ଆଚ୍ଛା, ଠିକ ଅଛି, ଧରାଯାଉ ଆମେ କିଛି ବ୍ୟବସ୍ଥା ମଧ୍ୟରେ ପହଞ୍ଚିଛୁ ଯାହା ତୁମେ ପାରିବ ଏବଂ ତୁମର ପିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ ଯାହା କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ | ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ କ'ଣ?
ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଫଟୋରେ ଥିବାବେଳେ ବିଦେଶୀମାନେ ବହୁତ ଭଲ ଏବଂ ଆନନ୍ଦଦାୟକ | ସଠିକ୍ ଭାବରେ ବ grow େ, ସର୍ବଦା ଭଲ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଶବ୍ଦ ନୁହେଁ | ତିନୋଟି ଦିଅ ନା, ଶହେ ଦିଅ। ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟର ପିଲା ତୁମର ଉପସ୍ଥିତିରେ ଥିବା, ତୁମର ବୁଟ୍ ରେ ନାହେଇ, ଏହା ତୁମ ମା'ର ପକେଟରେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ଏହା ଅନ୍ୟର ପିଲା ତୁମ ପରି ଦେଖାଯାଉଛି | ନା, ମୁହଁ ନୁହେଁ ଏବଂ ପ୍ୟାଚ୍ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ | ଏହାର ପରିଣାମ ଉପରେ ଚାପି ହୋଇ-
ସେହି ସମୟରେ, ତୁମର କ actions ଣସି କାର୍ଯ୍ୟ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଣଦେଖା କରିବା ବ୍ୟତୀତ, ଜନ ନିନ୍ଦା ଆଣିବା |
ଆମେ ତୁମ ବ୍ୟବସାୟରେ ଯାହା ଚ ib ୁଛୁ!
ତୁମେ ଏଠାରେ କିଏ? ତୁମକୁ ପଚରାଗଲା କି?
ନିଜ ଉପରକୁ ଉଠ!
ହଁ, ସାଧାରଣତ , ଆପଣ ନିଜେ ଭାବନ୍ତି ଯେ ପିଲାମାନଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାରେ କିଛି କରିବାର କରିବାର ନାହିଁ (ବିଶେଷକ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତୁମର ପିଲାମାନେ) | ବିଶେଷକରି, ଯଦି ଆପଣ ବିଭିନ୍ନ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଅନେକ ଥର ଦେଖୁଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ଜଣେ ଅପରିଚିତ ପିଲାଙ୍କୁ କିଛି ମୂଲ୍ୟରେ ଆସୁଛନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ ତୁମ ଘରେ ଥିବା ପଣ୍ଟ୍ରସ୍କା ପରି, ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କିଛି ଅନୁମତିପ୍ରାପ୍ତ ଜିନିଷ ପରି, ସେମାନେ କିଣନ୍ତି | "ତୁମେ କୁଡ଼େଇବାକୁ କୁଆଡେ ଯାଉଛ ??? ଆପଣ ବୁଡ଼ିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି କି? " "ତୁମେ କାହିଁକି ଏହି ଖରାପ ଖାଉଛ? କିଏ ତୁମକୁ ଦୁ m ସ୍ୱପ୍ନ କୋକା-କୋଲା ଦେଇଛି? ତୁମେ ଅସୁସ୍ଥ ହୋଇ ମରିବ! "
ହଠାତ୍ ଏହା ଦେଖାଯାଏ ଯେ ଅନ୍ୟର ପିଲାଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ ଅନ୍ୟର ଦିଗରେ କ sight ଣସି ଦୀର୍ଘ ନିଶ୍ବାସ ତାଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କ ଅଧିକାରକୁ କାବୁ କରିବାର ପ୍ରୟାସ | ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଭ୍ୟାସ ଏବଂ ସୀମା ଉଲ୍ଲଂଘନ ଏବଂ ଉଲ୍ଲଂଘନ | ଅନ୍ୟ ପଟେ, କେହି ଆପଣଙ୍କ ସୀମା ବାତିଲ କରିନାହାଁନ୍ତି। ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ସନ୍ତାନଗଣ, ବରଂ ସେମାନଙ୍କ ପରି, ଅନ୍ୟର ମାଉସୀଙ୍କ ସୀମାକୁ ଟ୍ରାକ୍ କରିବା ପାଇଁ ବାରମ୍ବାର ସଚେତନ ଅଟନ୍ତି | କ 'ଣ କରିବା
ବିକଳ୍ପ 1. "ଆରେ, ଏହା କେହି?"
