පිරිමි සකිපොන්වරුන් පිළිබඳ කිසියම් කතාවක් පිළිබඳ සාකච්ඡාවේදී, විත්තිකරුගේ පාප්තුමාගේ පාප්තුමා සිහිපත් කරන්නේ කලාතුරකිනි, නමුත් ඉහළ දුසිමගේ පළමු මුදුනේ "ඔහුගේ මිල්ෆ් මේ වගේ" ය. " අනෙක් අතට, සමහර විට හේතුවක් තිබේ. ඔබ සිතන මෙම මාමිලකින් ලිංගික පුතුන් අප සැවොම දැක ඇත්තෙමු - සහ අවදියේදී මිනිසෙකු විය හැකිය! හොඳයි, ඔව්, ඔවුන් අහස අපට පවසන්න, මට හොඳ මිනිසෙකුව දැකීමට අවශ්ය විය - යහපත් මිනිසෙකු වගා කරන්න!
ගැහැණු ළමයින් සඳහා පිරිමි ළමයින් හා සෙල්ලම් බඩු සඳහා සෙල්ලම් බඩු නැත!
දරුවාට උනන්දුවක් දක්වන සෙල්ලම් බඩු සහ ඔහු අකමැති හෝ වයසින් නොවන අයට කැමති නැති අය සිටිති. නෝනාවරුනි, ඔබ මිනිසෙකු සොයා ගනු ඇත, අලංකාර බැදපු කුට්ටියක්, බර පිහි එළවළු, හසුරුවන කුහුඹුවන්, කුඩු කුඩු, කුළුබඩුවක්, ජග්ලිං කුළුබඩුවක් හසුරුවන්න. දාහක ආලෝකය විහිදුවන අතර මයික්රෝවේව් උදුන විවෘත වන අතර, එවැනි චිකාවක් ... තවත් පිස්තෝලයක් මිලදී ගත්තේය. හරි, මම කෙනෙකුව මරනවා.
ඔබට පිටුපස අන්තයේ වැටීමට අවශ්ය නොවන බවත් රෝස පූස් පැටවුන් සිටින පුද්ගලයා එල්ලා තැබීමටත් අවශ්ය නොවන බව පැහැදිලිය. සෙල්ලම් බඩු තට්ටුව සමඟ වෙන් කළ යුතු බව අමතක කරන්න, මෙය අවසානයේදී හීමොෆිලියා නොවේ. පිරිමි ළමයා නොදැනුවත්කමින් වැඩෙනු ඇතැයි ඔබට කරදර විය නොහැක - අප නොමැතිව ආච්චි, උයනේ ගුරුවරයෙකු හා තාත්තා පංතියේ මිතුරෙකු වන අතර එය තරුණ රසායන mist යෙකුගේ කට්ටලය ප්රමාණවත් පුරුෂ කෞතුක වස්තුවක් නොවේ. නමුත් පුද්ගලයෙකුගේ නිවස ඔහු සමඟ සෙල්ලම් කළ යුතු දේ ගැන දැනගත් විට, නමුත් දේවල් භාවිතා කිරීම සිත්ගන්නාසුලු ආකාරය ගැන - එය බ්රයිට් මත ගැනීමට එය පහසු නොවනු ඇත.
එහි ඇති සෙල්ලම් බඩු මොනවාද? මගේ මිතුරෙකුට, දැන් මීටර දෙකක පමණ උසකින් යුත් තරුණයෙක් ප්රාථමික පාසලේ කණ්නාඩි කාමරයේ සිටින තරුණයෙක් පැන්ටිහෝස් හි ඇති ප්රකාශ සමඟ පෙරළී ගිය අතර, එබැවින් පිරිමි ළමයෙක් නොවේ. පිරිමි ළමයින් පර්යේෂණ හා සමීක්ෂණ ආරම්භ කිරීම ගැන පිරිමි ළමයා පුදුමයට පත් වූ අතර, සිත්ගන්නාසුළු පිස්සුන් පැන්ටි හි පිස්සුන් අඳින්නේ වෙන කවුරුන්ද, සහ වැරදි තාප භීෂණයේ මාතෘකාව භූමදාන කිරීම.
