ସାଇକୋଥେରାପିଷ୍ଟ ଇକାଟରିପିଷ୍ଟ ଇକାଟରିପିଷ୍ଟ୍ ଆମ ସହିତ ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ପ୍ରବନ୍ଧ ଆମ ସହ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆକର୍ଷଣୀୟ ପ୍ରବନ୍ଧ | ଇଂରାଜୀରୁ ଏହି ଅନୁବାଦ, କିନ୍ତୁ ପାଠ୍ୟର ହିରାଟ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିବା ସମସ୍ୟାଗୁଡ଼ିକ ଆମ ସହିତ ପରିଚିତ |
ମା ମାନେ ଭିନ୍ନ ଅଟନ୍ତି | ଗୃହ, ଆଧୁନିକ, ଅନ inform ପଚାରିକ, ପ୍ରାକୃତିକ ପିତାମାତା, ଘରୋଇ ତାଲିମ ସମର୍ଥକଙ୍କ ସମର୍ଥକ | ସେମାନଙ୍କର ସନ୍ତାନମାନଙ୍କର ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦକ୍ଷେପ ପରେ ମାଆ ଅଛନ୍ତି | ସଚ୍ଚୋଟ ଭାବରେ, ବୋଧହୁଏ ଏପରି ଗୋଟିଏ ସ୍ଥାନରେ ଅଛି, ଯେଉଁମାନେ "ଡାକ୍ତର କିଏ" କିମ୍ବା ସେପରି କିଛି ଦେଖନ୍ତି, କାରଣ - କାହିଁକି, ଏହା କାହିଁକି ନୁହେଁ, ଏହା କାହିଁକି ନୁହେଁ? ପ୍ରତ୍ୟେକ ମା ଜାଣନ୍ତି ତାଙ୍କ ପରିବାର ଏବଂ ପିଲାମାନେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଏବଂ ପିଲାମାନେ ସର୍ବୋତ୍ତମ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ବୁ denay ିବାରେ ଆଣିପାରିବେ |ଆଜି ମୁଁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ମା ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଚାହେଁ: ମାମା-ନାରୀବାଦୀ | ସେମାନେ ମୋ ପାଇଁ ଘନିଷ୍ଠ ଏବଂ ବୁଚିବେ, ଏବଂ ମୁଁ ନିଜେ ଗୋଟିଏ ଅଟେ, ଏବଂ ଯଦି ମୁଁ ନିଜକୁ କ'ଣ ସମ୍ପର୍କ କରେ ତାହା ବାଛିବି, ମୁଁ ଏହି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଗୋଷ୍ଠୀ ବାଛିବି | ଏହା ଏକ ବନ୍ଦ ଗୋଷ୍ଠୀ ନୁହେଁ, ଗାଧୋଇଣୀ ମାଂ ଏବଂ ଉପରୋକ୍ତ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ମାତା, ସେହି ସମୟରେ ନାରୀବାଦୀ ହୋଇଥିଲେ | କିନ୍ତୁ, ଅନ୍ୟ ଗୋଷ୍ଠୀ ପରି, ଆମେ କିପରି ଯ sex ନ ଏବଂ ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିଗରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି, ସେହି ବିଶେଷ ମହତ୍ତ୍ୱକୁ ସଂଲଗ୍ନ କରୁ | ମାମା-ନାରୀବାଦୀମାନେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ବ ise ାନ୍ତୁ ଯାହା ଦ୍ you ାରା ପିଲାମାନେ ଏହା ମଧ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକର ବିଦ୍ୟମାନ କ୍ରମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିଲେ |
ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥରେ, ମାତା-ନାରନ୍ଦିନିଷ୍ଟମାନେ ଭୟଙ୍କର ମୂଖ୍ୟ ଯେଉଁମାନେ ଭୟଙ୍କର ସନ୍ତାନ ହୁଅନ୍ତି, ଏବଂ କିଛି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭିନ୍ନ | ପ୍ରକୃତରେ କଣ?
