ?! මූඩ් ඔයා දැන් මාව මැරුවා.

පෙළ කර්තෘ: ලිලිත් මැසිකිනා