ٻارڙن، تقريبن 4000 ق.م جي بنياد تي، پهرين تمنا تي هڪ سمجهيو وڃي ٿو. جيئن توهان کيات اڻو، هوٿڪڪ، بابا جي مهرباني، ماروس ۽ رڌيل ۽ رڌيل ۽ رڌ به، وارن جو حصو سندس لکڻين جي شفختاري آهي. نه پرتين، قديم يونانين بيلنس کي جنسي طور تي گندي ڪلچر سمجهيو.
1. اجنبي سان بستري تي
يوناني جا ذريعا باباين ماڻهن جي جنسي زندگي بابت تمام گهڻو ٻڌا، ۽، يقينا، بابلون جنسي طريقا هيون جيڪي جديد ماڻهو بلش ٺاهيندا هئا. ايستائين جو قديم يونان بيلنس لوڪل ڪلچر کي سمجهندو هو جڏهن اهو جنسي معيار تي اچي ٿو.
مثال طور، عام طور تي قبول ڪيل عملن مان هڪ اجنبي سان جنسي تعلقات هو، جيئن يوناني ليکڪ هيروڊوٽس چيو. هن ايندڙ نرالي ڪسٽم بيان ڪيو: هر بابلين عورت کي گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀيرو پنهنجي زندگي ۾ مڪمل طور تي اڻ واقف ماڻهو سان سمهڻ گهرجي. يقينا، اهو ڪجهه غلط آهي ته ڪجھ تاريخي هيروسوٽس رڪارڊن کي چئلينج ڪن ٿا، پر اهي يقينن بابل ۾ موجود هئا.
2. مندر طوائف
مندر ۾ طوائف ۾ طوائف ۾ هر ڪنهن جي ڀرپاسي واري سليٽي ۾ ۽ ان جي ڀرپاسي ۾. اها توهان جي فعال سعاد ڪلچر تائين واپس ميٽس، جيڪا 4500 بي سي ۾ اڀري، جنهن مان بابلين ڪلچر بعد ۾ ٺاهي وئي. اهو يقين ڪيو ويو آهي ته بابل ۾ مندر خاص طور تي طوائف تي قبضو ڪيو. اهي "خدائي بارڊس" صرف هڪ هنڌ نه هئا جتي ماڻهو مبينا خدمتون خريد ڪيا- اهو قديم بابلين لاء واقعي مذهبي تجربو هو.
هتي مون پئسن بابت به نه آيو. بلڪ، اهو عام طور تي قديم بابل جي عبادت جي معزز ۽ تسليم ٿيل رسم کي تسليم ڪري سگهجي ٿو. اهو بابلينين ۽ قصري وچ اوڀر ۾ هڪ منفرد رواج هو، جنهن پنهنجي مذهبي زندگي جو هڪ لازمي حصو سمجهيو ويو.
3. گناهن جي رحمدلي
عيسائي يقينا قديم بابل ۾ حيران ٿي ويندو، ڇاڪاڻ ته مقامي ڪلچر ۾ هڪ گناهه ۾ هڪ گنهگار نه هو. جيئن هيروڊوٽس ٻڌايو ويو آهي جڏهن هڪ عورت مڪمل طور تي هڪ خاص طور تي يقيني مقصد سان گڏ مندر ٿي وئي (زندگي ۾ الوداع)، پهرين ماڻهو هن عورت سان گڏ هڪ سکے اڇلايو وڃي. چاهي اهو امير يا غريب، جوان يا پوڙهو آهي، هڪ عورت هڪ مرد کي ان جي سماجي حيثيت کان انڪار نه ڪري سگهيو.
هيروڊوٽس مندرن کان ٻاهر گهٽ رسمي فروضت پڻ لکيو، جتي ماڻهو پنهنجي زال يا ٻارن سان گڏ سمهندو آهي، جيڪڏهن ان لاء پئسا گڏ ادا ڪيا وڃن. تنهن ڪري انهن لاء جيڪي بستري جيت ڳولي رهيا هئا، قديم بابل ۾ ڪافي موقعا هئا. جيتوڻيڪ ا this اهو شايد بلڊ ۽ لڳائڻ جي لاء لڳي ٿو، اها مشق بابلين جي ثقافت ۾ سماجي طور تي قابل قبول هئي، جنهن عملي طور تي فيٽنگ جي درجابندي ۾ زرخيزي طور تي زرخيزي ڪئي.
هيآرادي مذهبي تجربي جو هڪ حصو هو، عطر جو عمل ۽ انهن جي جنسي ديوتا انا جي عبادت (پڻ اشعتي طور سڃاتو). ان کي هاڻي هاڻ جو تصور ڪرڻ به به آهي، پر خاتمي جو مقابلو نه آهي، پر انهن اتان گفا تي اچڻ وارو نه هئا.
4. کاڌا کاڌا
قديم دنيا ۾ عضوا ۽ طوائف تمام عام هئا، ۽ بابل استثنا نه هو. تنهن هوندي، مفت پيار ۽ کليل جنسي تعلقات جي وڏي سالياني فيسٽيول تائين محدود نه هئا، ۽ هر رستي ۾ ۽ هر رستي ۾. هيروڊوٽس مقامي چوٽي بابت ڳالهايو ۽ اهي ڪئين منعقد ڪيا ويا. اصل ۾، قصلن بقا ترقيء طور شروع ٿيو، جيڪي سوسائتي ڊنا ۽ انهي عمل ۾ وڌيڪ بچو ٿي ويا.
جيئن رات جي ماني رهي ٿي، عورتون آهستي آهستي آهستي آهستي ننگا ٿي ويون. توهان صرف اهو اندازو ڪري سگهو ٿا ته ڇا ٿيو، پر هيروڊوٽس نوٽ ڪيو ته اڃا تائين يونانين جي منجهند جي ماني ۾ سماجي طور تي سماجي طور تي سستي سمجهيو ويندو آهي.
5. بستر تي شادي جو اتفاق
هائشپي ڪوڊ ۾، وقت جي جنسي عملن بابت تمام گهڻو ڪجهه آهي ۽ انهن بابت قانونن بابت گهڻو ڪجهه آهي. قديم بابل ۾، هر شادي کي جنسي لاء وقف ڪرڻو هو، ۽ سرڪاري طور تي نه سمجهيو ويندو هو ته اصل ۾ جنسي تعلقات ۾. پٿر جي پليٽ تي، ڪالهه 175 ق واپس ڪندي، انجيل: جيڪڏهن ڪو عورت هن جي زال سان گڏ نه هجي، هن جي زال کي هن جي زال نه آهي. "
6. هر جڳهه تي
بابلن جو وقت يا شرم نه آيو هو جڏهن اهو اندر اچڻ آيو هو. اهي ڪنهن به وقت ڪنهن به وقت ۾ مشغول هئا، ڪٿي به ۽، اهو ڪڏهن به ڏسڻ ۾ اچي، جڏهن اهي چاهيندا، جڏهن اهي چاهيندا، جڏهن اهي چاهيو پيا بابا جي مرڪز ۾ بيبي ماڻهن کي پيار ۾ تمام گهڻو مشغول هو، ويجهي لان تي يا اڃا به انهن جي گهر جي ڇت تي چڙهي ويو.
ڪنهن جي خلاف اعتراض ناهي جيئن بابلين انتهائي جنسي طور تي کليل ثقافت هئي. ڇت کان ڇت تائين، روڊ جي ڪناري کان بيڊ روم کان اڳ ... بابلين اهو هر هنڌ ڪيو. شايد، ڪيترائي مشڪل طور تي هر هنڌ محبت سان منهن ڏيڻ سان به مشڪل هوندا.
7. شادي شده
شادي جي مارڪيٽن بابلين ڪلچر جو هڪ ٻيو خاص حصو هو. انهن لاء، ٻارن جي بيشمار عمر جا عورتون "ڪير اعلي قيمت" ڏئي ڇڏيندو ". انهي جي knowledge اڻ هن وقت ٻيهر هيروڊوٽس جي مهرباني، جيڪو تفصيل سان بيان ڪيو ويو ته اهي مارڪيٽس ڪيئن ڪم ڪندا آهن.