1. ଆମେ ଲିଙ୍ଗର ଆଦର୍ଶକୁ ପାଳନ କରୁନାହୁଁ |
ତୁମ ପୁଅ ଡଲ୍ ଖେଳିବାକୁ ଏବଂ ଗୋଲାପୀ ସ୍ନେକର୍ ପିନ୍ଧିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଏବଂ ତୁମର daughter ିଅ ସବୁଠାରେ ଥିବା ଏକ ଡାଇନୋସର ପୋଷାକ ଅଛି କି? ଉତ୍କୃଷ୍ଟ! ମାମା-ନିବୃତ୍ତୀମାନେ ଜାଣ ଯେ ଲିଙ୍ଗ ଏକ ସାମାଜିକ ନିର୍ମାଣ, ଏବଂ ପିଲାମାନେ ମେଳ ଖାଉ ନାହାଁନ୍ତି ଏବଂ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଭୟ କରିବାକୁ ଯାଉ ନାହାଁନ୍ତି | (ମୋର ନମ୍ର ମତରେ, ଏହି ଆଦର୍ଶ ଆଦ greas ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ)
2. ଆମ ପିଲାମାନଙ୍କର ଗୁଣଗୁଡିକ କିମ୍ବା ପ୍ରଶଂସାର ଗୁଣଗୁଡିକ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ ଆମେ ଯତ୍ନର ସହିତ ବିଶେଷଣଗୁଡିକ ବାଛିବା |
କଥାବାର୍ତ୍ତା daughter ିଅ ସହିତ କିଛି ଭୁଲ୍ ନାହିଁ, ସୁନ୍ଦର ଏବଂ ପୁଅ, ସେ କ'ଣ ସାହସୀ, କିନ୍ତୁ ମାତ୍ର girls ିଅମାନଙ୍କ ପରି ଦେଖାଯାଏ ଯେ ଆମେ ବାଳିକାଙ୍କୁ ନୁହେଁ (ଏବଂ ଏକ ସଫଳତା କିମ୍ବା ଆଗ୍ରହ କିମ୍ବା ଆଗ୍ରହ ନୁହେଁ) ଏବଂ ସେହି ଶକ୍ତି କିମ୍ବା ସାହସୀ ପୁଅମାନେ ଅଧ୍ୟୟନରେ ସେମାନଙ୍କର ସଫଳତା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତି | ଆମେ ଶୀଘ୍ର ଶିକ୍ଷା ଦେଉଛୁ ଯେ ଆପଣ ସର୍ବଦା ପ୍ରଶଂସା ଉଠାଇ ପାରିବେ ଯାହା ଦ୍ you ାରା ଆପଣ ସନ୍ତୁଳନ ରଖିବେ |
3. ଆମେ ବାଡ଼ିରେ ଶିଖୁ |
ଯଦି ସେମାନଙ୍କର ଶରୀର ସାଧାରଣତ lisded ଗ୍ରହଣୀୟ ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ମାନାଙ୍କ ସହିତ ପାଳନ ନକରନ୍ତି ତେବେ ଆମେ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରୁନାହୁଁ | ନା ପିଲା କିମ୍ବା ନିଜେ, ରାସ୍ତାରେ କ cles ଣସି ସେଲିବ୍ରିଟ କିମ୍ବା ଯାତ୍ରୀମାନେ ନାହାଁନ୍ତି | କ wrong ଣସି ଭୁଲ ଟେଲ ନାହିଁ |4. ଆମେ ଜନ୍ମର ସମ୍ମତି ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଶିଖୁ |
ଯଦି ସେମାନେ ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ ତେବେ ଆମେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କିମ୍ବା ଚୁମ୍ବନ ଦେବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରୁନାହୁଁ | କାରଣ ଯଦି ଆମେ ଚାହୁଁ ଯେ ସମସ୍ତେ "ସମ୍ମତି" ଶବ୍ଦ ବୁ understand ନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହାକୁ ସମାନ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ଏବଂ ଏହାକୁ ସମାନ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ଏବଂ ଏହାକୁ ସମାନ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତୁ | ଅବଶ୍ୟ, ଯ sex ନ ସମ୍ପର୍କ ସହିତ ଜଡିତ ଦୁଇ ବର୍ଷର ପିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ ପରିସ୍ଥିତି ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବା, କ୍ୱଚିତ୍ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ଭାବରେ (ଏବଂ ବହୁତ ସାହାଯ୍ୟ ନୁହେଁ, ଯେପରି ତୁମେ ଯାହା କହୁଛ ତାହା ବୁ not ିପାରୁ ନାହିଁ) | କିନ୍ତୁ ଶିଶୁକୁ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଭାଷା ବୁ explap ାଇବାକୁ ଯେ ତାଙ୍କ ଶରୀର କେବଳ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅଟେ, ଏବଂ ସେ କହିଥିବେ ଯେ ସେ ଯନ୍ତ୍ରଣା କିମ୍ବା ଅସନ୍ତୋଷ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି କି ନାହିଁ, ତୁମେ ଦୁଇ ବର୍ଷରୁ ହୋଇପାରିବ |
