ਪਰਿਵਾਰਕ ਹਿੰਸਾ 'ਤੇ ਪਿਆ ਲੇਖ ਦਾਇਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਦੁਰਲੱਭਤਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਹਿੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ. ਇੱਕ ਬੋਧ ਮਨਾਹੀ ਦੀ ਜਾਦੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ!
ਮੈਂ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵੇਰਵੇ ਦੱਸਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ - ਆਮ ਰੂਪਾਂਤਰ.ਸਮੁੱਚੀ ਯੋਜਨਾ
ਆਓ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੀਏ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਰੀਰਕ ਹੈ. ਆਰਥਿਕ, ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਹੜੀ ਹਿੰਸਾ ਹੋਈ ਸੀ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਹਿੰਸਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ .ਰਤਾਂ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹਨ (ਸਰੀਰਕ). ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਮਲਾਵਰ ਕੰਮਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਦਮੀ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ women ਰਤਾਂ ਵਿੱਚ women ਰਤਾਂ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਵਿਅਰਥ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਪੋਲੀ ਹੈ. ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਹੈ ਕਿ - ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਹਿੰਸਾ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ women ਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਾਏ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਹੋਈ ਹਿੰਸਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ women ਰਤਾਂ ਦੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਬਾਰੇ - "ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ" "ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ" ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, . ਇਹ ਮੁੱਖ ਰੂਪਾਂਤਰ ਹਨ.
ਆਓ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵੱਲ ਮੁੜੋ. ਹਿੰਸਾ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਕਾਰਨ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਦੱਬਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਹਿੰਸਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮਾਮਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਹਿੰਸਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਆਦਤ. ਕਿਸਮ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋਈ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਵਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਪੁੰਸਕ ਝਟਕੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੈ. ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਨਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹਾਂ (ਇਹ, ਰਸਤੇ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ).
ਸਭ ਤੋਂ ਰਾਖਸ਼ਾਂ, ਕਿ ਪ੍ਰਟੀਰਵਾਹਤਾ ਦੀ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਰਗਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ woman ਰਤ ਦੀਆਂ ਖਾਸ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰਗਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੈੱਕ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਡੋਟਮੇਟ ਦੁਆਰਾ ਲੁਕੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.
ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ .ਰਤਾਂ ਵਿਚ ਇਕੋ ਜਿਹਾ. ਇੱਕ woman ਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਖੋਪਰੇ? ਕਿਉਂਕਿ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦਾ ਇਹ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ way ੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਅਤੇ ਗੱਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਨਿਰਵਿਘਨਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਮਾਪੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਲੋੜੀਂਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਖਰੀ ਦਲੀਲ ਦਾ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ." ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕੀ ਪੀੜਤ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ?
ਇਹ ਇਕ ਵੱਡਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਮ ਸ਼ਬਦ "ਵਾਈਨ" ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਇਹ "ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣਾ" ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਵਾਦਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇਹ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵੀ ਆ ਜਾਵੇਗੀ. ਕਹੋ, ਦੋਵੇਂ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ.
ਦਰਅਸਲ, ਦੋਵੇਂ (ਜੇ ਦੁਵੱਲੀ ਟਕਰਾਅ) ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਟਕਰਾਅ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਇਥੇ ਲਿਖਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਮਿ m ਲਿਸ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ) ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਹੈ - ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੀੜਤ, ਭਾਵ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਇਕ ਵਿਵਾਦ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਪਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ, ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਰਫ ਅੱਧਾ, ਦੂਜਾ, ਦੂਜਾ, ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਸਿਰਫ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਅਕਸਰ ਭੜਕਾਹਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਦਮੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਅਤੇ ਫਲੱਫੀ ਹਾਂ. ਹਾਏ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ. ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਗੂੰਗੀ ਦੇ ਝਗੜੇ ਦੇ ਝਗੜੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ woman ਰਤ ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮੈਂਬਰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਗੁਆਂ .ੀਆਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੀ, ਇਹ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਫੈਲਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਠੀਕ ਹੈ, ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਸੋਚਣਾ, ਬਲਕਿ ਧੱਕਾ ਕਰਨਾ ਕੀ), ਪਰ ਹਰਾਇਆ ਨਹੀਂ. ਬੀਟ - ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਪਾਸੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਲਾਮਾਨਿਆਂ ਨੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ / ਭੜਕਾਇਆ." ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਅਜਿਹੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਦਿਖਾਇਆ - ਇੱਥੇ ਫੜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ?