කෙසේවෙතත්, තවත් එක් පිරිමි ළමයෙක් වඩාත් කුඩා කාලවලදී, පෙම්වතිය සමඟ බෝනික්කා මෘදු ලෙස මිරිකමින්, දරුවන් තාත්තා සමඟ ජීවත් විය යුතු බව පැහැදිලි කළේය. සමස්ත "මිණිබිරිය" තුළට වඩා හොඳින් ගැලපෙන පරිදි "ආච්චි" දෙදෙනෙකු තුළ දීර් time කාලයක් තිස්සේ තරඟ කළ අතර, මෙම දරුවන් පැරණි කණ්ඩායමට ගොස් දිනූසෝරයන් වෙත එක් වූ විට නව දැරිය දැඩි ලෙස අවදි වී ඇති නමුත් විශාල පසුබෑමක් ඇත.
මිනිස්සු අ .නවා
සහ කැස්ස සහ සිදුරු කරන්න. තවත් බොහෝ කායික විද්යාත්මකව ස්වාභාවික කටයුතු සිදු කරයි. තවත් ප්රශ්නයක් නම්, අ crying න්න, CACHAHT සහ COUGH හැව්වා ජනතාව ඇති කර ගත් ස්ථානවල සමූහයේ නොසිටීමයි. කඳුළු යනු කලකිරීම, අපහාස සහ ශාරීරික වේදනාවන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්ය මිනිස් ප්රතික්රියාවකි. ඇයගේ තුන් හැවිරිදි හැ crying ීම කාර්ය පටිපාටියක් දුටු විට, තෙවරයි. සහ ආච්චි. අහෝ, කඳුළු නොපැවතීම දරුවාගේ මානසික වර්ධනය වන ඉතා කරදරකාරී රෝග ලක්ෂණ වලින් එකකි. බම්බි උඩින් පළමු වරට කුඩා ඔටිස්ට්වාදියෙකු අ crying ම වන විට, නිවසේ නිවාඩු දිනයක් තිබේ, ඔව්.තවත් ප්රශ්නයක් වන්නේ පිරිමින්ගේ කඳුළු වලට ප්රතික්රියා කරන්නේ කෙසේද යන්නයි. සියල්ලටම වඩා නරකම - සහතික කිරීම. අපි ඉවත්ව ඇති සෑම අවස්ථාවකම අපට ළමා කාලයේ කැන්ඩි එකක් ලබා දුන්නේ නම් ... එය වගා කරනු ඇතැයි සිතීමට පවා බිය වේ. ඒ නිසා කඳුළු සමඟ. ඒවා හැසිරීම ලෙස ශක්තිමත් නොකරන්න. නිශ්ශබ්දතාවයේ තල්ලු කරන්න ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට අයිතියක් ඇත. අම්මා හැසියේ - හැන්ඩ්ල්ස්ගෙන් ඉල්ලා සිට අවසර ඇත්නම් සහ අවසර ලබා ගන්නේ නම්. වහාම කඳුළු සලන්න - ඇයි? පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ වේදනාව ගත කිරීම, එය ගෙන, එය පරාජය කරන්න. ඔබ එය කඩා වැටෙනවා නම්, වේදනාව ප්රතික්ෂේප කිරීමට උන් වහන්සේ ඉගෙන ගන්නේ නම්, පෙම්වතියක වේවා. ඊළඟ යකඩ ලම්බර්ජැක් වැඩෙනු ඇත, එය රටේ අප සතුව ඇති අතර බොහෝ දේ තොග වශයෙන් ඇත.
පිරිමි වැඩ හා කාන්තා වැඩක් නොමැත. වයස අනුව වැඩ තිබේ
ඕනෑම නිත්ය ගෙදර වැඩක් ගැහැණු ළමයෙකු බව පිරිමි ළමයාට විශේෂයෙන් දැනුම් නොදුන්නේ නම් එය මතකයට එන්නේ නැත. එය තර්කානුකූල නොවන නිසා. "ස්වාමිපුරුෂයා දරන ස්වාමිපුරුම අසල, මගේ බිරිඳ උදුන අසල වියළී යයි, දරුවන් පව් අඳින්න" - තර්කනය: නිවසේ එදිනෙදා වැඩ නිවසේදී සහ පිටතින් යුක්ත විය. දැන් ඔවුන් අමුතු ලෙස එල්ලා තැබීම පිරිසිදු කිරීම හා පිසීමට විරුද්ධ වන අතර, නිරන්තරයෙන් සූදානම් වීම අවශ්ය වන අතර, රාක්කවල සෑම දිනකම සිදුරුකරුවෙකු සිටින විශාල අසල්වැසියෙකි. ඔබට එය වගා කිරීමට අවශ්යද?