5. ଆମେ ଶରୀରର ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗର ଆନାଟୋମିକ୍ ସଠିକ୍ ନାମ ବ୍ୟବହାର କରୁ |
"ପିସୁନ୍" ଏବଂ "ପିସ୍" ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଲିଭିସ୍ ଏବଂ ଯ agia ିଆ (କିମ୍ବା Vula, ଯଦି ଆମେ ଅଧିକ ସାଧାରଣ କଥା କହୁିବା) | ଗୁରୁତ୍ଙ୍କିତଙ୍କ ନାମ ପାଇଁ ଆମେ ଇଉଫର୍ମକୁ ବ୍ୟବହାର କରୁନାହୁଁ, ଯେଉଁଥିରେ ଜେନିଜାଲ୍ ଗୁଡିକ ଇଉଫେମିସ୍ ଦରକାର ନାହିଁ - ଯେପରି ହାତ, ଗୋଡ କିମ୍ବା ଆଙ୍ଗୁଠି ପରି | ଗୁରୁତ୍ that ଲାୟାଲଗୁଡ଼ିକ ଲଜ୍ଜାଜନକ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଆମେ ସେମାନଙ୍କ ନାମକୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବାକୁ ମନା କରିବାକୁ ମନା କରିବାକୁ, ଯେପରି ସେମାନେ ପ୍ରଭୁ ୱାନ୍ ଡି ମର୍ଟଙ୍କୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବାକୁ ମନା କରିବାକୁ ଏହା ବହିଷ୍କାର କରିବାକୁ ଯାଉନାହାଁନ୍ତି, ଯେପରି ସେମାନେ Wantan de Moort।
6. ଆମେ ଅନ୍ୟ ମାମାନଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତିରେ ଅନ୍ୟ ମାମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରୁ |
ମାମା-ନାରୀବନୀ ବିଜ୍ଞାନୀମାନେ ଅନ୍ୟ ମହିଳାମାନଙ୍କର ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନରେ ବିଶ୍ believe ାସ କରନ୍ତି, ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତ କରିବା, ସେଗୁଡିକ ବାଛିବା, ସ୍ତନ୍ୟହିମିବା କିମ୍ବା ବୋତଲରୁ, ଜଷ୍ଟିନ ବିବର ଶୁଣନ୍ତୁ | ଆମେ କାହାକୁ ନିନ୍ଦା କରୁନାହୁଁ | ଆମେ ବୁ understand ୁ, ମା ମାନେ ମଧ୍ୟରେ ହୋଲିଭାରୀମାନେ କୃତ୍ରିମ ଭାବରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇ ପ୍ରାକୃତିକ ସହଯୋଗୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ୱେଜ୍ ଦ୍ୱାରା ଚାଳିତ |7. ଆମେ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ତୁମ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ବାରଣ କରିଥାଉ |
ସେମାନଙ୍କ ଶରୀରକୁ ବିସର୍ଜନ କରିବାର ଏକ ପ୍ରଶ୍ନର ଉଲ୍ଲଂଘନ କରିବାର କ fe ଣସି ଜିନିଷ ନାହିଁ, ଜଣେ ଜଣାଶୁଣା ବକ୍ତିମାନିର ଯ sex ନ ସମ୍ପର୍କୀୟ କିମ୍ବା ରୁଥ ବ୍ୟାଙ୍କର ଜିନ୍ଜବର୍ଗ ପ୍ରସିଦ୍ଧ - ମାମା-ନାରୀବାଦୀ କିଛି କହିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ | ଏହି ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ | ଏହା ଏପରି ଯେ ଆମର ଏକ ଗୁଣ୍ଡ ଥିବା ଚିନ୍ତାଧାରା ଅଛି ଯାହା ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ପଡିବ - ଏବଂ ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ଆମର ଉତ୍ସାହୀ, ଗୁରୁତ୍ it ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଏବଂ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଶିଶୁମାନଙ୍କୁ ଏକ ଭଲ ଉଦାହରଣ ଦେବ | (ପିଲାମାନେ କିଶୋରମାନେ କାଦୁଅ ହୁଅନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଶେଷରେ ଭଲ ସେବା ସେବା କରିବା ଆମ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହେବାର ସମ୍ଭାବନା ଅଧିକ |
