අට්ටාලයේ සැඟවී දිනපොතක් මෙහෙයවීය. යමෙක් විනාශය කඳවුරට පැමිණ ආශ්චර්යමත් ලෙස දිවි ගලවා ගත්හ. මේ අය ද මතකයන් ලියා ඇති අතර, මතකය දයානුකම්පිතව නරකම දේ ඉක්මවා යයි. නමුත් ඉතිරිව ඇත්තේ භීෂණය හා අනුකම්පාව පරාජය කිරීමට ප්රමාණවත්. කෙසේ වෙතත්, හාස්යය පිළිබඳ හැඟීම පවා අස්වැන්නක් විය: විනාශයේ කඳවුරුවල, "පයිප්පයට පියාසර කිරීම" ගැන විහිළු කිරීම සිරිතක් විය.
වීරයෝද සහ ආත්ම පරිත්යාගය ද විය (අනෙකාගේ නුහුරු නුපුරුදු දරුවන් වෙනුවෙන් ඇතුළුව) සහ ආත්ම අභිමානය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ටයිටැනික් නෞකාව, ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවිතයට විශාල කැමැත්තක් දක්වයි. එය කියවිය යුතුය. නපුරෙන් වඩා හොඳ එන්නතක් නොමැති නිසා.ඇනා ෆ්රෑන්ක්. "රැකවරණය. ලිපිවල දිනපොත. "
"මම තවමත් ජීවත් වෙමි, මෙය, පාප්තුමාට අනුව, වඩාත්ම වැදගත් දෙයයි."
වඩාත් ප්රසිද්ධ සමූල oc ාතන ලේඛනයක්. 13 හැවිරිදි ඇනා ෆ්රෑන්ක්, ලන්දේසි යුදෙව්වන්, අත්අඩංගුවට ගැනීමෙන් හා මුළු පවුල සමඟ හුරුපුරුදු අත්වල ගාල් කඳවුරට පිටුවහල් කිරීම. ඇය ප්රබන්ධ මිතුරෙකුගේ ලිපිවල දිනපොතක් මෙහෙයවීය - සියලුම බාලිකාගේ රසිකයන්, බෝනික්ක, දාලා, දරාගත නොහැකි පාඩම් සහ අම්මාට අප්රසාදය සමඟ. පසුව, ඇනා නවකතාවේ මෙම දිනපොත ප්රතිචක්රීකරණය කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් කාලය නොතිබූ නමුත් කාලය නොතිබුණි: නවාතැන් පොලිසිය ආවරණය කර ඇති අතර, එහි ප්රති they ලයක් ලෙස දැරිය කඳවුරේදී මිය ගියේය. දිනපොත ප්රකාශයට පත් කළේ ඇගේ මරණයෙන් පසුව පමණි.
ක්රිස්ටිනා ප්රීමන්. "මම අවුෂ්විට්ස් දිවි ගලවා ගත්තා."
"එය මිනිස් සිරුර පුරා සුවඳයි. මේ සුවඳ මෝඩ, අරුමපුදුම දේ, හිස, හිස, ඊයම් මගින් වත් කරනු ලැබේ. "
"බ්ලොන්ඩ් සෝෝයා" ලෙස හැඳින්වෙන ඔපෝහ් භූගත සිසුවිය, 1944 දී, වඩාත් ප්රසිද්ධ ජනමාධ්යය, ආශ්චර්යමත් ලෙස හා වෑයමක් දැරූ, පසුව එය පසුව පරිවර්තනය කළ පොතක් ලිවීය බොහෝ භාෂා. කඳවුරේදී ඇය අවුෂ්විට්ස් හි දුටු හා පළපුරුදු සෑම දෙයක් ගැනම තමන් වටා ඇති ජීවිතය ගැන කවි රචනා කිරීමට පටන් ගත්තාය. ක්රිස්ටිනා නොනැසී පැවතීමට සහ මනස සුරකිනු ඇතැයි නිර්මාණශීලීත්වය විය.
ව්ලැඩිස්ලාව් ස්පීගල්මන්. "පියානෝභාවය"
"මිනිසුන් මරණයට යැවීමට එරෙහි වීමට විරුද්ධ විය හැකි පරිදි. කාන්තාවන් ජලය සමග පඩිපෙළ වතුර දැමූ අතර අයිස් බවට පත් වූ අතර ජර්මානුවන් මහල් නගෑමට අපහසු විය. "
යුද්ධයට පෙර, කතා කරන යුදෙව් වාසගම සහිත මේ මිනිසා පෝලන්ත ගුවන් විදුලිය මත චොපින් ක්රීඩා කළේය. යුද්ධයෙන් පසු ඔහු ද එසේ කළේය. කාල පරතරයට ගිටෝ, පිටුවහල් කිරීම, පිපිරීම, පිපිරීම, ඇට්ටි හි ජීවීන් සහ වලදිස්ලාව් සුරකින ලදි - මේ සියල්ල "පියානෝව" චිත්රපටයේ රෝමානු පොලන්ස්කි චිත්රපටයේ දී අප දුටුවා. නමුත් ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුගේ සරල වචනවලින් ලියන ලද පොත ඊටත් වඩා දරුණු හැඟීමක් ඇති කරයි.
