අපේ ආච්චිලා කාලීනව වඩා විශ්වාසවන්තයි. අම්මලා නිතරම වචන අනුගමනය කරයි, ඔවුන් හොඳ දෙමව්පියන් විය යුතු අතර උදාහරණයක් දිය යුතුය. මගේ ආච්චි දිගු කලක් තිස්සේ හොඳ මවක් විභාගයක් ඇති අතර එය ලිහිල් කළ හැකිය.
ආච්චිගේ බොහෝ වාක්ය ඛණ්ඩයන් අප කුඩා වූ විට කෝපයට පත් වූවක් හෝ කෝප වීමට බල කෙරුනි. නමුත් දැන් අපි අවසානයේ විශාලයි, මම කම්පන අන්තර්ගතය සහ දරණ භීෂණය දුටු තැන, මම වයස්ගත ජනප්රවාදයක් සහ අව්යාජ සෙන් එකක් සොයා ගත්තා. මෙම විද්යාව නොමැතිව අපි කුමක් කරමුද!
ආච්චිලා සීයලා අපට ඉගැන්නුවේ සාකච්ඡා මඟ පෙන්වීම සඳහායි. නිදසුනක් වශයෙන්, අපි සැරසී නව සපත්තු වසා දැමූ විට, අපි මෙසේ කීවෙමු: "වයි! ඔවුන් අපහසුයි! "... සහ ආච්චි ආච්චි මෙසේ පැවසුවාය:" තැපැල් පෙට්ටියේ ජරාවට එය අපහසුයි! "තවද, තර්කය, රඟපෑවා, ඇගේ රෝස අලංකාර වධහිංසා උපකරණ භාරගත්තේය. මාර්ගය වන විට, මෙම තර්කයට විරුද්ධ වීමට අපට කිසිවක් නැත.
ආච්චි "ධනාත්මක" චින්තනයට නිරෝගී සතුරුකමක් අපට පොරොන්දු විය. නිර්ලජ්ජිතතාවයක් හෙළා දුටු යැයි ඔවුන් සිතුවත්, නමුත් අන්තර්ජාලයේ සිටින අය ගැන අපි දනිමු. "අප ඇස් ඉදිරිපිට," දෙවියන් වහන්සේගේ පිනි කියන්න. "
අම්මා අප කෙරෙහි කිසිම පරිපූර්ණත්වයක් හා නොපසුබට උත්සාහයක් ඉල්ලා සිටි විට, දිගු කම්මැලි, තරමක් නිෂ් less ල හා අවශ්ය පාඩමක් පවා, ආච්චි අපට ඉගැන්වූයේ උත්සාහයේ හා ප්රති ult ල අනුපාතය තක්සේරු කිරීමටයි : "ඔබට ජරාව කළ නොහැක, බූරුවා එවන්න එපා." සෑම දෙයක්ම එහි කාලය ඇති බව අපි ඉගෙනගත්තා:
කඩිමුඩියේ දක්ෂයි!
එම පාඩු පුරවා ආපසු හැරවිය නොහැකි ය. "හිසකෙස් දත් නොවේ, හැදී වැඩුණු" ආච්චිලා කාලීනව "පළමු වරට (ලින්ඩ්!) ආදර්ශ කප්පාදුව, එමඟින් කොණ්ඩා මෝස්තරකරුගේ පියවර ප්රවේශවීමේ කාර්යසාධනය තුළ කම්කරුවන්ගේ දුෂ්කර ජීවත්වීම පිළිබඳ කතාවක් බවට පත්වේ.
අන්තර්ජාලයේ අදහස් පළ කරන්නේ කෙසේදැයි ආච්චි හරියටම හරියටම දැන සිටියේය : "එසෙන් වූ පිටසක්වල කරදර කිරීම නැවත සත්යාපනය කිරීමට." මගේ දවසෙන් එකක් හෝ රූ-මනෝ විද්යා ologist යෙක්, ළමයින් හෝ නවීන දෙස බැලීමක් ... ඕනෑම ජනප්රිය ප්රජාවක, පරිශුද්ධ කාරණය මෙම පාලනය අනුගමනය කරයි! නමුත් ආච්චි තමයි පරිගණකය කවදාවත් දැනගෙන හිටියේ කොහොමද කියලා.
