ଅବଶ୍ୟ ଆପଣ ବିସ୍ଥାପିତ ସ୍ମୃତି ବିଷୟରେ ଆପଣ ଶୁଣିଥିବେ | କୁହ, ଯେତେବେଳେ କିଛି ଦୁ tragedy ଖପତି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଜୀବନରେ ଘଟେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଗ୍ରହଣ କରିପାରନ୍ତି, ଏବଂ ଏହି ଘଟଣାର ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ପୃଥକ କରିବାକୁ, ମସ୍ତିଷ୍କ ମୋଚାପ ଏବଂ ମନର ଦିଟି ଲୁଚାଇବା ପାଇଁ, କିନ୍ତୁ ମୂଳଦୁଆ ସହିତ ସମାନ ନୁହେଁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଜୀବନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କର | ତେଣୁ, ଏସବୁ କଳ୍ପନା ଅଟେ | ବାସ୍ତବତା ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଏବଂ ଅଧିକ କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା ହୋଇଛି, ଏହା ମାନସିକ ରୋଗ ବିଶେଷଜ୍ଞତା କହିଥାଏ ଯେ ସାଇକୋଲୋଜିଷ୍ଟ ପାଭେଲ zygmantovicch କୁହନ୍ତି |
ବିସ୍ଥାପନ କେବେ ଆସେ?
ବୋଧହୁଏ, ଉଦାସୀନ ମେମୋଦରର ଧାରଣା ହେଉଛି ete ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଉତ୍ପାଦ | ପୂର୍ବରୁ, ଏହିପରି ଏକ ଧାରଣା କେବଳ ବିଦ୍ୟମାନ ନଥିଲା |ଏବଂ ଏଠାରେ ପ୍ରମାଣ ଅଛି | ମାନସିକ ରୋଗ ବିଶେଷଜ୍ଞ ହରିସନ୍ ପପୁ ଯେଉଁମାନେ କ any ଣସି ଭାଷାରେ 1800 ବିଜ୍ଞାପନରେ କ any ଣସି ଭାଷାରେ ସାହିତ୍ୟର ଉଦାସୀନ ମାମଲାର ଶବ୍ଦର ଉଦାସୀନ ଘଟଣାରେ ଏକ ଉଦାହରଣ ପାଇପାରିବେ | (ପୋପ୍ ଇଟ୍ ଅଲ୍।, 2006)
ତର୍କ ସରଳ - ଯଦି ଉଦାସୀନ ସ୍ମୃତି ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛି, ତେବେ ସେମାନେ ମାନବଜାତିର ଲିଖିତ ଇତିହାସରେ ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଲେଖା ଯାଇଥାନ୍ତେ | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏହା ହାଲୁକାଣ୍ଟନ୍ ଏବଂ ନିର୍ବୋଧତା ବିଷୟରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା - ଏବଂ ଏହା ମାନବ ମାନସିକ ଜୀବନର ବିଦ୍ୟମାନ ଥ୍ନୋମେନା |
ଟଙ୍କା ଦେବାରେ କେହି କିପରି ପରିଚାଳନା କରିଥିଲେ? ନିଶ୍ଚିତ ନୁହେଁ।
କାରଣ ଆମେ କିଛି ବିଚ୍ଛିନ୍ନ କରିବୁ |
ବିଦ୍ୟମାନ ନାହିଁ
ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ କିଛି ଭୟଙ୍କର ଘଟଣା ଅନୁଭବ କରୁଛନ୍ତି, ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଭୁଲିବେ ନାହିଁ, ହାୟସ୍ | ଅପରପକ୍ଷେ, ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ମନେ କରନ୍ତି। ଏବଂ ଯଦି ତୁମେ ବହୁତ ଭଲ ମନେ ରଖେ, ତେବେ ptsp ଏଠାରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ (ମୁଁ, ଅବଶ୍ୟ, ସରଳୀକମାନଙ୍କୁ ସରଳ କର, କିନ୍ତୁ ମୂଳତତ୍ତୀ ପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦିଏ ନାହିଁ) |
ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଜୋସ୍ କାମିନସ୍କି, ଏକମାତ୍ର ବୟସ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଡାକିଲେସାରା ସାଥୀ ଗ୍ରାମୀଯୁଗଳ ଦ୍ by ାରା ଚାଳିତ, ଏବଂ ଏହାକୁ ନିଆଁ ଲଗାଇ ଦେଇଥିଲେ। ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଏବଂ ଚାରି ଶିଶୁ)
ମୁଁ ଦେଖିଲି ଏକ କ୍ରୋନିକଲ୍ ଯେଉଁଠାରେ Kaminsky kamyn ସ୍ମାରକ ଖୋଲିବାରେ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରାଯାଇଥିଲା | ସେ ଥରି ଉଠୁଥିଲେ ଯେପରି ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଛି - ତଥାପି ଛାଡିବାକୁ ନାହିଁ | 1969 ମସିହାରେ - ଛାଡି ନଥିଲେ |
ତେଣୁ PTSD କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଥମେ ଇଭେଣ୍ଟ ଏବଂ ଇଭେଣ୍ଟ ବିଷୟରେ ଏହାର ସମସ୍ତ ପୁନରାବୃତ୍ତି ଏବଂ ଅବସାଦଗ୍ରସ୍ତ ସ୍ମୃତି |
ସେହି ସମୟରେ, ଘଟଣାର କିଛି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଭୁଲିପାରେ, କିନ୍ତୁ ଇଭେଣ୍ଟ ନିଜେ - ମନେ ଅଛି | ମୁଁ ଦମନ କରିବାକୁ ଚାହେଁ, ମୁଁ ଓଷ୍ଟରେ ଖୁସି ହେବି - ଏବଂ ମନେ ରଖେ |
ଅଧିକନ୍ତୁ, ଆମର ତଥାକଥିତ ନକାରାତ୍ମକ ପକ୍ଷପାତ (ନେଗେଟିଭିଟି ବିସ୍) - ଆମେ ସାଧାରଣତ by ଭଲ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଖରାପ ଏବଂ ଠିକ୍ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ |
ତେଣୁ ସ୍ମୃତିକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରିବା ପାଇଁ, କେବଳ କ some ଣସି ସମ୍ଭାବନା ନାହିଁ, ହାୟସ୍ |
ଆମର ସ୍ମୃତି ବିଷୟରେ କଣ?