ଜଣେ ଅପରିଚିତ ଗୋଟେରାକୁ ପରିଚାଳନା କରିବାର ସବୁଠାରୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଉପାୟ ହେଉଛି ତାଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ଆବେଦନ କରିବା | ଯେତେବେଳେ କ୍ଲିକ୍ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ପିତାମାତା ଅଛନ୍ତି ସେତେବେଳେ ଏହା ସର୍ବୋତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ | ତୁମେ ବାପାଙ୍କ ବସ୍ କିମ୍ବା ତୁମର ହାତରେ ବନ୍ଧୁକ ଅଛି | ଅନ୍ୟଥା, ଫଳାଫଳ ପେଟ ହୋଇଥିବା ହକ୍ ଉପରେ କେତେ ନିର୍ଭର କରେ, ତାହା ଉପରେ କେତେଗୁଡ଼ିଏ, ସେମାନେ ଜାଣିବେ) ସେଠାରେ ଏକ ବୁ understanding ାମଣା କରନ୍ତି ଯେ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ କିଛି ଅଧିକାର ଏବଂ କିଛି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସୀମା ଅଛି | ଅନ୍ୟଥା, କାନ୍ଦିବାରେ "ଯାହାର ପିଲା ସମୁଦ୍ର କୂଳରେ ପାଣିରେ ପକାଏ ??!" ଆମେ ଅଳସୁଆ "ମାସିଆ ଧୋଇବାକୁ ଭୁଲିଯିବା ନାହିଁ |" ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ (ବାସ୍ତବରେ - ନା), କିନ୍ତୁ ସବୁଠାରୁ ଅହଂକାରୀ ଏବଂ ଅପ୍ରୀତିକର ପିଲାମାନେ ସାଧାରଣତ the ଅତ୍ୟଧିକ ଅହଂକାରୀ ଏବଂ ଅପ୍ରୀତିକର ପିତାମାତା ହୋଇଥା'ନ୍ତି | ନିଟ୍ ରକ୍ତ ମାଲଫୋଥ୍, ସମସ୍ତ |
କିନ୍ତୁ ଏହା ବିପରୀତ ହୋଇପାରେ | ଏବଂ ଏହି ବିରଳ ଆଘାତ ପାଇଲା, ଯିଏ ଗୋଲାପୀ ସାହାଯ୍ୟରେ ତୁମର ଆଇସ୍କ୍ରିମ୍ ଧରିବା ପାଇଁ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଥିବା ଅକ୍ଷମ ଭାବରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ହୋଇସାରିଛି, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଏହା ବୁ understand ିବ ନାହିଁ ଯେ ଏହା ସମ୍ଭବ କଥା, ଏବଂ କ'ଣ ନୁହେଁ | (ଏବଂ ଏହା ହୁଏ ଯେ ଏହା କଥା ହୁଏ ନାହିଁ, ଆଲାସ) ତାପରେ, ପିତାମାତା କ୍ଷମା ମାଗନ୍ତୁ, ଅଶୁଭତା ଏବଂ କ୍ଷତି କ୍ଷତିପୂରଣ ଦେବା ପାଇଁ ସମ୍ଭାବନା ମାପିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବେ |
ବୋଧହୁଏ ସୃଷ୍ଟି ହେବାର କିଛି ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା | ପିତାମାତାମାନେ ମୂର୍ଖ କିଛି ଟ୍ରାକ୍ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ | ପିଲାଟି ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପଡିପାରେ ଏବଂ ଅଜାଣତରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇପାରେ | କିମ୍ବା ଦୁଇ ମାସ, ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ଏବଂ ଟିକିଏ ଅଧିକ ମୋୱର୍ଗଲି | ତେଣୁ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ଏତେ ଆବେଦନ - ସାଧାରଣତ , ଏକ ଖରାପ ବିକଳ୍ପ ନୁହେଁ |
ବିକଳ୍ପ 2. "ବାଳକ, ମୁଁ ଏଠାରେ ବସିଛି"
