"ඇයි ඔබ වෙන් වුණේ?" "මම මගේ දිගුකාලීන හිතකාමී හුරුපුරුදු පරිදි," "චරිත සමඟ එකඟ නොවීය." මට මතකයි ඔවුන් හමු වූ කාල සීමාව. ඇය ඉතා ගැඹුරු බෙල්ල හරහා සහ ඔහු අන්ධ වී සිටින කුඩා මාලය හරහා දිදුලයි. එහිදී ඔහු ඇගේ චරිතය "දුටුවා" සිටින තැන ... සහ ... අපි වෙන් කරන්නේ ඇයි
- ඇයි ඔබ වෙන් වුණේ? - මෙය උපායශීලී ප්රශ්නයකි. අපි, හැම්ස්ටර්, විශේෂ සබඳතා. අපි පරමාදර්ශී පෙම්වතුන්. වඩාත්ම විකාර ස්වරූපයන් ගන්නා ආදරය අපව අභිබවා යයි, අපි ... - මට නිශ්චිත පිළිතුරක් අවශ්යයි ... - නියමිත වේලාවට අප පෝෂණය නොවී සිටින විට ඇය මාව ගිල දැමීමට උත්සාහ කළාය.
***
- බතූෂ්කා, දික්කසාදය සඳහා ආශීර්වාද ... - ඇයි ඔබ මගේ දුව විවාහ වූයේ? - ඔව්, මෙන්න, මෝඩයා ... - ඔබට පෙනේ, දුඹුරු, දුරු, එවැනි, ඔබ දික්කසාද වී ...
ඇයි, ඇත්තෙන්ම, අපි වෙන් වුණා?
හේතු සියල්ලම ලෙස හැඳින්විය හැකිය: විශ්වාසය නැතිවීම, විශ්වාසය නැතිවීම, විවිධ අවශ්යතා, ලිංගික, ලිංගික සහ චිත්තවේගීය ප්රචණ්ඩත්වය, රැවටීම, මත්පැන්, මත්ද්රව්ය, මූල්යමය ගැටලු, රාජකාරිය, කාගේරියිකත්වය යනාදිය රැවටීම.
මගේ මතය අනුව, ඉහත සියල්ලම හේතු සියල්ලම නොව ප්රකාශනයක්, එම සංසිද්ධිවල ප්රති ence ලයක්, සැබෑ හේතු ඒවා.
දැන් අපි හවුල්කරුවන් එකිනෙකා මෙහෙයවීම හා පාලනය කිරීම, ස්ත්රීවාදීන්ගේ අදහස් බෙදා ගනිමින්, විවාහකවාදීන්ගේ මූලධර්ම මත පදනම්ව, විවිධ සංකීර්ණ හා බරපතල පරායත්තතාවයන්ගෙන් පීඩා විඳිති.
සාමාන්ය මිනිසාගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, පුරුෂයින්ගේ හා ස්ත්රීන්ගේ සබඳතා, මිනිසුන් සමඟ, බොහෝ දුරට අපි ඔබ සමඟ සිටින සාමාන්ය මිනිසාගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අපි කතා කරමු.
පළමුව, පුරුෂයෙකු හා ස්ත්රියක් අතර ඇති සම්බන්ධතාවයේ ප්රති result ලයක් ලෙස, එය සමානුපාතික හා ප්රතිශතයක් නොසලකා පුරුෂයා සහ කාන්තාවක් ආයෝජනය කරයි.
ඉතින්, මිනිසෙකුට හුදෙක් කාන්තා විකාරය විඳදරාගැනීමට අවශ්ය නැති අතර, කාන්තාවකට තවදුරටත් පුරුෂයාට ගරු කිරීමට හා ඔහු ගැන සැලකිලිමත් වීමට තවදුරටත් අවශ්ය නැත. අනෙක් සියල්ල ප්රතිවිපාකයක් පමණි.
මෙම සංසිද්ධි අපගේ අභිමතය පරිදි වැතිරීම ගැන මම අවධානය යොමු කරන්නේ, එනම් පුද්ගලයෙක් සබඳතා දිගටම කරගෙන යාමට ඇති ආශාව සොයා ගැනීම නතර කිරීමයි. අපගේ පිටත ඇත්තේ මරණය පමණක් නොවැළැක්විය හැකි තත්වයක් ලෙස පමණි.
