لوڊ ويگگنيٽائن، 20 صدي جي سڀني بااثر فلسفين مان هڪ، ڇهن سالن تائين ڳوٺاڻي استاد لاء ڪم ڪري رهيو آهي. اهو تجربو صرف هن جي فلسفي کي متاثر نه ڪيو، پر اهو پڻ ظاهر ڪيو ته هڪ شخص کي هڪ شخص کي فني ذهانت سان سٺو استاد ٿي سگهي ٿو.
جڏهن 1919، عقلمندنٽينٽس هڪ ڳوٺاڻن استاد چيو، هن جي تربيت ڏيندڙ اسڪول جي دماغ جي ذهن وانگر، هن جي تربيت يافته فلسفي جو اوزار طور، هڪ زيورات جي اوزار طور، هن کي پيش ڪرڻ لاء. "
اي دوران، هيجگگ پهرين ئي عالمي جنگ تائين اڳ کان پهرين ئي گذري چڪو آهي ۽ 20 صدي جي فلفافا جي ترقيء مان جنهن تي ناممڪن آهي.
"منطقي فلسفياتي علاج" ۾ اهو دليل آهي ته "ٻولي جي حدن جو حدون دنيا جي حدن جو مطلب آهي" صورتحال جي قسم ۾ حقيقتن جي ٻولي ۾ ظاهر نه ٿي ڪري سگهجي ساڳيو ۽ اهو آهي "- تاڪيات يا بيڪار. ان ڪري ٿيسز "اهو ڇا ڳالهائڻ ناممڪن آهي، انهي بابت خاموش ٿي وڃڻ گهرجي." مثال طور، اخلاقيات بيان نه ٿو ڪري سگهجي يا صحيح ڪري سگهجي ٿو: اخلاقي سچيون اظهار نٿا ڪري سگهجن - صرف ڏيکارڻ لاء.
هڪ معاهدو، اڃا تائين شايع نه ڪيو ويو، پر هرڪو (خاص طور تي (پنهنجي استاد بررن بررنر) اهو هڪ ماڻهو واضح آهي.
ڪو به نه ۽ نظريي
وائيٽ سينٽسٽين جو فيصلو هڪ ڳوٺاڻي استاد کي پادري نه هو. پهرين، اهو خاندان جو هڪ آهي: هن جي هڪ هڪ پر ماڻهن ۾ مصروف هو، ٻيو سربرا کر کارال جي سو طور تي ڪم ڪيو ويو. ٻيو، جهڙوڪ ٽيسٽ مسلسل ڊپريشن کان بچيل آهن.
قائل ٽوسٽوسٽسٽ، ويٽڪگينسٽين ايٽيڪٽ آئيڊينٽس جي پٺيان: هڪ وڏو وارث، جيڪو هن جي والد کان بچيل آهي. هن جي س life ي زندگي هن کي پنهنجي پاڻ کي ان حقيقت ۾ محدود ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته هن پنهنجي ذاتي آرام جو تعلق آهي، عيش جو ذڪر نه ڪرڻ.
ان کان علاوه، هن جو فيصلو، ظاهري طور تي، اسڪول جي اصلاح تي اثر انداز ڪيو، جيڪو آسٽريليا ۾ شروع ٿيو.
جيڪڏهن هاربسبرس جو مسماابن جي سلطنت کي قائم ۽ خوار ڪندڙ، پر غير متاثر ڪندڙ برگسز کي، پر آزاد طور تي شهرين جي ضرورت هئي ۽ آزاد طور تي ڪم ڪرڻ جي ضرورت هئي جيڪي تنقيد واري حالت جي ضرورت هئي جيڪي تنقيد واري حالت جي ضرورت هئي ۽ آزادي طور تي عمل ڪري رهي هئي. جيتوڻيڪ عقل ۽ ريفارم جي نعري تي کليو، هن هن جي بنيادي پوزيشن کي انتهائي سنجيده علاج ڪيو.
هيلو، ڳوٺ!
پرائمري اسڪول جي استادن جو نصاب، وائيٽگينسٽن الپس ڏانهن ويو، جتي هن چار ڊيز جبل جي آبادين ۾ ايندڙ ڇهه سال گذاريا. پنهنجو پاڻ ۽ ٻين جي تمام گهڻو مطالبو ڪري ٿو، Wittggenstein شايد انهن مان سڀ کان عجيب ماڻهو هو جيڪي هن کي ڳوٺاڻن شاگردن کي ڏسي رهيا آهن.