ਇਸ ਲਈ, ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਮਾੜੀ ਹੈ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਰੀਰਕ). ਕੀ ਨਹੀਂ (ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਨਹੀਂ) ਕਿਸੇ (ਸਧਾਰਣ, ਘਰੇਲੂ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ) ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੁਝ ਉਤਪਾਦ ਹਨ.
ਇਕ. ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੋ . ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਨਹੀਂ - ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ / ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬਣਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿਚ ਯੋਗਤਾ, ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ, ਗੱਲਬਾਤ, ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ.
2. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਖਤਰਾ ਹੈ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਓ . ਇਹ ਸਾਰੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਹਿੰਸਾ ਪ੍ਰਤੀ ਝੁਕਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਹਿੱਟ ਕਰੋਗੇ (ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀ ਪਤਨੀ, ਪਤੀ ਜਾਂ ਚਾਈਲਡ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀ), ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਰੋਕਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਗਲੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਲੰਘਦਿਆਂ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਤੋਂ ਚੁਣੋ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣਗੇ.
3. ਬ੍ਰੇਕਾਂ 'ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ . ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਚੁੱਪ ਨਾ ਕਰੋ. ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਓ, ਕੁੱਟਮਾਰ ਤੋਂ ਉਤਾਰੋ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਹਿੰਸਕ ਪਾਤਰ. ਪੰਦਰਾਂ-ਦਿਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਸਲੂਕ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਕਾਲ ਦਾ ਤੱਥ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦਿਮਾਗ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ). ਜੇ ਹਿੰਸਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ (ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰਹਿਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਡ੍ਰਾਇਵ (ਇਹ ਹੈ, ਛੱਡਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੋ.
ਚਾਰ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਓ . ਇਹ ਮੁੱਖ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਹੈ. ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ - ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਹਿੰਸਾ acccistable ਨਹੀਂ ਹੈ (ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਅਣਚਾਹੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ). ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰੋ - ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ. ਮੈਂ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਬੋਧਵਾਦੀ (ਇਹ, ਮਨ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ) ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ.
ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਭਿਆਨਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਜਾਣਗੇ ਜਦੋਂ ਨਾ-ਭਾਲ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੈਸਲ, ਅਮੋਕ ਵਿਚ ਅਸਰ, ਜਾਂ, ਤੋੜਨ ਲਈ ਇਕ ਬੋਧ ਪਰਮਿਟ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰੋ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਆਦੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਹਾਂ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ - ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਘੈਂਟ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬੈਲਜੀਅਨ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ , ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਲਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਿਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ. ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਗਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਚੱਕਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਪਏਗਾ. ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੋਧ ਮਨਾਹੀ ਦੀ ਜਾਦੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ.
ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ. ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਰੀ ਮੈਨਿਫੋਲਲਡ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਬਹੁਤਾਫੋਲਡ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ (ਉਹੀ ਹਿੰਸਾ) ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਵਰਜਦੀਆਂ ਹਨ - ਉਹ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਸ ਲਈ, ਹਿੰਸਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ - ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ.
ਕੁੱਲ . ਘਰੇਲੂ ਬਣਿਆ ਹਿੰਸਾ, ਹਾਏ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਅਤੇ women ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਘਰੇਲੂ ਬਣੇ ਹਿੰਸਾ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਾਰਨ ਹਿੰਸਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ, ਪਰ ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਸਿਰਫ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਘਰੇਲੂ ਬਣੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰੇਕਸਾਂ 'ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.