ښځه نه غواړي زیږون پریږدي. ایا دا وژونکی دی؟

Anonim

ماشوم.

په حقیقت کې، د کورنۍ اروا پوهنې کمپاین دا مقاله د هغه تمایلاتو ته وقف شوې چې زموږ د ژوند کولو مخه نیسي. ښه، په ورته وخت کې نارینه وو چې ځانونه یې په غاړه اخیستې هغه میرمنې چې نه غواړي حقمانت وکړي او زیږون یې ورکړي، دا یوازې یو شیطانان دي.

ډیری وختونه، خلک هیڅ ستونزه نلري. لږترلږه رواني.

مګر خلک د حیرانتیا وړ دي چې د ورته ستونزو رامینځته کولو کې د سکریچ څخه شاوخوا د ورته ستونزو رامینځته کولو کې تکیه کوي.

دلته ساده مثال دی (دا مصنوعي دی - د ټولو برخو په بشپړ ځای په ځای کولو سره د ټولو برخو بشپړ ځای په ځای کولو سره؛ ټول تالیفات په بشپړ ډول تصادفي دي).

یو سړی او ښځه شتون لري. دوی واده شوي دي. یوه ښځه په ماشومانو پلي کیږي، په نرمۍ سره بیان کړئ، بې پروایی. او سړی د ماشومانو او غوښتنو سره مینه لري (مګر همدا اوس نه، مګر په عمومي ډول - یو څه).

او د دې سړي ستونزه خورا ساده ده - د هغه میرمن په خپله اندړه، یوه ویرونکی ښځه (او، په کلکه خبرې کوي، نه یوه ښځه نه ده).

"ولې" تاسو پوښتنه کوئ؟ ځکه چې یوه ښځه باید د ماشومانو سره مینه وکړي (وروسته، ټولې میرمنې مینه لري، نو دا ښځه نده، او نه پوهیږم څه.

او دلته یو څو دی چې کولی شي اوږد او په خوښۍ سره ژوند وکړي (په ځانګړي توګه د دې ځانګړې پاملرنې لپاره پیسې - د ماشوم زیږون یوازې په جریان کې دی)، د طلاق په څنډه کې دی.

دا څنګه پیښیږي؟

ماشوم.

زه یو ځل بیا د نوټونو له پیل څخه مقالې تکرار کوم - خلک ډیری وختونه رواني ستونزې په خپلواک ډول رامینځته کوي.

په ځانګړي توګه، پدې کیسه کې، یو سړی خپل پایلې په اړه د ژوند په اړه په خورا عجیب نظریاتو کې رامینځته کوي (یا، که په مسلکي ژبه، ادراتي سکیمونو کې). د دې پایلو او ستونزو له امله څرګندیږي.

ولې سړي دا پایلې وکړې؟ ځکه چې، لکه د هیچا په څیر، په فکر کولو کې د مختلف نازکاتو تابع دي، کوم چې د یو شخص ژوند خرابوي. دا انجیکونه معمولا د فکر کولو تیروتنو ته راجع کیږي، مګر زه د "تمایل" اختیار په څیر - نرم غږونه.

د یو کس دغه تمایل د زیږون څخه د زیږون څخه نه لري، او که چیرې د هغه په ​​سر کې ښکیل نه وي، نو ډیری ستونزې ولګوه. لکه په حقیقت کې، مثال په مثال کې رامینځته شوی.

په ځانګړي توګه، یو سړی د سرچینو لپاره تمایل ښیې، یوسي او سپینه فکر کوي) چې ملکیت ته او، په نهایت کې، څارونکي ته.

ټیم ته ټیمپلیټونه

د سرچینو تمایل د شرایطو او توضیحاتو په پام کې نیولو پرته د وضعیت په پام کې نیسي. یو سړی، کوچنی، دوه عمومي کوي.

a) هغه باور لري چې ټولې میرمنې له ماشومانو سره مینه کوي، که څه هم هغه هیڅ څیړنه نه وه کړې (هو دا د فزیکي پلوه ناممکن دی -. دا دی، پایله یوازې د ځینې میرمنو لپاره غیر مناسب او عادلانه دي، نه د هرچا لپاره.

ب) هغه د "مینه،" مفهوم لنډیز کوي دا کانکریټ نه کوي، مګر بوی کوي. د پایلې په توګه، دا په بشپړ ډول روښانه نده چې هغه څه معنی لري او څه د خپلې میرمنې په حقیقت کې د خپلې میرمنې چلند سره سمون لري یا شتون نلري.

د DICHTOTOTation لپاره کينډۍ

د ډیکومشن کولو تمایل د مینځنۍ سیوري پرته په تور او سپین رنګونو کې د هرڅه غور کول دي. یو سړی خپله میرمن یوازې په دوه نسخو کې پروت کوي - یا هغه ښه مور ده، یا بد نه ده (د ماشومانو نه خوښوي).

هغه فکر ته اجازه نه ورکوي چې یوه ښځه یو ځل ښه مور وي، یوځل چې یو ځل، مډیه - یو څه په زړه پوری، یو څه په زړه پوری وي.