ଅଧିକନ୍ତୁ, ସମୟ ଅପେକ୍ଷା, ସବିଶେଷ ତଥ୍ୟର ଏକ ଅଂଶ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବଦଳାଯାଏ ଏବଂ ଆମେ ଏହା ମଧ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରୁନାହୁଁ | ଏବଂ ସେମାନେ ଏହି ପ୍ରକାର ସଂଗ୍ରହକାରୀ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତି ଏବଂ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତି ଏବଂ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତି |
ମୁଁ ଉପରୋକ୍ତ ଅନୁଯାୟୀ, ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁହୂର୍ତ୍ତଗୁଡିକ ଭୁଲିପାରେ ଏବଂ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଅତିରିକ୍ତ ଏପିସୋଡ୍ ସେମାନଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ରହିବ | ଏହା ତୁମ ପାଇଁ ପ୍ରକୃତରେ ଘଟିବ, ବରଂ ତୁମେ ଏହାକୁ ପୁସ୍ତକରେ ପ read ଼ିବା କିମ୍ବା ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରରେ ପ read ି ପାରିବ, ଏବଂ ତାପରେ ଯଦି ତୁମେ ଏହାକୁ ତାହା ରଖ |
ଅଧିକନ୍ତୁ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ମିଥ୍ୟା ସ୍ମୃତିକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇପାରେ (ତାଙ୍କ ପରୀକ୍ଷଣରେ ଦକ୍ଷତାର ସହିତ ଲଫ୍ଟସ୍) | ବେଳେବେଳେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ସହିତ କିଛି ଭୟଙ୍କର କିଛି ଘଟିଥିଲା, ଯଦିଓ ବାସ୍ତବରେ କିଛି ଘଟିଲା ନାହିଁ | ମିଥ୍ୟା ସ୍ମୃତି, ସମସ୍ତ ଜିନିଷ |
ଶେଷରେ, ସେଠାରେ ଏକ କ urious ତୁହଳପୂର୍ଣ୍ଣ ଧାରା ଅଛି - ଯଦି ଇଭେଣ୍ଟ ଫାଇନାଲ୍ ଏତେ ଖରାପ ନଥିଲା, ତେବେ ଆମେ ସମସ୍ତ ଇଭେଣ୍ଟକୁ ଭଲ (କିମ୍ବା ମଧ୍ୟମ ଖରାପ) ମନେ ରଖିପାରିବା | ବିବରଣୀ ପାଇଁ, "ମୋର ମନେ ଅଛି" ବିଷୟରେ ଡାନିଏଲ୍ ନାନମ୍ୟାନ୍ଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଦେଖନ୍ତୁ କିମ୍ବା | ଏଠାରେ ଏହି ଭିଡିଓରେ |.
ସାଧାରଣତ , ଆମର ସ୍ମୃତିଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅବିଶ୍ୱାସନୀୟ ଥଟ୍ଟା, ଏବଂ ମିଥ୍ୟା ସ୍ମୃତି ଅତି ସହଜରେ ସ୍ମୃତି ଦମନକୁ ଡାକେ କୁହନ୍ତୁ |
ସମୁଦାୟ: ଅଧ୍ୟୟନ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ଲୋକମାନେ ଆଘାତପ୍ରାପ୍ତ ମାମଳକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଅପରପକ୍ଷଙ୍କ ଉପରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ବହୁତ ଭଲ ମନେ ରଖ | ଯଦିଓ ବିବରଣୀଗୁଡିକ ଭୁଲିଯାଏ କିମ୍ବା ବଦଳାଯାଏ (ଏବଂ ଏହା ଏକ ପ୍ରାକୃତିକ ପ୍ରକ୍ରିୟା), ଇଭେଣ୍ଟର କାନଭାସ୍ ନିରାପଦ ଏବଂ ସଂରକ୍ଷଣରେ ରହିଥାଏ | ସେହି ସମୟରେ, ଆମର ସ୍ମୃତିଗୁଡ଼ିକ ଏତେ ଭ୍ରାନ୍ତ ଯେ କେତେକ ପ୍ରୟାସ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି କ anything ଣସି ସ୍ମୃତି ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇପାରିବ | ତଥାପି, ଆମର ସ୍ମୃତିର କ better ଣସି ବିସ୍ଥାପନ ନାହିଁ, ଏହା ete ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ଏହା ଏକ କାଳ୍ପନିକ |
ଉତ୍ସ: ଫେଲ୍ ପାଭ୍ଲୋ zygmantovich |