මීට අමතරව, මේ වගේ දෙයක් ප්රකාශ කළ හැකි පිරිමියෙකු සහ ස්ත්රියක් අතර ඇති සබඳතා පිළිබඳ මූලික නීති අපි බොහෝ විට බිඳ දමමු: පුරුෂයෙකුට ස්ත්රියක් සමඟ සමීපව සිටීමට අවශ්ය නම්, ඔහු ඇයව විවාහ කර ගත යුතුය. කාන්තාවක් විවාහ වීමට කැමති නම්, ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා සමීපව ප්රතික්ෂේප නොකළ යුතුය.
ජීවිතයේ සියලු නීතිවල සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වන්නේ ඔවුන් ඔවුන් කෙරෙහි අපගේ ආකල්පය ගැන ස්වාධීනව ක්රියා කිරීමයි: නීති): අපි ඒවායේ පැවැත්ම ගැන විශ්වාස කරන්නේද නැද්ද යන්න, ඔවුන්ගේ පැවැත්ම සමඟ අප එකඟ වෙමු. නැතහොත් ඒවා සාධාරණ ලෙස සලකමු දිගටම ක්රියා කිරීම සහ අපට තමන්ගේම බලපෑමක් ඇති කර ගැනීම.
ඊට අමතරව, එකිනෙකාට එකිනෙකාට අනුපූරක වීම සඳහා පුරුෂයා සහ ස්ත්රිය මැවූ බවත්, එකිනෙකා සමඟ තරඟ නොකරන බවත් අපට බොහෝ විට අමතක වී හෝ නොදනී.
"සම්බන්ධතාවයේ" තීරුවේ අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට නිදහසේ ලිවිය හැකිය: "මම නිරන්තරයෙන් සොයා ගනිමි." ඇත්තෙන්ම, ඔවුන්ගේ සබඳතා ගොඩනඟා ඇත්තේ භූමියේ ය.
අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සූදානම් නැති අතර වගකිවයුතු සබඳතා අවශ්ය නොවන්නේ, තමන් ගැනම "වැඩ" කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්ය නැත. අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අක්රියව අක්රිය වූ වි ness ානයක යෙදී සිටියදී, ඔබ කිසිවක් කිරීමට අවශ්ය නොවන විට, යම් උත්සාහයක් ගැනීමට, මෙම ප්රාන්තයේ "වි ness ානය වෙනස්" නිසා එකිනෙකාට සහ සබඳතා දුක්ඛිතයි.
අප බොහෝ විට සැබෑ ජීවිතයට සූදානම් නැත. හෝමෝනවල ක්රියාකාරිත්වය දුර්වල වූ විගසම, අපගේ හදවතේ ආර්යාව සාමාන්යය, පසුව මෝඩයා සහ නයිට්වරයා කැපී පෙනෙන දෙයක් නොවන අතර, ඊට අමතරව , එළුවා".
බිරිඳ: - මගේ ජීවිතයේ හොඳම අවුරුදු මම ඔබට දුන්නා! ස්වාමිපුරුෂයා: - ආපසු යන්න, මම ඒවා භාවිතා නොකළෙමි!
අපගේ හදවත් කැපී පෙනේ, අප අතර බිත්තිය වර්ධනය වන අතර එකිනෙකා ඇසීමට අපට බල කිරීමට බල කෙරෙයි.
පුරුෂයන් හා ස්ත්රීන් වෙනස් බව අපට අමතක ය, ඔවුන් පවසන්නේ විවිධ ග්රහලෝකවලින් පවා බවයි.
බිරිඳ: - ඔබ, පිරිමින්, ලිංගිකත්වය සහ අවශ්යතාවය පමණක් වන අතර, කාන්තාවන්, ඔබට අවධානය අවශ්යයි ... ස්වාමිපුරුෂයා: - අවධානය! දැන් ලිංගිකව හැසිරෙනු ඇත!
අපි අසම්පූර්ණයි, නමුත් අපට අපෙන් සෑම දෙයක්ම කළ හැකිය රඳා පවතින්නේ සබඳතා ඉතිරි කර ගැනීම සඳහා ය.
පළමුව, ඔබ ඔබ හා අනාගත සහකරු හෝ සහකාරිය සමඟ (ඔහ්) සමඟ තීරණය කළ යුතුය, ඔබේ සමිතිය "අවංක හා අවංක" බව!
දෙවනුව, ඕනෑම තත්වයක් පිළිබඳව සාකච්ඡා කර අනාවරණය කළ යුතු බව ඔබ මුලදී ආරම්භයක් තිබිය යුතුය. සියලු දුෂ්කරතා හා ප්රීතිය එකට එකතු වීම සඳහා විසඳිය යුතුය.
