"توهان ڇو ٽوڙيو؟" "مان پنهنجي ڊگهي دوست واقف واقف آهيان،" "اکرن سان راضي نه ٿيو." مون کي ياد آهي جڏهن انهن سان ملاقات ٿي. هوء گہری گردن جي ذريعي ۽ نن sk ڙي سکرٽ جي هيٺان جسم طرفان تمام گهڻو چمڪندي آهي، جتي هو صرف انڌو هو، ۽ اڃا تائين "ڏسي رهيو هو ...
- توهان ڇو ٽوڙيو؟ - هي هڪ بيٽنگ سوال آهي. اسان، هيمسٽر، خاص تعلقات. اسان مثالي عاشق آهيون. محبت اسان کي رد ڪري ٿو، سڀ کان وڌيڪ بزاري فارم کڻي ٿو، اسان ... - مون کي هڪ خاص جواب گهرجي ... - مون کي وقت تي تنگ نه ڪيو ويو جڏهن اسان وقت تي ڪاوڙجي ويا هئاسين.
***
- بيٽيڪشڪا، طلاق لاء برڪت وارو ... - توهان شادي ڪئي، منهنجي ڌيء؟ - ها، هتي، بيوقوف اهو هو ... - توهان ڏسو، هو، جيئن شادي ڪري، ۽ توهان آمالوار ...
ڇو، آخرڪار، اسان حصو ورتو؟
شايد هر قسم جا سبب هوندا هئا هر قسم جو سڏيا ويا آهن، اعتماد، جسماني ۽ جذباتي، منشيات، مشڪلاتن، مصيبت، وغيره.
منهنجي راء ۾ اهو سبب نه آهي،، انهن جا ظاهر آهي، پرعڪين جو ان جو مقصد موجود آهن.
هاڻي اسان لاڳاپن جو ڪيسن نٿا مڃي ۽ هڪ ٻئي کي ضبط ڪيو، ماتينسٽن جي نظرن کي قابو ڪري، مٽرارچ جي نظرن ۽ سنجيده انحصار تي بيٺا آهن.
اسان عام طور تي عام ماڻهو جي نظر کان عام طور تي ڳالهائيندا، مردن ۽ عورتن جي رشتن جي، جنهن سان اسان توهان سان گڏ آهيون، گهڻو حصو ۽.
پهرين، هڪ ماڻهو ۽ هڪ عورت جي وچ ۾ لاڳاپا وجهو، هڪ ئي مرد (نتيجو)، تناسب ۽ سيڪڙو جي.
تنهن ڪري، هڪ ماڻهو صرف عورت بيوس برداشت نه ڪرڻ چاهي ٿو، ۽ هڪ عورت هاڻي مرد ۽ هن جي حفاظت ڪرڻ نٿي چاهي. سڀ ڪجهه صرف هڪ نتيجو آهي.
آئون اهو حقيقت تي ڌيان ڏيان ٿو ته اسان جي مرضي ۾ ڪوڙيو، اهو آهي، هڪ ماڻهو، تعلقات کي جاري رکڻ جي خواهش محسوس ڪرڻ ڇڏي ڏي ٿو. اسان جي ٻاهران صرف موت کي هڪ ناقابل برداشت واري حالت وانگر ڪوڙيندو.
ان کان علاوه، اسان اڪثر هڪ مرد ۽ هڪ عورت ۽ هڪ عورت جي وچ ۾ رشتا جي بنيادي قانون کي ٽوڙيندا آهيون: جيڪڏهن عورت سان ڪجهه اظهار ڪري سگهجي ٿو، ته هن سان دشار چاهي ٿي. جيڪڏهن هڪ عورت شادي ڪرڻ چاهي ٿي، هن کي هن جي مڙس کي قربت ۾ رد نه ڪرڻ گهرجي.
زندگي جي سڀني قانونن جو هڪ فرق اهو حقيقت آهي ته اهي آزاد طور تي انهن جي وجود کي انهن جي وجود تي عمل ڪن ٿا يا نه، اسان انهن کي صحيح سمجهندا آهيون عمل جاري رکو ۽ اسان تي پنهنجو اثر وڌو.
ان کان علاوه، اسان اڪثر اهو سڀ ڪجهه نه وساريندا آهيون ته اهو سڀ ڪجهه نه know اڻين ٿا ته مرد ۽ عورت هڪ ٻئي کي مڪمل ڪرڻ لاء ٺاهيا ويا، ۽ هڪ ٻئي سان مقابلو نه ڪيا ويا.
اسان مان گهڻا ڪالمن ۾ "رشتي" آزاديء سان لکي سگهيا آهن: "مان مسلسل ڳولهيو." آخرڪار، انهن جا تعلقات بنيادن تي تعمير ڪيا ويا.
اسان مان ڪيترائي تيار ناهيون ۽ ذميوار تعلقات نٿا چاهين، اهي پنهنجو پاڻ تي "ڪم" نٿا چاهين. اسان جا گهڻا گھڻا حوصلا افزائي جو اختيار قبول ڪن ٿا، جڏهن اسان کي هارمون جي اثر هيٺ آهي، جڏهن توهان کي ڪنهن به ڪوششون "ماڻهن جي شعور" ۾ ڪجهه به ڪرڻ جي ضرورت آهي، ڇاڪاڻ ته هڪ ٻئي کي آهي ۽ انهي ڪري رشتن وانگر خوشيء جو شڪار ٿي ويو.
