سڀني خاندانن ۾، وقت تائين وقت تائين مختلف ڪوڙا آهن، اهو بلڪل عام آهي. پر توهان کي قابليت سان انهن حالتن کان ٻاهر وڃڻ جي ضرورت آهي، رشتي کي تباهه ڪرڻ کانسواء، جيڪو شايد سالن سان ليس آهي.
ڪنهن سمجھوتي جي ضرورت ڪڏهن ڪڏهن؟
اڪثر، ڀائيوارن جي نظرين يا نقادن جي نظرين جي عڪاسي جي ڪري ڪاوڙيل آهن. ظاهر آهي، پوء لڏپلاڻ جو بهترين طريقو هڪ سمجھوتي ڳولا جي ڳولا هوندي. اهو ڪجھ اهو اڻجي ته سڀ شي ظاهر آهي ۽ هن امن جو ڪجھ به واقهه آهي، بهر، سا به خليشن ۾ ڪجهه معاهدو ڪري سگهن ٿا. حالتن ۾، ٻنهي ڀائيوارن کي هڪ ٻئي جي ڏي وٺ ڪرڻ گهرجي، ۽ اهو تمام گهڻو ڏکيو آهي، جيڪو به انهن جي مفادن جي قيمت آهي. رشتو هڪ نوڪري آهي، تنهن ڪري ڪڏهن ڪڏهن توهان کي تمام گهڻو قيمتي رکڻ لاء پاڻ کي وڃڻ جي ضرورت آهي. رعايتون گڏيل هجڻ گهرجن. جيڪڏهن شريڪ هميشه هڪ سمجتر تي ويندا آهن، ۽ هڪ ٻئي تي مسلسل موذر طور تي همدردج آهي، پر راند هڪ گيٽ آهي. ھن صورت ۾، پارٽنر سان اھو آھي ته ھيٺ آھي اھو توھان جي مفادين جو خاطر ڪھڙو آھي؟هڪ سمجھوتو ڪيئن ڪجي؟
عام ڳوليو، هڪ گڏيل طور تي قابل قبول حل هميشه مشڪل آهي، جيئن ماڻهو خود غرض خود غرض خود غرض خود غرض آهن. پر جڏهن ڪو تڪرار پيدا ٿئي ٿو، اهو سوچڻ جي قابل آهي: "مان ڇا حاصل ڪندس جيڪڏهن مان ضد ڪري رهيو آهيان ته منهنجي بي رحم ٿي وڃي؟ ڇا مان سٺو محسوس ڪندو آهيان جڏهن توهان پنهنجي راء جو دفاع ڪرڻ جو انتظام ڪيو، پر تعلق ڇڪيندو؟ " جيڪڏهن جواب جي اصليت آهي،، جيئن ممڪن آهي، انهي صورت ۾ ته اهو واضح آهي ته اهو هڪ ٻئي جي وضاحت نٿو ڪري. ۽ جيڪڏهن جواب منفي ۽ تعلقات انسان لاء اهم آهن، ته هو ضرور هڪ قيمتي ماڻهو کي رستو ڏيڻ جي طاقت ڳوليندو.
اهو گهربل آهي، يقينا، گڏجي ڳولا لاء هڪ سمجهوتو. آخر ۾، تعلق هڪ گڏيل نوڪري آهي، جتي ڪنهن کي به چيز ڪرڻ نه گهرجي. اهو ضروري آهي ته ٻئي شريڪ ڳالهائي سگهن ٿا. توهان کي انهن لمحن کي حصيداري ڪرڻ نه گهرجي ته ڪجهه سببن جي رشتن ۾ مطمئن نه آهن. جيڪڏهن سڀ ڪجهه ڪناري تي بحث ڪيو ويو آهي، وڌيڪ مسئلو نه هلندو، پوء سڀ ڪجهه ٺيڪ ڪرڻ جي قابل ٿي ويندو.
هڪ سمجھوتي جي ڳولا کانسواء، رشتو بندوبست نه ڪيو ويندو، هڪ يا ٻئي شخص سان گڏ هڪ سنگين تعلقات جو فيصلو ڪرڻ، توهان کي سوچڻ جي خواهش آهي ته توهان کي سوچڻ جي خواهش آهي. ٻئي اميدوار جو اميدوار ابدي نه آهي، ۽ بعد ۾ ڪوار يا بعد ۾ ظاهر ٿيندو. مطابق، انهن کي ڪنهن طرح آباد ڪرڻو پوندو.