අවුරුදු හතරක මිනිසෙකුට යන්ත්රයේ රෙදි සෝදන යන්ත්රය ද්රෝණියේ ඇදගෙන යා හැකිය. ඔහුට මෙය පහසු නැත - යට ඇඳුම් අමු අමු හා බර; නමුත් ඔහු අම්මා මෙන් නැඹුරු වීමට මෙතෙක් නොවේ. මේස් යුගලව යුක්ති සහගත ලෙස විසුරුවා හරින අතර ඒවා ඇඳුම් කට්ටලවල ගත කරන්න - මෙන්න ඔබ අවධානය සහ හොඳ චලිතතාව පිළිබඳ අභ්යාස කර ඇත. ගැහැනු ළමයින්ට වඩා නොඅඩු ඇනූ හා පිටි සමඟ පිරිමි ළමයින්ව පරීක්ෂා කර මුළුතැන්ගෙය පසුකරමින් පරීක්ෂා කරනු ලැබේ - එම ඒවාට සමාන දේ. මැහුම් සහ ඩ්රූ කලාතුරකින් මේවායින් සතුටු වන නමුත් "නරක් වූ" අත්දැකීම් දේවල් කෙරෙහි ආකල්පය නිසා එය ඉතා සුවය ලබා ඇත. කතාවේ මහා නිකොලායි නොසොව් "පැච්" මෙම මාතෘකාව අනාවරණය කළේය.
නමුත් ඔබේ පිරිමි ළමයාගේ වැදගත්ම දෙය නම්, සමහර විට ඔහු එසේ පැවසීමට අවශ්ය නැත - ආපසු හැරී ඇති මැහුම් මැසීමට සහ කැඩපත අතුල්ලන්නට, ඔබ කැඩපතක් ලෙස සලකන්නේ නැත නාසයේ වළල්ල සඳහා. ඔහු උඩු රැවුලකින්.
ගෘහස්ථ කටයුතුවල ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවයේ ප්රතිවිපාක ගැන තවත් විශිෂ්ට කතාවක් තිබේ. පැරණි, තවමත් "පුරෝගාමී පුස්තකාලය" වලින්. කතුවරයා යූරි සොත්තික්, "රේකින් වහලුන්". එය වසර අටක් ගැන කියවිය හැකි අතර, පිරිමි ළමයා සියලු බාබී දේවල් ඉගෙන ගැනීමට මකාදැමීම මකාදැමීම මට කඩා වැටුණොත් මට තාත්තා හෝ ආච්චික් ලබා දීම ප්රයෝජනවත් වේ. ඉතා ... ආකර්ෂණීය කතාව. ප්රාණ ඇපකරුවන්, තර්ජන සහ බ්ලැක්මේල් අල්ලා ගැනීමත් සමඟ.
ගැහැණු ළමයින් හා පිරිමි ළමයින් සමඟ වෙනම හැසිරීමේ රීති නොමැත!
පොදු තේරුම්ගත හැකි ආචාර ධර්මයක් තිබේ. 1. පැහැදිලිවම දුර්වල වන්නේ කවුද? 2. ලේබල් නොකරන්න. 3. යටත් වූ බොක්ක එපා. 4. හිස් නොකරන්න. සියල්ල. උදාහරණයක් ලෙස, කෙට්ටු පිත්තේ, ඉදිරිපස මේසයේ ඇති වචනවලට වඩා එකවරම ගමන් කරයි, (පළමු හා හතරවන). පළමුවෙන්ම, ගැහැනු ළමයින්ව පරාජය කිරීමට අපි කිසි විටෙකත් ගැහැණු ළමයින්ට උගන්වන්නේ නැත. හයවන පන්තියේදී පිරිමි ළමයින් තවමත් සුන්බුන් වලින්හිදී, සහ ද්විතියික ලිංගික සං signs ා ඇත වැඩුණු, සහ මධ්යම පංතියේ මිතුරෙකුගේ මධ්යම පංතියේ මිතුරෙකු පහසුවෙන් කකුල් ගනී. භාරදීම ලබා දිය නොහැක - ඔහු ගැහැණු ළමයාට පහර දුන්නා "කියායි.
