Pentel zygmantich - "ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ଜଟିଳ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି" - ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କରେ ପରିଚିତମାନଙ୍କୁ ପରିଣତ କରିବାର ଏକ ପତଳା ପ୍ରକ୍ରିୟା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ | ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପ to ିବାକୁ ନିଶ୍ଚିତ ହୁଅନ୍ତୁ ଯିଏ ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ଏକତ୍ର ହେବା କଷ୍ଟକର |
କଳ୍ପନା କର - ତୁମେ କାହା ସହିତ ସୁନ୍ଦର, ତୁମେ ପରସ୍ପର ପାଇଁ ସୁନ୍ଦର, ତୁମର ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ପାଇଁ ବିଷୟ ଅଛି, ତୁମେ ଏକାଠି ଆରାମଦାୟକ |ଏସବୁର ବନ୍ଧୁ କିପରି ତିଆରି କରିବେ (କିଛି ଲୋକଙ୍କଠାରୁ ଏପରି ପ୍ରଶ୍ନ ଅଛି)?
ପ୍ରଥମେ ନ୍ୟାୟ ଥିଲା |
ଆସନ୍ତୁ ଆମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ ଆରମ୍ଭ କରିବା, ସମାନ ବିନିମୟର ନୀତି ବଣ୍ଟନ କରାଯାଇଛି। ଆମର ମସ୍ତିଷ୍କର ଗଭୀରତାରେ ଏକ କାଉଣ୍ଟରକୁ ଲୁଚାଇ ରଖୁଥିବା ଏକ କାଉଣ୍ଟରକୁ ଲୁଚାଇଥାଏ | ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ବହୁତ ଗବେଷଣା ଘଟିଥିଲା |
ଅନୁସନ୍ଧାନର ସାଧାରଣ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ଏହିପରି - ଦୁଇ ଅପରିଚିତ ଲୋକମାନେ ଅର୍ଥନ ଖେଳ "ଡିକଟ୍ଟର୍" ଖେଳିବା ପାଇଁ ପରାମର୍ଶ ଦିଅନ୍ତି | ଖେଳର ଆଭିମୁଖ୍ୟ ସରଳ ଅଟେ | ପରୀକ୍ଷଣକାରୀମାନେ ଖେଳାଳୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣଙ୍କର କିଛି ପରିମାଣର ଟଙ୍କା ଯାହା ସହିତ ସେମାନେ ଚାହାଁନ୍ତି ତେବେ ସେ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ | ବୋଧହୁଏ ସମସ୍ତ ଟଙ୍କା ନିଜ ପାଇଁ ଛାଡିଦିଅ | ସମସ୍ତ ଦ୍ୱିତୀୟ ଖେଳାଳୀ ଦେଇପାରେ | କ some ଣସି ପ୍ରକାରର ଅନୁପାତରେ ବିଭକ୍ତ କରିପାରିବ | ଏହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ | ଯଦି ଦ୍ୱିତୀୟ ଖେଳାଳୀ ବିଭାଜନ ସହିତ ସହମତ ହୁଅନ୍ତି ତେବେ ଟଙ୍କା ଉଭୟ ଖେଳାଳିଙ୍କୁ ପାଇବ |
ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ପରୀକ୍ଷକ ପ୍ରଥମ ଖେଳାଳିଙ୍କୁ ଶହେ କଣ୍ଡାଇନାଲ୍ ୟୁନିଟ୍ ଦେଇଥିଲେ | ସେହି ଅଧା ନିଜ ଅଧାକୁ ଅଧା ଠେଲି ଦେଲା - ଦ୍ୱିତୀୟ ଖେଳାଳିଙ୍କୁ | ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହା ଦ୍ୱିତୀୟରୁ ଆସିଛି ଏହା ନିର୍ଭର କରେ ଯେ ସେମାନେ ଉଭୟ ଟଙ୍କା ପାଇବେ କି ନାହିଁ | ଯଦି ଦ୍ୱିତୀୟ ଖେଳାଳି ରାଜି ହୁଅନ୍ତି, ତେବେ ସେଗୁଡିକ ଉଭୟ ପ୍ରାପ୍ତ | ଯଦି ଆପଣ ରାଜି ନୁହଁନ୍ତି - ପରୀକ୍ଷକମାନେ ଟଙ୍କା ଫେରସ୍ତ କରନ୍ତି |
ଏବଂ ତାହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଅଟେ | ଯଦି ପ୍ରଥମ ଖେଳାଳୀ 50/50 ଭାଗ କରେ, ତେବେ କ problems ଣସି ଅସୁବିଧା ନାହିଁ | ଦ୍ୱିତୀୟଟି ଏହିପରି ଏକ ଆଲାଇନ୍ମେଣ୍ଟ୍ ଅନୁମୋଦନ, ଏବଂ ସମସ୍ତେ ଟଙ୍କା ପାଆନ୍ତି | ଯଦିଓ, ଯଦି ଅନୁପାତଗୁଡିକ ଦେଖାଯାଏ, କୁହ, 60/40, ତେବେ ଦ୍ୱିତୀୟ ଖେଳାଳି ସର୍ବଦା ମନା କରନ୍ତି | ହଁ, ମନା, ଯଦିଓ ଏହାର ଟଙ୍କା ହରାଇଥାଏ | କାହିଁକି? କାରଣ ଏହା ଅନ୍ୟାୟ ଅଟେ।
ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, ଉପାୟରେ, ମାଙ୍କଡ଼ମାନେ ଆଚରଣ କରନ୍ତି - ଏପରିକି ସବୁଠାରୁ ମ better ିରେ (କଙ୍କୁଚିନ୍ ପରି) | ଜୋରଦାରଙ୍କ ପରିଭାଷା ପାଇଁ ନ୍ୟାୟର ପରିଭାଷା ଆମ ପାଖରେ ପୂର୍ବରୁ ଆମେ ହୋମୋ ସାପ୍ଟର ହୋଇଗଲୁ |
ତୁମେ - ମୁଁ, ମୁଁ - ତୁମେ
figure class="figure" itemscope itemtype="https://schema.org/ImageObject">
ଅତ୍ୟଧିକ ଘନିଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତି ନଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସହିତ (ବଡିସ୍ ସହିତ) ସହିତ) ଆମେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଆମର ବିଲ୍ଟ-ଇନ୍ ନ୍ୟାୟ ସଂଜ୍ଞା ମେକାନିଜିମ୍ ବ୍ୟବହାର କରିବୁ | ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକୁ ଧ୍ୟାନରେ ରଖିଥାଉ ଏବଂ ମାପକାଠି ଉପରେ ଓଜନ କରିଥାଉ - ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ ବିନିମୟ କେତେ?
ଏଠାରେ ତୁମେ ଏକ ଦୋଷମୁଧାରୀ କହିଛ, ସେ ବେମସ, ସବୁକିଛି ସତ୍ୟ |
ତୁମେ କଫି ପାଇଁ ଯାଇ କଫି ସହକର୍ମୀ ଆଣିଥିଲ ଏବଂ ସେ ତୁମ ସହିତ ଏକ ଆପଲକୁ ଅଂଶୀଦାର କଲା - Bams, ସବୁକିଛି ସତ୍ୟ |
ସହକର୍ମୀ ଆପଣଙ୍କୁ ଏକ ପଦକ୍ଷେପରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ କହିଲା, ତା'ପରେ ଏକ ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟ ଏବଂ ଧନ୍ୟବାଦ ନଥିବା ରାତ୍ରୀ ଭୋଜନ ପାଇଁ ଆମନ୍ତ୍ରିତ - ବମ୍!
କିନ୍ତୁ ଯଦିର ସମସ୍ତ ତିନୋଟି କ୍ଷେତ୍ରରେ ସେବା ନହୁଏ ତେବେ ସାକ୍ଷାତ ହେବା ନଥିଲା, ଏବଂ ଆପଣ ମେରୁଦାୟୀ ଏପିଥେଟ୍ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଆଲୁଅ କରିଦିଅନ୍ତି | ଆଉ ତାଙ୍କ ସହିତ ଆଉ ବନ୍ଧୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ରହିବେ ନାହିଁ |
ଏହାକୁ ସମାନ କିମ୍ବା ସାମାଜିକ ବିନିମୟ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ) ର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ କୁହାଯାଏ | ସବୁକିଛି ସଚ୍ଚୋଟ ଏବଂ ସମାନ ଭାବରେ ହେବା ଉଚିତ୍ | ତୁମେ ମୋର, ଏବଂ ମୁଁ
ଅନ୍ୟଥା, ଆମର ବିଲ୍ଟ-ଇନ୍ ନ୍ୟାୟ ସଂକ୍ରମଣ ପ୍ରଣାଳୀ ଏକ ଆଲାର୍ମ ଦେବ |
ତଥାପି, ଆମେ ଏହି ଯାନ୍ତ୍ରିକତାକୁ ଦୂର କରିପାରିବା - ଏବଂ ଏଠାରେ ବନ୍ଧୁତା ଆରମ୍ଭ ହୋଇପାରେ |
ବନ୍ଧୁତା କିପରି ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ |
ଉପରୋକ୍ତ ସମସ୍ତ ଜାଣିବା, ବନ୍ଧୁତା ଠାରୁ ବନ୍ଧୁତାକୁ କିପରି ଯିବାକୁ ବୁ understand ିବା ସହଜ ଅଟେ |
ତୁମ ପାଇଁ ତୁମ ଅପେକ୍ଷା ଅନେକ ସମୟ ଅଧିକ କରିବାକୁ ପଡିବ | ଏପରି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ବୁ understand ିପାରୁଛି - ତୁମେ ଆମର ନିଜ ସ୍ୱାର୍ଥ ପାଇଁ ବଳିଦାନ ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ | ଏବଂ ଅନ୍ୟଟି ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଆଗ୍ରହର ବଳିଦାନ ହେଉଛି ବନ୍ଧୁତା (ଯଦି ଏହା ଅନ୍ୟଟି ସମ୍ପର୍କୀୟ ନୁହେଁ) |
ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ସହକର୍ମୀଙ୍କୁ ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟର ଚିକିତ୍ସା ଆକାରରେ କୃତଜ୍ଞତାକୁ ଗ୍ରହଣ ନକରିବା ସହିତ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବେ | ସେମାନେ କୁହନ୍ତି, ଓହୁଁ, ଆମେ ପରସ୍ପରକୁ ଅପରିଚିତ ନୁହଁ, ଆମେ ପରସ୍ପରକୁ ଅପରିଚିତ ନୁହଁ।
କିମ୍ବା ଆପଣ କେବଳ ତାଙ୍କ ସମସ୍ୟାରେ ବନ୍ଧୁଙ୍କ କଥା ଶୁଣିପାରିବେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ "ସିଧା" ସେମାନଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତିରେ "ମଧ୍ୟ |
ବନ୍ଧୁତ୍ୱରେ ବନ୍ଧୁତ୍ୱର ପରିବର୍ତ୍ତନର ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଲକ୍ଷଣ ମଧ୍ୟରୁ ଏହା ସାଧାରଣତ your ତୁମର ଚିନ୍ତାଧାରା ଅଂଶୀଦାର କରେ ଯେତେବେଳେ ଏହା ଆଶା କରେ ନାହିଁ |
ପୁନର୍ବାର ବନ୍ଧୁତା ହେଉଛି ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ, ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ଯେ ଜଣେ ବନ୍ଧୁ ଆମର ଆଗ୍ରହରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ, ଯଦିଓ ସେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିବେ |
ଯଦି ତୁମେ ଦେଖାଏ ଯେ ସବୁକିଛି ସେପରି, ତେବେ ବନ୍ଧୁତା ଉଠେ |
କେବଳ କ୍ଷେତ୍ରରେ, ଏହା ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଏ - ଏହା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଅନେକ ଥର ଆବଶ୍ୟକ କରୁଥିବା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ କରିବାକୁ | ଯଦି ତିନି କିମ୍ବା ଚାରି ପ୍ରୟାସ କିଛି ଦିଏ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଯଦି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ବେକରେ ବସିବା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି, ତେବେ ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ତୁମେ ଏହା ଉପରେ ତୁମର ପ୍ରୟାସକୁ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ | ବନ୍ଦ କରିନଥିଲେ
ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, ମୁଁ ଧ୍ୟାନ ଦିଏ ଯେ "ଅଧୀନରେ" ମେକ୍ "କେବଳ ସାହାଯ୍ୟ କିମ୍ବା ଏହି ଆତ୍ମାରେ କିଛି ସାହାଯ୍ୟ କିମ୍ବା କିଛି ସାହାଯ୍ୟ ନୁହେଁ | ଶୁଣିବା, ଏବଂ ଭାବପ୍ରବଣ ଅଂଶଗ୍ରହଣ ଏବଂ ଇତ୍ୟାଦି |
ତେଣୁ, ବନ୍ଧୁତା ଦେଖାଯାଏ ଯେଉଁଠାରେ ଲୋକମାନେ ସମ୍ପର୍କର ଅବଦାନର ସମାନତା ଗଣନା କରନ୍ତି ବନ୍ଦ କରିଦେଲେ | ଯଦି ଆପଣ ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ମନା କରନ୍ତୁ (ଅତିକମରେ ପରୀକ୍ଷାମୂଳକ କ୍ରମରେ) ଏପ୍ରିଲ୍ଙ୍କ କ୍ରମରେ) ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା କିଛି ସମୟ ଅଧିକ କର | ଅଧିକାଂଶ ସମ୍ଭବତ , ଆପଣ ବନ୍ଧୁତା ଠାରୁ ବନ୍ଧୁତାକୁ ଯିବେ |
ଏବଂ ମୋର ସବୁକିଛି ଅଛି, ତୁମର ଧ୍ୟାନ ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ |