ජෝර්ජියා යනු සුන්දරත්වය, ආගන්තුක සත්කාරය සහ රසවත් ආහාර පිසීම සඳහා ප්රසිද්ධ වූ පැරණිතම රටවලින් එකකි. කිසිවක් නැති මේ කඳුකර එජ් සංචාරකයින් ලොව පුරා සිට. මජිස්ටික් පුරාණ දේවාල, මුල් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, අලංකාර භූ දර්ශන, මුල් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ...
සකාර්ට්වෙලෝ හි ප්රධාන ආකර්ෂණයන්ගෙන් එකක් - මෙය ඔවුන්ගේ ජෝර්ජියානුවන්ගේ රටට සමාන නමකි, එහි ජනප්රවාද වේ. මිථ්යා ජනප්රවාද මේ භූමිය සහ එහි වැසියන් වටා අද්භූත ප්රදේශයක් නිර්මාණය කරයි. නමුත් ප්රධාන ජනප්රවාද 5 ක් තුළ කැපී පෙනෙන ප්රධාන ජනප්රවාද 5 ක්ම අතර, මෙම අසාමාන්ය රට කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන සෑම කෙනෙකුම සපුරාලිය යුත්තේ කා සමඟද යන්න.
ජෝර්ජියා - දෙවියන්ගේ වරප්රසාදයේ ක්ෂේම භූමිය
ප්රධාන ජෝර්ජියානු ජනප්රවාදයන්ගෙන් එකක් වන්නේ පෘථිවියේ වඩාත්ම ලස්සන කොන ජීවයට ජීවිතාන්තය දක්වා වූ ආකාරය ගැන ය. ලෝකය මැවූ විට, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ නිවස බවට පත්වූ සියලු ජනයාට ප්රදේශ බෙදා හැරීමට පටන් ගත්තේය. ඒ නිසා සෑම පුද්ගලයෙකුම මව්බිම කැඳවිය හැකි ස්ථානයක් ලැබුණු අතර පෘථිවියේ සියලුම භූමි ප්රදේශ රටවල් බවට බෙදා ඇත. මෙම දුෂ්කර රැකියාව අවසන් වූ විට සහ මුළු පෘථිවියම තවදුරටත් කොටස් ඇති වූ විට ජෝර්ජියානුවන් මැවුම්කරු වෙත පැමිණියහ.
පුදුම සහගත ප්රශ්නයක් නම්, ඔවුන් බේරුම් කිරීම සඳහා ප්රමාද වූයේ මන්දැයි ජනතාව ප්රතිචාර දැක්වූයේ මැවූ සාමය පිළිබඳ මිරිකූ සාමය නිසා ඔවුන් කාලය හා ප්රමාද වූ ආකාරයට ඔවුන් ආදරය කළ ආකාරයට ය. පසුව, සමතලා වූ දෙවියන් වහන්සේ තීරණය කළේ ඔවුන්ට තමාටම හැර ගිය ක්ෂේම භූමියක් ඔවුන්ට ලබා දීමටයි. එබැවින් ජෝර්ජියානුවන්ට විශ්වයේ වඩාත්ම සුන්දර හා ආකර්ශනීය කොනක් ඔවුන්ගේ උපන් භූමියේ සිටියේය.
ඊට ප්රතිචාර වශයෙන්, නිර්මාතෘවරයා ඔවුන්ගෙන් පොරොන්දුව විවෘත ආත්මයක් ඇති සෑම අමුත්තෙකුම සෑම අමුත්තෙකුම හමුවී ස්වදේශිකයෙකු ලෙස තම භූමියට ගෙන යනු ඇත. ලොව පුරා කඳුකර රටක සුන්දරත්වය හා ආගන්තුක සත්කාරයේ කීර්තිය සඳහා.
Tbilisi ගැන පුරාවෘත්තය
කඳුකර වැසියන්ගේ මව් බසින් "ටෙබිලි" යන්නෙහි අර්ථය "උණුසුම්" යන්නයි. මෙම වචනයට තබා ඇති තවත් පුරාවෘත්තයක් වන අතර, එය රසවත් වයින් වීදුරුවක් සඳහා ජෝර්ජියෙකු පැවසිය හැකිය.
පුරාවෘත්තයට අනුව, පුරාණ රටක එක් පාලකයෙකු වන එක් පාලකයෙක් (පුරාණ ප්රාග්ධන ජෝර්ජියාවේ පුරාණ ප්රාග්ධනය) එම්.ටී.ටී.කේ.ඒ. ආදරණීය වනාන්තරවල දීර් long ජු පාගා දැමූ අතර රජු දිගු දුරින් අපූරු අවධියකින් නොතේරුණි. නිවැරදි වෙඩි තැබීම ගොදුර ඇති වූ අතර සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආදරණීය උකුස්සරයා නිදහස් කරන ලදී. නමුත් කුරුල්ලා දිගු කලක් ආපසු නොපැමිණි අතර දඩයම්කරුවන් ඇයව සොයා බැලීමට ගියහ.
පිහාන්ට් සහ ෆැල්කොන් වල ඉරණම දුකයි. කුරුල්ලන් දෙදෙනාම උණුසුම් මූලාශ්රයක් ගැන සතුටු වූ අතර එහිදී ඔවුන් මිය ගියහ. නමුත් සොයාගත් ස්ථානය එම ස්ථානයෙන් රජුගේ ස්ථානය සමඟ රජුට පහර දී තිබේ. එය කඳු සහ වනාන්තර මගින් සෑම පැත්තකින්ම ආරක්ෂා වූ නමුත් ඒ සමඟම ඒ සමඟම වැදගත් වෙළඳ මාර්ගයක් ඒ හරහා ගමන් කළේය. ජෝර්ජියාවේ හදවත බවට පත්වීම සඳහා අඛණ්ඩව නගරයක් ලෙස නිර්මාණය කර ඇති නගරයක් තැබීමට සැලසුම් කර තිබීම මෙහි පැමිණියේය. හයිඩ්රජන් නවීන මූලාශ්රවලට ගෞරව කිරීම සඳහා ඔහුට ටිබිලිසි නම ලැබුණි. එය නුවණැත්තන්ට මෙම ස්ථානය සොයාගත හැකි ස්තුතිවන්ත විය හැකිය.
ශුද්ධ ස්ථාන
ජෝර්ජියාවේ ආගමික ස්මාරක සහ ශුද්ධ ස්ථාන රාශියක් ඇත. මේවා විශේෂ ගෞරවයක් හා සම්බන්ධ වේ. එක් ප්රධාන ජනප්රවාදයන්ගෙන් එකක් පවසන්නේ ක්රිස්තියානි ධර්මය ආරම්භ වූයේ අරගාව සහ කුරාගේ ගංගා ඒකාබද්ධ කිරීමේ වෙරළ තීරයේ ය.
ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර මෙහිදී එල්ලෝ ශුද්ධ නීනා සාමිවනා ස්වාමීන්වහන්සේ සොයා ගියේය. පුරාවෘත්තයට අනුව, දෙවියන් වහන්සේගේ මව පුරා පුරාණ ජෝර්ජියාව දැනුවත් කිරීමේ අරමුණ මත පළ කළේය. කන්ගෝ මරියා නයිනාගේ කුරුසිය මළකඳ මිදි වැලකින් තබා ඇති අතර, ඇය ගංගාවලට ඉහළින් කන්දක් මත තැබූ අතර, එමගින් ඔහු බොහෝ දුරට පෙනෙන්නට තිබුණි. 19 වන ශතවර්ෂයේ දී, ජේවීරි ආරාමය මෙහි ඉදිකරන ලද අතර එය දැනට යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම ස්ථානයට ඇතුළත් කර ඇත.
කඳුකරයේ ජනප්රවාද ස්වනි
ජෝර්ජියාවේ වඩාත්ම අද්භූත කලාපයක් වන්නේ ස්නැනෙටියා ය. ඇගේ මවුන්ටන් පද අතර, උෂාෂ්බා වෙන් කර ඇත - දූපතක් වන කන්දක් වන අතර එය ලෝකයේ භයානක උච්චයක් ලෙස සැලකේ.