اسڪول ۾، وائيٽ سينسينسٽين هر شي کي سيکاريو - رياضي کان ڊرائنگ ۽ قدرتي سائنس کان. نئين نقطن جي هڪ اصولن مان هڪ کي ضم ٿيل ٽريننگ هو: هر موضوع کي ٻئي سان لاڳاپيل هجڻ گهرجي.
اهو ڏينهن عام طور تي ٻن وڳي رياضي تي شروع ٿيو، جنهن بعد ۾ ڪجهه شاگرد وحشت سان ياد ايندا آهن. ڏهن سالن جي ٻارن کي پيچيده الجزبي اڏاوتن کي پورو ڪرڻو هو، جيڪي هاڻي صرف هاء اسڪولن ۾ سکيا آهن، ۽ هميشه نه.
هڪ طبقو سان، هو ويجهڙائي وارن شهرن ۽ Glignizitz، جتي هو ٻارن کي اڏامن ۽ موصولن بابت معلومات جي حدن کي ختم ڪري ڇڏيو. رستي تي، جنگل ذريعي پنهنجو رستو ٺاهڻ، شاگردن پٿر ۽ ٻوٽن جا نمونا گڏ ڪيا. هر شي جيڪا اهي پهريان ئي know اڻي سگهندي ته اسڪول جا سيشن بيان ڪيا ويا آهن: روزمره جي زندگي ۾ حاصل ڪيل تجربا ۽ مشاهدو ۽ مشاهدا سکڻ لاء مواد.
ڪيترن ئي شاگردن کي والگرسٽين کي پيش ڪيو، ان حقيقت جي باوجود ته هو هڪ اعصاب ۽ انتهائي مطالبو ڪندڙ استاد هو. انهن جي وڌ ۾ وڌ، هو اڪثر دير سان پادري والدين جي پريشاني پيدا ڪري ٿو: انهن کي پختو ڪم ڪرڻ جو سبب بڻجندو آهي ته هو شهرن ۾ ڪ to ڻ چاهي ٿو.
Wittgngensethes واقعي گريجوئيشن کانپوء (تعليم حاصل ڪرڻ کان پوء "تعليم حاصل ڪرڻ بعد) ڪجهه شاگرديا موڪلڻ جي ڪوشش ڪئي، اهي ۽ برداشت ڪيا." پر هن ان ۾ ڪامياب نه ڪيو. عام طور تي، والدين ۽ ٻين استادن سان وائيٽگينينائن، تعلقات سان لاڳاپا نه ڪ: يا
مان اڃا تائين ٽرينٽ برچچ ۾، ۽ چوڌاري، هميشه، ناگوار پڻ را reign ڪندو آهي. مان سمجھان ٿو ته ھرء جي لاء، ماڻھو ھر ھڪٻئي کي غير معمولي آھن، پر اھي ڪجھ به بيان ڪندڙ ۽ ناداريت نادار ھئا.
۽ هر شي ٻارن سان ٺيڪ نه هو: Wittggenstein تڪڙو مزاج هو ۽ اڪثر انهن تي لاڳو ڪيو ويو. سکڻ جي ترقي يافته اصولن جي باوجود، ٻارن کي پاڙن سان ماريو ته پوء اڃا تائين شين جي ترتيب ۾. پر ولگرسسٽين، ظاهري طور تي، ڪجهه سرحدن پاس ڪيو: جسماني طاقت کي خراب رويو نه ڏيڻ، پر هن پنهنجي ڪنن کي بيهي رهيو هو، هن جي ڪنن لاء. وارن جي شاگردن جي لڏڻ.
آخر ۾، هڪ واقعو پيش آيو، جيڪو استاد جي پوسٽ کي ڇڏڻ لاء مجبور ڪيو ويو آهي: هن جي شاگردن تي ڪيترن ئي ڌنڌن کان پوء. Wittgenstein فوري طور تي اسڪول ڇڏي ويو ۽ بعد ۾ هو عدالت ڏانهن متوجه ٿيو. عدضه 10 سال بعد، پر لوٽو پاڻ کي پنهنجي مرضيء جي رويي لاء معافي گهري ٿي.