අයුක්තිය සහ අසරණභාවයේ අත්දැකීම්, සියලු දරුවන් එක හා සමාන වූ විට, නමුත් සමහර දරුවන් සමානව සිටින විට - මෙය පුද්ගලයෙකුගේ බිහි කිරීමේ කාල පරිච්ඡේදයේ ඕනෑම ලිංගභේදයක ජීවත්වන පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය නොවේ. එබැවින් මෙම ප්රශ්නයට වඩාත්ම සෞඛ්ය සම්පන්න ප්රවේශය සමහර WU-SHU හි ක්රීඩා අංශයේ සොයාගත හැකිය, එහිදී ළමයින් තට්ට නොදක්වන නමුත් වර්ධනය හා බරින්. ඊළඟ අවුරුදු කිහිපය තුළ ඔබේ භාර්යාව සාකච්ඡාවක් අසා "තම බිරිඳට පහර දිය හැකිද", "භාර්යාවක් මිනිසෙකු නොවන්නේද?", කුමන ව්යතිරේකද යන්න තක්සේරු කරන්න මේ කෙල්ලෝ සමඟ.
මාර්ගය වන විට, පොදුවේ සටන් කිරීම - ඉහත සඳහන් නීති හතර සැලකිල්ලට ගනී - වඩාත් සුදුසුය. කරුණු හතරම නිරීක්ෂණය කළ හොත්, සටන සඳහා බැණ වැදීමට නොහැකිය. නමුත් මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම සහ ගැහැණු ළමයින් ද අදාළ වේ.
ඔහ්, ඔබ ඔබට කියනු ඇත, ගැහැනු ළමයින්ට "සහ කුමක් ද? මිනිසුන් වැනි මිනිසුන් වැනි" - නමුත් ආචාර විධි ගැන කුමක් කිව හැකිද, නමුත් ආලවන්ත හැඟීම් පෑම ගැන කුමක් කිව හැකිද? ආලවන්ත හැඟීම්, සාමාන්ය, සෑම කෙනෙකුටම ස්ථිර පසුබිමක් සහ ක්රීඩාව ඇතුළත් කර ක්රීඩාව අක්රිය කරන්න. එය අධ්යයනය කිරීමට හා ක්රීඩාව සඳහා කාලයයි, නමුත් සියලු කාන්තාවන් සමඟ සියලු කාන්තාවන් සමඟ සියලු කාන්තාවන් සමඟ යම් යම් දේ සම්මතයක් ලෙස පැනවීමට ... අම්මා, ඔබ මගේ පුතා හෝ අව්යාජ ජාතියක් වැඩීමටද?
"මාර්ගයට ආසන්නයි, දුෂ්කර අයටද වෙහෙසට පත් වූ ස්ථානයක" වර්ගයේ සාමාන්යකරණයට ආචාර විධි විරුද්ධ නොවේ. එය පැරණි, කොර, ගැඹුරින් ගැබ්ගෙන ඇති වෙනස කුමක්ද, පුද්ගලයෙකු දුෂ්කර නම් එය දැකිය හැකිය. ලාභදායී තරුණ නැන්දා තමන් ගැනම සතුටු නොවනු ඇත, ඇය උමං මාර්ගයේ ස්ථානයක් අත්හැරීමට පටන් ගත්තා නම්, එය එසේ ය, මම එතරම් නරකද ??? "
එවැනි දෙමව්පියන්ගේ සම්බන්ධතාවයකදී වැඩුණු අපගේ හුරුපුරුදු තරුණයින්, කාර් වලට උදව් කිරීම සඳහා අපි හුරුපුරුදු කාන්තාවන්ට සහ හුරුබුහුටි වෙව්ලන්නෝය. අන්යෝන්ය මිතුරන් චලනය කිරීමට සහභාගී වීමට ලැබීම ගැන මම සතුටු වෙමි. ඉගෙනීම හෝ සමහර විට ඔවුන්ගේ අධ්යයන කටයුතු කිරීමට සහ පරාවර්තනය කිරීම; ගැහැනු ළමයින් සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පෑම, සමහර විට දැනටමත් දැනටමත් විවාහ වී ඇත - සාමාන්යයෙන් ඉතා කැපී පෙනෙන පිරිමි ළමයින්ගේ හැඟීම ඇති කරයි.
මාර්ගය වන විට, - අම්මා ගැහැණු ළමයින්, මතක තබා ගන්න - මෙම පිරිමි ළමයින් සාමාන්යයෙන් හොඳින් සූදානම්ව සිටින අතර ළදරුවන්ට බිය නොවන්න.