Pavel Zygmantich: Por que ninguém precisa de iniciação masculina

Anonim

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Os públicos de Vkontakte estão convencidos ativamente de que muitos (se não todos) problemas de homens modernos ocorrem devido à falta dessas pessoas da maioria dos homens.

"O que posso dizer? Antes de nós, uma ilustração maravilhosa para o ditado "ouviu o toque, mas eu não sei onde ele", disse Pavel Pavel Zygmantovich.

Simplificando, publica está errado.

Um pouco de história

Vamos começar com o mais importante. Ou seja: os ritos de iniciação em forma pura só existem em caçadores de gathe.

É em tais tribos há um ciclo completo - ridículo especial, uma exposição à floresta na floresta, jogando lá, plotando, encontrar uma aldeia especial, obediência nesta aldeia, acompanhada de fome e espancamentos, checkout através da imitação de mensageiros , o teste do fogo ou semi-resistente, a perda do nome antigo e ganha o nome do novo e assim por diante.

Não existem tal coisa entre os povos agrícolas. Onde os colecionadores de caçadores realmente admitiram seus adolescentes, as nações agrícolas os derramaram com água ou apenas Kunali algumas vezes.

Em vez de fogo - tonsurizado. Em vez de tortura - espanceira ou circuncisão ritual.

Além disso, há um padrão claro - quanto maior o nível de desenvolvimento do povo, menos restava da iniciação, menos sangrenta se torna.

Por que é que?

Por que precisa de uma iniciação

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Após o início dos caçadores-colecionadores, os meninos se tornaram membros dos chamados sindicatos masculinos, poderiam viver em uma casa masculina (ainda em algumas tribos polinésias foram preservadas).

Tornando-se um membro da União, o menino recebeu algumas responsabilidades, e com eles - e alguns direitos (por exemplo, poderia se casar). Mas a principal tarefa da iniciação não foi a introdução de um menino nesta União. Foi apenas alguma consequência (isso é evidenciado por este fato engraçado - em algumas tribos que os cientistas já encontraram, as iniciativas também estão passando por homens a cerca de quarenta anos, que já têm famílias e filhos).

A principal tarefa de iniciar foi o poder mágico de uma força mágica - boa sorte na caça.

É por isso que a iniciação foi construída como uma viagem para o mundo da morte - uma reunião com os mortos e um retorno seguro de lá significava que os mortos eram condenados pelo menino, sua sorte foi pago por sofrimento e sangue. A propósito, cerca de dez por cento dos meninos não experimentaram a iniciação - morreu por várias razões.

Com o desenvolvimento da civilização e a transição para a agricultura, a sorte individual tornou-se menos importante, e a iniciação passou acentuadamente a posição, cada vez mais se transformando em formalidade.

Mundo moderno

No mundo moderno, a iniciação é impossível - não há, antes de tudo, o sistema. Se os antigos eslavos tiverem um menino após o posto geralmente traduzido do Babi Kuta para o território geral, então é simplesmente impossível nos apartamentos modernos. Sem mencionar a mudança de nome - é apenas incompreensível.

Ou aqui - nas pequenas aldeias de caçadores-colecionadores ou agricultores todos sabiam que esta era a iniciação disso, e agora ele vive em uma casa masculina (ou saiu "do babi kut"). Na cidade moderna é impossível - por razões óbvias.

Isso também inclui pressão social - os caçadores-colecionadores não passam a iniciação, o menino não podia. Foi uma pena, da qual era impossível lavar. Mas já entre os agricultores, a atitude com a iniciação começou a mudar - agora muitas pessoas olharam para ela como zombaria sem sentido de crianças (o que causou um declínio radical na iniciação principal).

E a civilização adicional desenvolvida, menor necessidade de iniciação permaneceu.

Acontece, a iniciação no mundo moderno é simplesmente impossível. Primeiro de tudo, tecnicamente.

E na segunda linha - apenas não é necessário.

Qual é o problema?

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As dificuldades dos homens modernos não são de forma alguma que não foram iniciadas. Trezentos anos atrás, também não era todas as pessoas da cidade, mas de alguma forma não se incomodou. Qual é o caso?