هارين جنهن تي هن ڳوٺن ۾ ڏٺو ته ٽوٽوزڪ آئيسڪي آسز کي نه ملن ها - اهي تنگ سوچن سان سست ۽ تنگ ٿي رهيا آهن. ٻارن ۾ پڻ، اهو لڳي ٿو ته صفائي جي صفائي، اوپن ۽ وضاحت جي لاء. هن کي هن کي معاف نه ڪيو يا ٻيو.
جينيس ۽ شاگرد
ڪئمبروگ ۾، جتي عقلابينٽينن ڪيترن سالن تائين هڪ سيمينار جي اڳواڻي ڪئي، ان کي خوشي ۽ تقريبن مذهبي خوف جو هڪ مرمت جي هڪ بحث جي اڳواڻي ڪئي وئي:
هن ان کانپوء نسي جي ڪنهن به ناسا جي مداخلت ڪئي، وسيع وقت جي نشريات. اهو زور سان بحث ڪندي آهي ۽ شور! - پڪ آهي ته صحيح آهي، ۽ انهي حقيقت سان خوش ٿيو ته صحيح ...
جيڪڏهن وڪٽگرنا پڇيو، اهو پنهنجو خيال آهي، اهو اڪثر پنهنجي خيالن ۾ مشڪل سان جدوجهد ڪئي، ۽ هتي ڪنهن ٻئي جي راء پڻ موجود هئي.
ڪيترائي هن فلسفي ۾ مشغول ڪيو، ان کي بي سود خرچ ڪرڻ جو وقت تي غور ڪرڻ جي لاء: ڪجهه شاگرد فيڪٽري تي ڪم ڪرڻ لاء ويا. جسماني ڪم، وائيٽ اسپينٽسٽن کي ڳالهايو، دماغ ۽ شخصيت جي ترقي لاء ڪارائتو آهي، ۽ فلسفيز لاء مفيد آهي، جنهن ۾ حقيقت ۾ ڪجهه به نه بيهو، جنهن کي ڪجهه به نه بيهي.
ڏسجي ٿو ته هو شائيفينڪ هو
فلسفياتي مطالعي ۾ "، شاھدي جو ٻيو سنگين ڪم، جيڪو 1953 ع ۾ شايع ڪيو ويو، ڪيترن ئي دماغي تجربن کان. سائنس جي ٻولي جي سوچ کان جيڪو اصلي طور تي حقيقت کي بيان ڪري سگهي ٿو، ويٽگينسٽين هڪ عام زبان جي فلسفي "- مشق ۾ تقرير ۾ لطف اندوز ٿيو.
"عام زندگي" هن لاء موجود نه هئي - هر شي تحقيق ۽ عڪاسي جو سبب بڻجي رهيو هو. چوڌاري اهڙي ماڻهو جي ويجهو رهڻ تمام گهڻو ڏکيو هو:
هر گفتگو وائيٽگينسٽن سان هڪ خوفناڪ عدالت واري ڏينهن وانگر ڏٺو. اهو خوفناڪ هو. هر لفظ، هر سوچ کي ڪ been ڻ گهرجي، سوال ۽ سچائي لاء ٽيسٽ. ان جو تعلق فلورسوف نه آهي، پر عام طور تي زندگي ۾ زندگي.
عقل نگنيٽين، ظاهري طور تي، س all ي زندگي سستگي شززفورنيا مان س all ي زندگي برداشت ڪئي، ۽ هاڻي شايد اسڪول ۾ آرام سان نه هوندو.
گمراهه ۽ پاڻ کي جو جو متران ذالو ڏيڻ جو هڪ ذريعو جي ذريعو ٿي سگھي ٿو، پر هن عظيم استادن جي شروعات جي شروعات جي شروعات جي شروعات جي شروعات جي شروعات جي شروعات جي شروعات جي شروعات تي وٺي سگهجي. وائسينس نلينس استاد پنهنجو پاڻ کي پنهنجي فرضن کان ڌار ڪرڻ گهرجي، رسمي طور تي ۽ ٻين کان تمام گهڻو مطالبو نه ڪيو.
زالثلم کي، جيڪو پنهنجي حياتيء جو نمونو سڏيو ويو، مڪمل طور تي سيڙپڪاري ڪيو ۽ بس اهو برداشت نٿو ڪري سگهي.