අරුම් කෝට්ස්. "ඉරණම නොමැතිව"
"මම යම් ආකාරයක සිදුරක් බවට පත් කළ අතර, හිස්බවකට, පිරවීම, කට වහගෙන, මෙම පතුල රහිත, නොඉවසිය හැකි හිස්බව - කුසගින්නෙන් මිදීම ගැන පමණක් සිතන්නට ඇත."
යුද්ධයේ සමයේදී යුදෙව් යෞවනයෙකු මුලින්ම තෙල් පිරිපහදු බලාගාරයට මැදිහත් වූ අතර පසුව රුසියානුවන් පැමිණීමට පෙර ආශ්චර්යය ජීවත් වූ අවුෂ්විට්ස් සහ බුකෙන්වාල්ඩ් වෙත යවනු ලැබීය. මර්මරය අධ්යාපනයකින් තොරව සුපුරුදු වයස අවුරුදු 16 හැවිරිදි විය. කඳවුර පිළිබඳ ඔහුගේ දෘෂ්ටිය කිසිදු ජීවිත අත්දැකීමක් නොමැතිව ඉතා තරුණයෙකුගේ පෙනුමකි. මෙම භූමි හා හැඟීම් නොමැතිකම සහ හැඟීම් නොමැතිකම විශේෂයෙන් භයානක ය - එකම අන්තර්වාදයකින්, ඔහු කුසගින්න, වෙහෙසකර වැඩ, දරුණු ද ments ුවම් සහ සමූහ .ාතන ගැන කතා කරයි.
එලී වෙල්ස්ටෙල්. "රෑ"
"සෑම අංශයකම මෘත දේහය තුළම මා දැක තිබේ. වැඩි කල් නොගොස් මම ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වන්නෙමි. පැය කිහිපයක් පිළිබඳ ප්රශ්නයක්. "
ඒලී වෙලේල් සහ මුළු පවුලම එකහමා ඒ සමඟ අවුෂ්විට්ස් වලට නැගී සිටි අතර 1944 දී ජර්මානුවන් හංගේරියාව විසින් කෙලින්ම කළමනාකරණය කළ විට බුකෙන්වාල්ඩ් හි දී පාලනය කරන ලදී. දෙමාපියන්, සහෝදරයා සහ සහෝදරිය මිය ගියා. ඒලී සහ ඔහුගේ සහෝදරිය දෙදෙනාගේ සහෝදරිය දිවි ගලවා ගත්හ. ඉන්පසු ඔහු ජීවත් වූයේ පැරිසියේ ය. ඔහු ඉෂ්බෝවා, හෙබ්රෙව්, ප්රංශ සහ ඉංග්රීසි ගැන ලිවීය. පළිසි, පළිසි අත්දැකීම වටහා ගැනීමට පෙසෙල් උත්සාහ කරමින් සිටියේය - ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් එය කළ හැකිද? මට පිළිතුර සොයාගත නොහැකි විය. 1986 දී ඒලීට ලෝකයේ නොබෙල් ත්යාගය ලැබුණි.
ප්රීමෝ ලෙවී. "මේ මිනිසා කැමතිද?"
"ඉරා දැමූ සුදුමැලි මුහුණු සියයකින් ඔහුගේ පරාවර්තනය සෑම කෙනෙකුටම දැකගත හැකි විය.
ඉතාලි යුදෙව් ජියෝ ලෙවී 1944 දී අවුෂ්විට්ස් වෙත වැටී 45 වැනි ජනවාරි මාසයේදී රුසියානුවන් විසින් නිදහස් කරන ලදී. ඊට පස්සේ, ඔහු කඳවුර ගැන පොත් කිහිපයක් ලිව්වා - ඔවුන් සියල්ලෝම ස්වයං චරිතාපදානය හෝ ස්වයං චරිතාපදාන ද්රව්ය මත පදනම් වූහ. "මේ මිනිසා කැමතිද" - තත්වයන් තුළ ගෞරවය සංරක්ෂණය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ පළමු පුද්ගලයාගේ සරල කතාවකි, එය ගෞරවය - ඔබට සිතා බැලිය හැකි අවසාන දෙය.
ඇන්ඩ්රි වයොස්ෂෙව්, පාවෙ ස්ටෙටෙන්කින්. "නැතිවූ: අවුෂ්විට්ස්ගෙන් පලා යන්න."
"පැන යාම සිහින නිරන්තරයෙන්, උමතු වී තිබේ. එමනිසා, වෙඩි තැබීම පිළිබඳ සංවාද අහම්බෙන් ඔවුන්ට සවන් දුන් අය සඳහා වෙල්ඩින් කිරීමට හේතු වූයේ නැත. "
සෝවියට් යුදෙව්වන්ගේ යුද්ධයේ සිරකරුවන් 1941 නොවැම්බරයේදී විස්විට්ස් වෙත ගෙන එන ලදී. යුද්ධයේ ආරම්භයේ දී ජර්මානුවන් වැඩිපුර වැඩ නොකළ අතර කඳවුර ඇඹරූ හා කිසිදු ප්රතිලාභයක් නොමැතිව මිනිසුන් විනාශ විය. 1942 නොවැම්බර් 6 වන දින දිවි ගලවා ගත් අය දුවන්නට උත්සාහ කළහ. පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකුට පමණක් වූ අතර ඔවුන් අතර බර හා සාප්පුව, ඇදහිය නොහැකි කැමැත්ත හා වාසනාවකි. ඔවුන් මෙම පොත ලියා ඇත්තේ ඔවුන්යි - දරුණු හා ආකර්ෂණීය වූ දරුණුතම.