ଧରାଯାଉ, ସେହି ଶିଶୁ ପାଇଁ ଦାୟୀ ଲୋକମାନେ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହେଉନାହାଁନ୍ତି କିମ୍ବା ସେଗୁଡ଼ିକର ସାହାଯ୍ୟକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ | ଏବଂ ଏହି ପିଲା ସହିତ ତଥାପି ଯୋଗାଯୋଗ ଏବଂ ଯୋଗାଯୋଗ | ଏହା ତୁମର ସାନ ବୁଡ଼, କିମ୍ବା ତୁମର ପିଲାର ସହପାଠୀମାନଙ୍କ ସହପାଠୀ, କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ହାତରେ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କ ସାନ୍ଦ୍ର ଅଟେ। ଖସି ପଳାନ୍ତୁ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳରୁ ଫିଙ୍ଗନ୍ତୁ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ନିରବଚ୍ଛାକୃତ ଭାବରେ ସହ୍ୟ କରନ୍ତୁ - ଅବାସ୍ତବ | ଏବଂ ମା, ଦୁ sorry ଖିତ, ଦୁ sorry ଖିତ | କିମ୍ବା ଯେକ any ଣସି ଅନୁରୋଧରେ ଏକ ହବାଲ୍କା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ |
ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ କିମ୍ବା ପରୋକ୍ଷ ଆକ୍ରୋଶ ସହିତ, ସୀମାଗୁଡ଼ିକର ସୀମା ବିଷୟରେ ଜଣାଇବା ପାଇଁ ବହୁତ ଉପାୟ ଅଛି ଯାହାକୁ ସେ ସେଠାକୁ ଆସିନଥିଲେ | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏକ କୂଟନେଟିକ୍ ପ୍ରୋଟୋକଲ୍ | ଭଦ୍ର ଭାବରେ, ବନ୍ଧୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଶାନ୍ତ ଏବଂ ଶାନ୍ତ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କର ତୁମେ କାହିଁକି କିଛି ସହିତ ସହମତ ନୁହଁ | ସମାନ ମୋଡ୍ ରେ, ଯେହେତୁ ମୁଁ ନିଜ ପିଲାଙ୍କୁ ବୁ explained ାଇଥିଲି | କିମ୍ବା ସହକର୍ମୀ | କିମ୍ବା ମା ଯଦି ଜଣେ girl ିଅ ଯିଏ ତୁମ daughter ିଅ ସହିତ ଖେଳେ, ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଏକାଠି ଯାଅ, କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ତୁମକୁ ତାଙ୍କ ମୋବାଇଲ୍ ଫୋନ୍ ପିନ୍ଧିବାକୁ କହିଥାଏ - ତାଙ୍କୁ ଏକ ଜୋତା ପକେଟ କିମ୍ବା ହ୍ୟାଣ୍ଡବ୍ୟାଗ୍ ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ଦେଇଛି | କାରଣ ଯଦି ତାଙ୍କ ମା ତାଙ୍କୁ ଏକ ସୁଇଙ୍ଗ୍ ଉପରେ ସୁଇଙ୍ଗ୍ କରନ୍ତି, କିମ୍ବା ହଠାତ୍ ଆପଣ ଏହି ଫୋନକୁ ବିଭ୍ରାନ୍ତ କରି ପକାଇବ - ତୁମର ନିଜର ଅଛି; ଭଲ, ଶେଷରେ, ସେମାନଙ୍କର ଜିନିଷ ପାଇଁ ସମସ୍ତେ ଦାୟୀ ହେବା ଜରୁରୀ | ଯଦିଓ ପିଲା ଅନ୍ୟ ନିୟମଗୁଡ଼ିକରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ - ଠିକ୍, କଣ ହୁଏ, ଘର ନାହିଁ, ଏଠାରେ ତୁମର ଅଞ୍ଚଳ ଅଛି | ଆମେ ଏଠାରେ ଏତେ ଗ୍ରହଣ କରିଛୁ |
ଏଠାରେ ଥିବା ଚାବି ବ୍ୟାଖ୍ୟା ହେଉଛି ଏକ ଶାନ୍ତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା | ତୁମେ ଆକ୍ରମଣ କରୁନାହଁ ତୁମେ ଅନ୍ୟର ପିଲାଙ୍କ ସନ୍ତାନକୁ ବ raise ାଇବ ନାହିଁ (ଓହୁଜାସ୍), ତୁମେ କେବଳ ତୁମର framework ାଞ୍ଚାରେ କାମ କରୁଥିବା ନିୟମ ବିଷୟରେ ଏହାକୁ ଜଣାନ୍ତୁ | ତୁମ ସହିତ, କିଏ ଏହି ଶିଶୁକୁ ଜଣାଇ ପାରିବ? ଆହା, ପିତାମାତା ତୁମର ନିୟମକୁ ଅନୁକୂଳ କରନ୍ତି ନାହିଁ? ତୁମର ଅଞ୍ଚଳ ସହିତ ପିଲାଟିଏ ଉଠାଇବାର ଅଧିକାର ଅଛି, ସମସ୍ତ ସର୍ବୋତ୍ତମ, ସାକ୍ଷାତ କରିବା ଭଲ ଲାଗିଲା |