د انسان ژوند ډیر لږ تاسو ته اجازه درکوي چې د روښانه څانګو مصرف کړئ. او حتی نور نو دا ناممکن دي چې هرڅه چې هرڅه په دوامداره توګه بدل شي. او مور او پلار (او مور په ځانګړي توګه) هر شخص ډیری څرګندونې لري. او په یوه دقیقه کې یو په زړه پوری مور کیدی شي یو وحشي مور وي، او په څو دقیقو کې یو وحشي مور هم ښکلې مور شي.

دا اټکلونه یوازې په یو ځانګړي نقطه کې امکان لري، او جنرال یې خبرې کول، اټکل د دې لامل کیږي چې دا د عمومي کولو په تمایل کې زده کړي).

د ملکیت په څنګ

ماشوم.

د مالکیت تمایل - د یوې نظر شتون چې کانديد شوي درملنې شتون لري چې د جوړجاړي حقیقت تعقیبوي؛ که تمې اعريږي، نو دا د تراژیدي په توګه ګ .ل کیږي. پدې حالت کې، یو سړی فکر کوي چې میرمنې باید له ماشومانو سره مینه وکړي، لکه څنګه چې میرمنې میرمنې دي. او له هغه چې د هغه میرمن ماشومان نه خوښوي، هغه هیڅ یوه ښځه نه ده.

په حقیقت کې، البته داسې نه ده. میرمنې کولی شي له ماشومانو سره مینه وکړي، ممکن مینه ونه کړي - دا د دوی ميرمیت باندې تاثیر نه کوي. د ماشومانو غیر مشروطې مینې لپاره طبیعي میکانیزمونه نشته. د مینې په توګه میکانیزمونه شتون لري، "د مینی معاون" (ورته هورمون آکسیټسین)، د مثال په توګه دا د "الیکس" میکانیزم نه دی.

همدارنګه، میرمنې هیڅ مورنۍ اصاله نلري، او یوازې د والدین چلند شتون لري، کوم چې یوازې د بیولوژی له امله دی (هو، دا دی، دا په بیولوژي کې اوږد مهال دی).

په عموم کې، دا په ګوته کوي چې د شک نظر دی، لکه څنګه چې اکثرا پیښیږي، په بشپړ ډول غلط. او څنګه چې هغه غلط ده، نو دا باید د دې له امله خفه نشي.

د ناورین کولو تمایل

د ویجاړولو تمایل اعتماد دی چې پیښې به د خرابې سناریو په وړاندې وده وکړي، پرته لدې چې د وضعیت رامینځته کولو لپاره د نورو انتخابونو لګښتونه رامینځته کړي.

پدې حالت کې، یو سړی یوازې د پیښو پراختیا یوه نسخه ګوري - دوی به هیڅکله هم د دې ښځې سره عام ماشومان ونلري او دا به خپل ژوند ویره ولري.

د پیښو دا ستونزه څومره امکان لري؟ ډیر څه ته نه ویل کیږي.

لکه څنګه چې تمرین ښیې، ډیری شریکان په پیل کې ماشومانو او ګډوډي په بیلابیلو لارو پورې تړاو لري. په هرصورت، د وخت په تیریدو سره، د دوی دریځ سره راوړل کیږي، او دوی یو عام نظر ومومي. دا یو ګړندی شی ندی، مګر دا د زنګون له لارې نه ماتیږي - هرڅوک د دې عمومي تبصرت نظر سره موافق دی (ځکه چې دا جنرال دی).

شاید بل اختیار - دا په ګوته کوي چې دا پرته له ماشومانو پرته دا ښه وي او د زیږون کولو اړتیا نلري.

شاید دریم اختیار - یو څه وخت وروسته یوه ښځه پخپله د زیږون پریکړه کوي.

په عموم کې، ناورینیک اختیار "موږ به عام ماشومان ونلرو او دا ویره ده" نه متاثر یا ډیر احتمال شتون لري. او سړی خپه دی او طلاق ته چمتو دی.

لنډیز

ماشوم

په فکر کې دا انلاین کول، لکه څنګه چې ما وویل، په عادلانه توګه د خلکو ژوند خرابوي. دا د معمول په څیر، بد خبر.

دلته هم ښه خبرونه شتون لري - دا ټول متناسب بریالي شوي. که تاسو پورته پورته پورته ونیسئ، نو دا ډیر ښه ژوند کوي.

اوس، شاید، تاسو اړتیا لرئ د سرلیک یادښت څخه پوښتنې ته ځواب ووایی. په کلکه خبرې کول، ما دمخه دا په متن کې ځواب ورکړی. دلته یوازې یوه غوښه جوړه کړئ.

نه، وژونکی نه، که چیرې یوه ښځه ماشومان نه غواړي. لومړی، جوړه کولی شي پرته له ماشومانو ژوند وکړي. دوهم، د اختیار ورکولو او اختیار ورکول دي. دریم، هیڅ دلیل شتون نلري چې باور وکړي پدې ځانګړي ډول دا ښځه به تل عالمان ولري.

ایا دا د طلاق ارزښت لري که چیرې یو څوک ماشومان نه غواړي؟ دا زما لپاره نه دی چې تاسو څنګه پوهیږئ. زما په نظر، دا غوره ده چې یو بل ته ورکړئ او نه د ماتولو لپاره - احتمال شتون لري. دا دی، یوه میرمن به نور هم دومره نه غواړي، مګر دوهم یې دومره انکار نه کوي. تاسو ګورئ، یو څوک او غږ کوي.

نور یی ولوله