ආච්චිලා සීයලා අපට ඉගැන්නුවා : "බේරාගත් තැනැත්තා කෑවා!",
ඔබ වහාම මිය නොයන්නේ නම්, ඔබ දිගු කලක් ජීවත් වනු ඇත!
නමුත් එසේ නොවේ: "සවල මත ජරාව අපේ නට් ගොනු නොකරයි?". අවට සිටින මිනිසුන් අප දැකීමට කැමති නැති නිසා නිහතමානීව. නමුත් තවමත් ජීවත්වීමේ අයිතිය ඇත, මන්ද "ඔබ පිටතට ගිය බැවින්, ඔබ ආපසු හැරී නොයනු ඇත."
ආච්චිලා සීයලා අපෙන් ආවේණිකයි : "උගුර තුනක් එනතෙක් බලා නොසිටින්න, බූරුවෙකු තිදෙනා තුළ ජරාව ඔබ කැමතිද?". "P ** DE SIVEEVE" වලට කෝප නොවී "යන වචන සංයෝජන සහ ඉහළ සෞන්දර්යාත්මක ප්රමිතීන්ට අනුකූල වීම සඳහා දැවෙන ඇමතුමක් ලෙස අපගේ හදවත් තුළ ගිනිබත් වේ.
ආච්චි අපට අනිවාර්යයෙන්ම මුහුණට මුහුණ ලා : "කලිසම් බැබළීමට ඔබට අවශ්ය නරඹන්න." සිදුවීම් අනපේක්ෂිත සිදුවීම් වලට ප්රතිචාර දක්වන්න: "කුමක් කළ යුතුද යන්න කුමක් කළ යුතුද! ඔබේ කලිසම ගලවා දුවන්න. " අපි තවමත් මෙම උපදෙස් පිළිපදින්නෙමු. ඇත්ත, කලබල වූ දුවාව සම්බන්ධයෙන් පමණි. වටය.
අපව ආච්චිලා සීයලා ලෙස අපව පොල් කළ යුතු ආකාරය කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. "වලස් නර්තනයක් පවා, කෙසේ හෝ ඔබ ඉඳිකටුවක් සමඟ කළමනාකරණය කරනු ඇත!" කොහෙද, ඔහු, නර්තන වලසෙක්, අපි උද්දීපනයක් ඉල්ලා සිටිමු. අපත් ඉගෙන ගන්නා විට ආච්චිලා ෝෂාව අපට පොරොන්දු වුණා. මාර්ගය වන විට, මෝඩයා වන්නේ කෙසේද, අප බොහෝ දෙනෙක් ආච්චිගෙන් ද ඉගෙන ගත්හ.
සියලු වර්ගවල මනෝවිද්යා ගුරු ආච්චිලා සීයලා අපට ඉගැන්නුවේ ආත්ම අභිමානය සඳහා සහාය දෙන ලෙසයි
ඔබට ප්රශංසා නොකරන්න, ඔබ ලබා ගැනීමක් මෙන් වාඩි වනු ඇත
"මෝඩයන්ට සිතුවිලි ඇත!" කියා ජනප්රිය අදහස් විවේචනාත්මකව සලකන්නට අපට ඉගැන්නුවා.
නමුත් වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, ආච්චි අපට කියා දුන්නේ ලෝකයේ දේවල් කිහිපයක් ලෝකයේ කනස්සල්ලට පත්වන බවයි. "එය පුපුරා ගියේ නම්" - මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය ගැන සිතන්න, සෑම විටම අනිත් අයව තේරුම් ගන්න.
ස්තූතියි, ආච්චිලා සීයලා. ඔබ ලස්සනයි. අපි සමඟ වැඩි කාලයක් රැඳී සිටින්න. ඔබව සාදරයෙන් පිලිගන්නවා.