පුරාණ ප්රදේශයේ ඩාලි දඩයම් කිරීමේ දේවතාවිය පිහිටි තරුණයාට ප්රාදේශීය ගමෙන් ආදරය කළ පුරාවෘත්තයක් තිබේ. ඇය තරුණ දඩයම්කරුවෙකු තමා වෙතට ගෙන ගොස් ඔහුගේ නිවස සහ රූපලාවණ්ය මනාලිය අමතක කළාය. නමුත් දිනක් මව් ගමේ කුළුණු දෙස බලා, ඔහු සියල්ල සිහිපත් කර චරොව් සිට පලා ගියේය.
නමුත් ඩාලිට රාජද්රෝහීයට සමාව දිය නොහැකි විය. උත්සව දිනයක, මම කඳුකර චාරිකාවේ පාමුලට යන්න දෙන්න. කන්දෙහි කඳුකරයට නැග්ගා වූ මෘගයා පසුපස පොරබදූ ගොදුර දුටු දඩයම්කරු. නමුත් ඔහුගේම පියවර යටතේ පෘථිවිය අගාධයට වැටුණා. වටපිටාව වන තරුණයා දැක ඇති මුදු මුදුනේ පමණි, එය නැවත මගක් නැත. එවිට, ආදරණීයයෙකු නොමැතිව ජීවත් වීමට අකමැති වූ ඔහු ගමසට ගොස් මිය ගියේය. එතැන් පටන්, රුධිරය රතු පැහැයෙන් යුත් කන්දෙහි බෑවුම් සහිත, තරුණ කේතලයේ ඇටකටු මෙන් පිහිනුම් ආසනවල ග්ලැසියර ගැන.
ජෝර්ජියානු වයින්
ජෝර්ජියානු වයින් මුළු ලෝකයටම ප්රසිද්ධයි. ඔහු දෙවිවරුන්ගේ පානයක් ලෙස සැලකේ. හොඳ වයින් නොමැතිව, මංගල්යයක් සිදු නොකෙරේ, ජෝර්ජියානුවන් හොඳම කතන්දර ටෝස්ට් කරන්නන් නිවැරදිව හඳුනා ගනී.
බොහෝ ජනප්රවාද වයින් සමඟ සම්බන්ධ වේ. එහෙත්, ඔවුන්ගෙන් සාරය දෙවියන් වහන්සේ, ප්රශංසාශයෙන් නෙරපා හරින ලද, පාරාදීසයෙන් නෙරපා හරින ලද, පානීය තට්ටය හා ප්රීතිය යන තත්වයට පත්වීමට අවම වශයෙන් මොහොතකට අවශ්ය මොහොතකට ඔවුන්ට උපකාර වන පානයක් නිර්මාණය කිරීමට තීරණය කරයි.
නමුත් මෙම පුරාවෘත්තයට අඛණ්ඩව පැවතුනි. මිදි මිදි වැලක සිට තම මැවීම මැවූ දෙවියන් වහන්සේ තම දූතයන් හා භූතයන්ව රස බැලීමට යෝජනා කළේය. සියල්ලන්ම පැණි අගය කළහ. නමුත් යක්ෂයාට ශූරතාවය අත්හැර වයින් වලින් අවස්ථාවක් ලබා දීමට අවශ්ය නොවීය. තම බීම සමිඳාණන් වහන්සේට සමිඳාණන් වහන්සේට රස බැලීමට ද ඔහු පූජා කෙළේ ය. ඒක බිව්වා. ඔහුගේ කුසලානය 4 වතාවක් දී, "මේ පාරයේ වීදුරු තුනක් පානය කරන අය මා සමඟ පාරාදීසයේ රැඳී සිටින අතර හතරවන තැනැත්තා ඔබේ අඳුරු පැත්තටත් මා සමඟ රැඳෙනු ඇත." චකීහි හතරවන කුසලානය යක්ෂයා ලෙස හැඳින්වෙන අතර, විනෝදය අතරතුර ජෝර්ජියානුවන් රේඛාව පරිස්සමින් අධීක්ෂණය කරමින් බේබද්දෙකු බවට පත්වේ.