اسان گهڻو ڪري حقيقي زندگي لاء تيار نه آهيون ۽ جيترو جلدي هارمونز جو عمل، اسان جي دل جي عورت، ۽ پوء اسان جي دل جو خاتمو، ۽ ان کان سواء بيوقوف، ۽ پوء به بيوقوف آهي ، ٻڪري".
زال: - مان توهان کي پنهنجي زندگي جا بهترين سال ڏنا! مڙس: - واپس کڻي وڃ، مان انهن کي استعمال نه ڪيو!
اسان جون دليون ممتاز آهن، اسان جي وچ ۾ اسان جي وچ ۾ وڌي وڃي ٿي ۽ اسان کي هڪ ٻئي کي ٻڌڻ لاء مجبور ڪيو ويندو آهي.
اسان اهو وساري ڇڏيو ته مرد ۽ عورتون مختلف آهن، اهي چون ٿا ته مختلف سيٽن کان به.
زال: - توهان، مرد، صرف جنس ۽ ضرورت، ۽ اسان، عورتن، توهان کي توجه جي ضرورت آهي ... مڙس: - ڌيان! هاڻي اتي جنسي هوندو!
اسان ناممڪن آهيون، پر اسان آمريڪا مان سڀ ڪجهه ڪري سگهون ٿا رشتن کي بچائڻ جو منحصر آهي.
پهرين، توهان کي پنهنجي اندر ۽ مستقبل جي زال سان فيصلو ڪرڻ جي ضرورت آهي (اوه)، اهو توهان جي يونين "ايماندار ۽ ايماندار آهي!"
ٻي، واقعي ئي شروعات ۾، توهان کي راضي ٿيڻ جي ضرورت آهي ته ڪنهن به صورتحال تي بحث ڪرڻ گهرجي ۽ ظاهر ٿيڻ گهرجي. سڀني مشڪلاتن ۽ خوشي کي گڏ ٿيڻ گهرجي.
ٽيون، رشتا قانوني هجڻ گهرجن: توهان کي شادي ڪرڻ گهرجي. ڪنهن به عورت ۾، هڪ عورت "پروب" آهي، جيئن خوشبو واري اداري ۾، جيڪو فيصلو ڪرڻ، "وٺڻ يا نه وٺڻ". کوهه ۾، اها هڪ عورت کي تمام گهڻو ڪمزور آهي. توازن ۽ مقصد کي محفوظ ڪرڻ لاء مان شامل ڪندس ته هڪ ماڻهو شادي ۾ تمام گهڻو ڪمزور آهي - تنهن ڪري اسان وٽ خاندان جي صحيح آهي. پر اهو هڪ سبب ناهي ...
چوٿون، "هڪ مضبوط تعلقات چاهي ٿو، پوء پهرين هڪ ٻئي کي ڳولهيو، ۽ پوء بستر تي وڃو.
انتهائي ذهين ماڻهو جنسي کان وڌيڪ اعلي ملڪيت جو مزو وٺندو، هڪ ٻئي جنس جي هڪ شخص جي هڪ شخص جي ترقي يافته ذهن سان رابطو ڪرڻ کان.
اهو واقعي سڪون جي عقل آهي. ڊائنا راببي جي مطابق، فلسفي جو ڊاڪٽر ٽرانسپرزل نفسيات ۾، دماغ سڀ کان وڏو جنسي جسم آهي. پروفيسر جيفرل ملر چوي ٿو ته خاصيتون ٻئي جنس ۾ مزاحميون، مزاح ۽ ذهانت ۽ ذهانت ۽ ذهانت پيدا ٿي چڪي آهي، ڇاڪاڻ ته اهي ٻنهي جنس لاء جنسي طور تي ڪشش ٿي چڪا آهن.
جنسي جوش ان قسم جو متنوع آهي ته لفظن جو اظهار نه ڪرڻ. سڀ کان وڌيڪ دلچسپ قابليت ته اسان، اسان، اهو سوچڻ جي صلاحيت آهي، تصور ۽ محسوس ڪرڻ.
تنهن ڪري، بستر تي تڪڙ نه ڪريو، گڏو گڏ ترقي، افغان، پنهنجي ذهانت، موسيقي، موسيقي، موسيقي، نچڻ، وغيره. پڙهو ته دادا فراڊ جي فراڊ جي نالي کي ڇا سڏيو وڃي ٿو.
پوء اسان ڇو حصو ڪريون ٿا؟
اسان، اسان جي اڪثر ۾، سڀني کي رشتن ۾ نه رهيا آهن ۽ رشتا برقرار رکڻ. اسان اسان جي ٽي وي تي مڪمل طور تي لاڳو ڪيا ويا آهيون ۽ اسان سادگي جي توانائي سان سنجيده ٿي چڪا هئاسين، اهو آهي، جنسي. روح جي تمام گهڻي عجيب knowledge اڻ. ۽ اسان روح کي حرڪت ڪرڻ کانسواء ٻئي جي جسم کي to اڻڻ شروع ڪريون ٿا.
جذبات تي ٺهيل تعلقات (صرف انهن جي بنياد تي جذبات هجڻ) تباهيء ۾ ڏٺا آهن. رستي جي هالايلا جي جو نظرپر ل لگيھ ڪندڙ ان کي جو پتو آھي ته اسان پاڻ کي پاڻ آھي، ۽ ان جاء تي ڪو به ناھي.
تنهن ڪري، هر شي اسان جي هٿن ۾ آهي، اسان جي طاقت ۾. ۽ اها به خواهش آهي ته اسان پنهنجو پاڻ کي ٺاهيندا آهيون.