O motivo do prosaico - a imagem tradicional da masculinidade colapsada (ou, se você quiser, masculinidade).

Na sociedade imobiliária para cada classe, há sua imagem própria, mais ou menos claramente delineada de um "homem real". O camponês deve ser assim, o padre é tão nobre - tal. Tudo é claro, tudo é mais ou menos holístico, não há contradições especiais.

Agora tudo mudou.

Agora temos muitas imagens diferentes (se você é preciso - as normas do papel masculino, veja as obras de Thompson e Plekka). Essas imagens são frequentemente contraditórias e homens modernos têm sérias dificuldades ao tentar atender a todas as normas do papel masculino que esses homens são conhecidos.

Por exemplo, a norma "ganha muito dinheiro" de cada vez entra na conquista com a norma "Seja um bom pai" - afinal, a carreira leva tempo e as crianças exigem tempo. E no dia há apenas vinte e quatro horas. Você precisa escolher alguma coisa.

Em geral, os homens rasgam em partes e estão tentando encontrar algum tipo de imagem correta. E é impossível encontrá-lo - normas demasiado controversas do papel masculino existem agora em nossa sociedade.

Onde está a salvação?

Na verdade, a imagem correta é puramente individual. É impossível encontrar algum tipo de imagem uniforme do homem certo. É impossível dizer que o homem certo necessariamente ama o futebol, e que gosta de floricultura - os botânicos acabam. Uma pessoa é muito multifacetada do que qualquer norma.

Em suma, "você pode ser um homenzinho e pensar sobre a Gran das unhas" (a propósito, note que no palco da destruição da sociedade de classe, quando o Pushkin trabalhou, o problema da contradição das normas do O papel masculino já foi endireitado em pleno crescimento).

Além disso. Por muito tempo, entre os cientistas, os termos como "qualidades masculinas" e "qualidades femininas" não são consumidas. Agora é costumeiro falar sobre as habilidades de instrumentalidade e habilidades de expressitude.

Sob as habilidades instrumentais são as habilidades associadas a resolver problemas (em um sentido amplo). E sob as habilidades de expressividade - preocupação com as pessoas (novamente - em um sentido amplo).

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Obviamente, um homem faz sentido possuir ambos os grupos de habilidades - simplesmente melhora a qualidade de sua vida, torna mais eficiente. Mas a forma de formas de realização dessas habilidades pode ser escolhida completamente de forma independente.

Lá, onde se precisará se sentar e você precisa pensar sobre o problema, o segundo será mais conveniente para tomar um verificador e correr para a batalha, semeando a cabeça. Nem um nem outro se torna mais ou menos homens. A principal coisa - eles resolvem o problema.

Da mesma forma, sobre expressividade. Deixe um homem ouvir com cuidado e derramado chá, e o segundo alegremente joga sua cabeça e moedas: "Eu acredito que você pode lidar". Nem o outro não se torna de seu comportamento mais ou menos homens. A coisa principal - eles mostram o cuidado.

E se eles não resolverem o problema e não se importam com outras pessoas, então temos o problema da infantalidade, e não as normas do papel masculino. Em outras palavras, em tais casos, o problema não é que uma pessoa não seja suficiente. O problema é que ele não é adulto o suficiente.

Resumir

Não há iniciação masculina no mundo moderno e não pode existir. O jovem torna-se um homem não através de qualquer procedimento, mas como resultado do desenvolvimento progressivo de deveres adultos e adultos associados a eles. A imagem da masculinidade agora se tornou extremamente individual, e aqueles homens que entendem isso ao vivo sem problemas específicos. Se um homem está tentando vincular as normas contraditórias do papel masculino, ele inevitavelmente se enquadra no conflito de papéis de moinho, que é repleto de vários efeitos desagradáveis ​​(até ataques cardíacos). Forme sua imagem da masculinidade - a principal coisa é que torna sua vida melhor e não pior. Este é o único critério que vale nativo.

E eu tenho tudo, obrigado pela sua atenção.

Fonte de texto: Pavlo Zygmantovich site psicólogo

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