17 lipca - dzień etnografa. Etnografia nauki jest piękna, ponieważ pamięć o ludzkiej duszności i wymyśla wedyjską mądrość i rzeki mleczne z fermentowanymi bankami, stoi jej trochę z widokiem przeszłości. Etnografia z bezlitosną skrupulatnością bada się i mówi nam, jak tradycyjnie narody mieszkają i żyją, bez podnoszenia ludzkości w słodkich złudzeń o złotym powieceni zamiast iść naprzód.
Dzisiaj postanowiliśmy przypomnieć pięć stromych i ważnych dla nauki o kobiecej etnografii (cóż, dziś jest to możliwe w tytule!)
Olga Petrovna Semenova-Tian-Shanskaya
Słynny rosyjski podróżnik i geograf Peter Petrovich Semenova Tyan-Shansky miał czterech wyrafinowanych syna. Ale do najwcześniejszego (w niekompletnej czterdziestce choroby), nikt nie znał śmierci swojej córki, że również wejdzie w historię nauki.Olga Petrovna żyła życie starej dziewicy i miał bardzo niezwykłe hobby. Krążyła rosyjskie wioski i doprowadziła dziennik obserwacji, opisując życie, relacje między rosyjskimi chłopami skrupulatnie i metodycznie, związane z każdą małą rzeczą.
Te wyjątkowe, cenne wpisy zostały odkryte i opublikowane przez swoich przyjaciół, a prawo Olgi Ga Petrovna zdobyła swoją historyczną chwałę jako badacz i jedno z początków rosyjskiej etnografii.
Alice Fletcher.
Pod koniec XIX wieku niewiarygodna popularność pracy Lady o imieniu Alice Fletcher była niesamowita. Ogólnie rzecz biorąc, penetracja kobiet do etnografii wyprodukowała zamach w nauce, pokazując, jak bardzo był ukryty przed badaczem oczu - człowiek: zwyczaje i obrzędy związane z narodzinami i wychowaniem dzieci, życie seksualne, zdrowie żeńskie, śmierć, gotowanie, leczenie ... możemy powiedzieć, że przed komunikacją z kobietami różnych narodów (często niemożliwe dla zagranicznych mężczyzn), większość ich codziennego życia pozostała niewidoczna dla europejskiego badacza.
Alice poszła dalsze rozmowy z przedstawicielami plemion indyjskich (to była jej, którą studiowała), od wielu lat pogrążył się w ich otoczeniu do ich zwyczajów i po ich nawykach w życiu codziennym, podczas gdy Siou mieszkał wśród przedstawicieli plemię Siu. Fletcher jest uważany za pierwszy badacz, który udało się wydać tak głęboką i długi obserwację ludzi.
Margaret Mid.
Młoda amerykańska kobieta stała się znana w latach dwudziestych, opublikowała badanie moralności polinezyjskiej, odzwierciedlając w rzeczywistości stanowisko jej nadzorcy Franza Boa. Według jego teorii, niepokojów młodzieży w Europie i Ameryce wiązali się z frustracją seksualną, ograniczeniami na młodych ludzi w życiu seksualnym. Według uwag Ministerstwa Spraw Zagranicznych na Samoa (krótki i pomiar), wśród Polinezji nie było takich zakazów wśród Polinezji, a ze względu na konflikty pokoleń, nie istniały.Jego badania zostały obalone w latach osiemdziesiątych, ale wciąż ministerstwo zagraniczne udało się przyczynić się do etnllopsychologii, choć mniej przymocowany do ogółu społeczeństwa. Zgodnie z wynikami ich dalszych badań, przeznaczono na trzy kierunki transferu wiedzy między pokoleniami: od starszych do najmłodszych, od najmłodszych do starszych i wreszcie między rówieśnikami.
Trudno sobie wyobrazić, ale zanim będziemy chodzi o fakt, że kierunki trzech, N, którzy nie sądzą, a jeśli przeniesienie wiedzy nie jest ze starszych do młodszego, wtedy jako rodzaj perwersji i wykluczenia z wykluczenia z reguła.
Ruth Benedykt.
Jeden z nauczycieli Ministerstwa Spraw Zagranicznych, Ruth Benedykt, jest dosłownie legendą etnografią i antropologią.
Po pierwsze, to była, która opracowała i wprowadziła metodologię naukową do studiowania kultury w odległości w przypadkach, w których nie możesz sobie zanurzyć (historycy pomogli to bardzo).
Po drugie, studiowała przez długi czas niż tradycyjne kultury różni się od drugiego, co sprawia, że każdy z nich oddziela, a nie przez zmianę i opracowała koncepcję etosu, pręta kultury, która sprawia, że jest wyjątkowy ze wszystkimi atrybutami podobnymi do sąsiednich kultury lub pożyczone z innych cywilizacji.
Inga Andronikov.
Cyganie, jeden z najbardziej rozproszonych i wszechobecnych narodów, od dawna i stale spowodowały odsetki, ale był niezwykle odległy od prawdziwie naukowych. Szukali projektów ich romantycznych i mistycznych aspiracji lub, przeciwnie, ich własne obawy. Do niedawna Tsyganov był, mimo częstości występowania samego ludzi, bardzo chory kierunek etnografii.
Jednym z zaległych badań życia, wierzy i niezwykłego oralnego folkloru romskiego (w szczególności Rosjanie) była radziecką dziewczyną Inge Andronikow. Była w rodzinach Cygańskich, udało się złapać nomady na jego zużycie i opuścić wiele rekordów na temat nomadycznego urządzenia życiowego, zanim pamięć go zniknęła prawie całkowicie.
Niestety, jego rekordy zostały odkryte i usystematyzowane dużo później niż jej śmierć. Zaprzeczyli wielu popularnych mitach wokół życia życia i społeczeństwa Cygańskich ludzi i nagrali informacje, które mogą odejść na zawsze.
Ilustracja: Pixabay.com.