තෙවනුව, සබඳතා නීත්යානුකූල විය යුතුය: ඔබ විවාහ විය යුතුයි. සහජීවනයේ කාන්තාවක් සුවඳ විලවුන් දෙපාර්තමේන්තුවට මෙන් "සුවඳ විලවුන් දෙපාර්තමේන්තුවට" ගැනීම ", ගැනීම හෝ නොගැනීම" යනුවෙන්. සහජීවයේ, එය බොහෝ දෙනා අවදානමට ලක්විය හැකිය. සමබරතාවය සහ වාස්තවිකත්වය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මිනිසෙකු විවාහයෙන් වඩාත් අවදානමට ලක්විය හැකි බව මම එකතු කරමි - එබැවින් අපි මේ වන විට පවුලේ අයිතිය ඇත. නමුත් මෙය හේතුවක් නොවේ ...
හතරවනුව, "ශක්තිමත් සම්බන්ධතාවයක් අවශ්යයි, පසුව පළමුව එකිනෙකා සොයාගෙන නින්දට යන්න.
මුල් ලිංගික සම්බන්ධතා අඩු බුද්ධිය ඇති පුද්ගලයින්ට සහ නව යොවුන් වියේ පසුවන පුද්ගලයින් සඳහා බොහෝ කාලයක් තිස්සේ විද්යා scientists යින් විසින් තහවුරු කර ඇත, ඒවා තවමත් සංවර්ධනය වෙමින් පවතී, ඔවුන්ගේ සංවර්ධන කටයුතුවල නියැලී සිටින ඔවුන්ගේ ඉදිරිපස කොටස් වන්නේ 21 න් පමණි.
තවත් බුද්ධිමත් ජනතාවට ලිංගික, වෙනත් ලිංගිකත්වයේ පුද්ගලයෙකුගේ සංවර්ධිත මනසකින් සන්නිවේදනය කිරීමෙන් වඩා වැඩි දේපලක් භුක්ති විඳිනු ඇත.
එය සැබවින්ම සරාගී පිළිබඳ බුද්ධියයි. ට්රාන්ස්සාල් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ දර්ශනවාදයේ වෛද්යවරයා වන ඩයනා රබ්බි විසින් මොළය විශාලතම ලිංගිකත්වයයි. මහාචාර්ය ජෙෆ්රි මිලර් පවසන්නේ, භාෂාව, හාස්යය සහ බුද්ධිය වැනි විශේෂාංගයන් ස්ත්රී පුරුෂ දෙපක්ෂයටම ලිංගික ආකර්ෂණීය වූ නිසා ඔවුන් ලිංගිකත්වය යන දෙකෙහිම පරිණාමය වී ඇති බවයි.
ලිංගික උද්දීපනය වචන ප්රකාශ නොකිරීමට වඩා විවිධාකාර වේ. අප සතුව ඇති වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු හැකියාව නම්, අපට සිතීමේ, සිතීමට හා දැනීමට ඇති හැකියාවයි.
එමනිසා, ඇඳට නොයන්න, ප්රබන්ධ කියවා, ඔබේ බුද්ධිය වැඩි කරන්න, ඔබේ ලිංගික ශක්තිය වැඩි කර ක්රීඩාව, විද්යාව, විද්යාව, සංගීතය, නැටුම් ආදිය තුළ එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට යොමු කරන්න. සීයාගේ ෆ්රූඩ් උස්ටිං නමින් හැඳින්වෙන දේ කියවන්න.
ඉතින් ඇයි අපි වෙන් කරන්නේ?
අප, අප වඩාත්ම, අප බොහෝ දුරට කෑගැසුවේ නැත. අප අපගේ රූපවාහිනියට සම්පූර්ණයෙන්ම පනවා ඇති අතර අපි සරලම ක්රීඩාවේ ශක්තියෙන් සංතෘප්ත කළෙමු, එනම් ලිංගිකයි. ආත්මය පිළිබඳ වඩාත් අපූරු දැනුමක්. ආත්මය ගෙනයාම නොමැතිව අපි අනෙකාගේ දේහය දැන ගැනීමට පටන් ගනිමු.
හැඟීම් මත පදනම්ව (ඔවුන්ගේ අත්තිවාරමෙහි හැඟීම් පමණක් තිබීම) විනාශයට විනාශ වී ඇත. මාර්ගය වන විට, මනෝවිද්යා මහාචාර්ය ලීසා ෆෙල්මන් බැරට් පවසන්නේ හැඟීම් - හැඟීම් - අප විසින්ම නිර්මාණය කළත්, එක්තරා එකක් නොවේ, එයින් අපට තැනකට යා නොහැකි දෙයක් නොවේ.
එබැවින් අපගේ බලයේ සෑම දෙයක්ම අතේ. අපි මැවූ ආශාව පවා.