سڀ عورتون هڪ دائري ۾ ويٺل ۽ موڙ ۾ اٿل، مرڪز ڏانهن، جنهن کانپوء ناظرین ۾ ماڻهن کي نيلامي جي اصول تي شرط لڳائڻ شروع ڪيو. باقي سڀ ڪجهه ڏنو جيڪو بابلينين جي جنسي ثقافت بابت known اتو وڃي، اهو گهڻو ڪري هڪ حقيقي بازار آهي، جتي مرد ماڻهو خريد ڪيا.
8. اکين لاء اکيون
ڪوڊڪس هميشپئي اکين جي بنيادي عام قاعدي لاء سڃاتو ويو. اهو واضح طور تي ظاهر ڪري ٿو ته ڪهڙا سزائون صحيح ۽ صحيح آهن، ڪهڙن خلاف ورزين ۽ بدسن جي لاء. يقينا، جنس هن جو ڪو استحڪام نه هو ... پر ڪڏهن ڪڏهن مقامي خيالن بابت "اکين لاء" اکين جي "اکين لاء، ان کي نرم طريقي سان رکڻ.
هڪ ئي قانوني متن ۾، قديم بابل جي زماني ۾ ملندڙ، هيٺ ڏنل هڪ شخص طرفان منظور ٿيل آهي: جيڪڏهن ڪو ماڻهو پنهنجي زال سان سمهي ويو آهي هن انسان جو هو هن سان راضي آهي، قتل تائين صحيح آهي.
البتراعظم جي قاعدي جو ڪوڊ ۾، اهو پڻ ساڳيو صورتحال آهي ته پيء کي مارڻ جي حق ۾، ۽ عورت کي مارڻن جو حق آهي، ۽ عورت کي مارڻ به حق آهي، هو.
9. زنا
عالمگيرن جي عهدي جو ماحول ڏنو ويو آهي، حيرت انگيز آهي ته زنا کي بابل ۾ وڏي قيمت هئي. هڪ درز لاء، موت جي واکاڻ ڪئي، ۽ زال کي گرم تي قبضو ڪيو، "هو ته هو،" ان جي عاشق سان غرق ٿيڻ ضروري هو، ساڳئي رسي سان گڏ ٻرڻ ضروري هو. تنهن هوندي، جيڪڏهن هڪ ٺڳي وارو مڙس پنهنجي زال کي بچائڻ چاهي ٿو، انهي صورت ۾ عاشق لاء رحمت جي لاء ڏنل قانون لاء فراهم ڪيل قانون. جيڪڏهن مڙس جنهن پنهنجي زال کي بچائڻ جو فيصلو ڪيو، انسان کي ماري ڇڏيو جنهن سان هو سمهي ويو، ۽ هن جو.
10. هم جنس پرستي
جئين گهڻا اسمائناڊؤو زمين جي اگه زمين تي افریزه غلامائن تي انصاف ٿيا، جيڪو قصادين جي عالمين سان انصاف ٿيو، جستبره سان مقابلو ٿيو، جنهن کي آزادي سان ڪريشوار هو. پر، ته کين ڪجھ عملوجي ويو آهي، جيڪي ناڪاميء جا خيال) اختلاني ڏيڻ جي ناڪاميء جو يقين رکندا هئا.
سائنسدان قائم ڪيا آهن ته بابلين مرد ڪڏهن ڪڏهن جنسي طور جنسي جي ڪردار ۾، ۽ ان کان علاوه به، اهو پڻ ممڪن آهي ته هومسائيڪل انمولن جي هڪ قسم جو هڪجهڙو استعمال ڪيو ويو آهي. ڪنهن به صورت ۾، بابلون ا today's جي معيار کي ڪيترن ئي طريقن سان ا today's جي معيار لاء انتهائي عجيب "فريڪي" هئا.