8. ଆମେ ମନୋରଞ୍ଜନ ଶିଳ୍ପରେ ଲିଣ୍ଡର ସମାନତା ଆବଶ୍ୟକ କରୁ |
ନାମ କିମ୍ବା ଉଚ୍ଚ ଘୋଷିତ ସମସ୍ତ ଅକ୍ଷର କିମ୍ବା ଉଚ୍ଚ ଘୋଷିତ, କେବଳ 30.9% ମହିଳା | ଏହା ଟେଲିଭିସ୍, ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର, ପୁସ୍ତକ, ବ୍ୟସ୍ତତା ଏବଂ ଭିଡିଓ ଗେମ୍ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ | ଏପରିକି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କମ୍ ମୁଖ୍ୟ ଚରିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ (ମୁଖ୍ୟ ଚରିତ୍ର ପରି) | ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ମିଡିଆ ମହିଳାଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା କିମ୍ବା ପୁରୁଷ ଚରିତ୍ର ସଂଖ୍ୟାରେ କରିବ ନାହିଁ ଏବଂ ପିଲାମାନଙ୍କ ମନୋରଞ୍ଜନର ଏକ ଗର୍ଲଫ୍ରେଣ୍ଡ କିମ୍ବା ଷ୍ଟେରିଓଟାଇପ୍ ର ଏକ ଗର୍ଲଫ୍ରେଣ୍ଡ ଭାବରେ ନୁହେଁ | ଆମେ ମଧ୍ୟ ଜାଣୁ: ମନୋରଞ୍ଜନ ଶିଶୁର ବିଶେଷଜ୍ଞଙ୍କ ମତାମତ ଯାହା ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ "ମହିଳାଙ୍କ ପାଇଁ" ନାବାଳକ "ପ read ିବେ ନାହିଁ" - ତ୍ରୁଟିପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ |
9. ଆମେ ରାଜକୁମାରୀଙ୍କ ସନ୍ଦେହ କରୁଛୁ |
ଆମେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ରାଜକୁମାରୀଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଛୁ (ଯଦିଓ ଆମ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ବିପକ୍ଷରେ ରହିପାରନ୍ତି) | କିନ୍ତୁ ଅନ୍ତତ the ପକ୍ଷେ ଆମେ ପାର୍କରେ ଏକ ଅପରିଚିତ କୁକୁର ଭାବରେ ସିନ୍ଦୂର ବ୍ୟବହାର କରୁ, ପିଲାଟି ତାଙ୍କଠାରୁ ଦୂରରେ ରହିବାକୁ ଦିଅ, କିନ୍ତୁ ଯଦି ସେ ପ୍ରକୃତରେ ଏହାକୁ ଆଘାତ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଆମେ ଏହି କଥାବାର୍ତ୍ତାକୁ ସପ୍ଲିମେଣ୍ଟ ଏବଂ ସପ୍ଲିମେଣ୍ଟ କରିବା | ପାର୍କରେ କୁକୁର ପରି, ସେ ତା'ର କ harm ଣସି କ୍ଷତି କରି ନପାରେ | ଏହା ତାଙ୍କ ସହିତ ମଜା ହୋଇପାରେ! କିନ୍ତୁ ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ବିପଦ କ anywhere ଣସି ସ୍ଥାନରେ କାମ କରୁନାହିଁ, ତେଣୁ ସର୍ବଦା ସତର୍କ ରୁହ |10. ଆମେ ଏହି ସମସ୍ତ ସମସ୍ୟାର ନିଷ୍ପତ୍ତିକୁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଖୋଜୁଛୁ |
ଯଦି ଆପଣଙ୍କର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି ଲିଙ୍ଗ ସମାନତା, ତେବେ ଆପଣଙ୍କର ସର୍ବଦା କିଛି କରିବାକୁ ଅଛି | ଦୁନିଆରେ ଏକ ପିଲାକୁ ବିଶ୍ to ାସ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି, ଯେଉଁଠାରେ "ନାରୀବାଦୀ" ଶବ୍ଦ ପ୍ରକୃତରେ ଅପମାନଜନକ ଅଟେ - ଏକ ଅସାଧାରଣ ଜଟିଳ କାର୍ଯ୍ୟ | କିନ୍ତୁ ସୁସମାଚାର ହେଉଛି ଅତିକମରେ ନିଜକୁ ଖୋଲାଖୋଲି ଭାବରେ କୁହନ୍ତୁ ଯେ, ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ଲୋକ ପ୍ରକୃତରେ ନାରତିକ୍ଷତ ମୂଲ୍ୟକୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି (ଯାହା ଉପରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି, ତାହା ତିଆରି କରି) | ଆଉ ତୁମେ?
ମୂଳ: ଜାମି କେନିନି | ଅନୁବାଦ: ଓଲଗା ଶିରୋଭୋଭା |