ବିକଳ୍ପ 3. "ସାଥୀ, ଆସନ୍ତୁ କେବଳ ସବୁଠାରୁ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଘଟଣା ଅନୁସରଣ କରିବା"
ଧରାଯାଉ ଅଳ୍ପ ଫ୍ୟାକିଙ୍ଗ୍ ସହିତ ବୁ able ାମଣା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କମ୍, କିନ୍ତୁ ସେଠାରେ କ pain ଣସି ପିତାମାତା ନାହାଁନ୍ତି କିମ୍ବା ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗୁଛନ୍ତି, କାରଣ ନୁହେଁ | ଅଦ୍ଭୁତ ଭାବରେ, ଏହା ଏହି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଅଛି ଯେ ଏକ ଅତ୍ୟଧିକ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ପଦ୍ଧତି ପ୍ରକାଶିତ |
ଲେଖକଙ୍କ ଅନୁମତି ସହିତ ବନ୍ଧୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ fb ରୁ ଉଦ୍ଧୃତ:
କ୍ଲିନିକରେ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ପାର୍ଶ୍ୱରେ, ରେଖାଟି ବଡ, କିଛି ସ୍ଥାନ ଅଛି |
ମୋ ପାଖରେ ଏକ ତରଳୀ ଲେଡି ବସିଥାଏ | ଏହା ତାଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ନିକଟକୁ ଯାଉଛି, ସେ ଉଠେ ଏବଂ girl ିଅଟି ତାଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ, ଦଶ ଜଣ - ଏକାଦଶ ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ କୁହନ୍ତି:
- ଆଚ୍ଛା, ଭଗବାନଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ, ଶେଷରେ କେହି ଜଣେ ତାଙ୍କ ତେଲିଆ ଗଧ ଉଠାଇଛି ଏବଂ ମୁଁ ବସିପାରେ |
ଏବଂ ନୀରବତା | ଏବଂ ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିର ଉତ୍ସାହର ସନ୍ତୁଷ୍ଟ |
ମୁଁ ତାଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନରେ ଦେଖେ - ନିଫିଗା, କ reack ଣସି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ନାହିଁ | ମୁଁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କହିଛି ଯେ ମୁଁ ଶୀଘ୍ର ଦେଖାଯାଉଛି ଏବଂ ମିଲଫ୍ ଶୀଘ୍ର ଆରମ୍ଭ ହୁଏ - ଶୀଘ୍ର ହେସିଙ୍ଗ୍ "ମୋତେ ଅପମାନିତ କରେ ନାହିଁ, ଭାବୁଛ ଯେ ସେମାନେ କ'ଣ କୁହନ୍ତି," ଇତ୍ୟାଦି, ଇତ୍ୟାଦି କିନ୍ତୁ ସିଧା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ସେ ନିଜେ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ଲଜ୍ଜିତ ନୁହଁନ୍ତି | ସେ ଶୁଣାଣି ପାଇଁ ଲଜ୍ଜିତ "
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁବକ ଛେଳିର ସକରାତ୍ମକ ଅପସାରଣ କରିବାରେ ଆମର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ଯାହା ଏକ ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ଥାନରେ ଆସିଥିଲା | ସେହି ସ୍ଥାନଟି ସାର୍ବଜନୀନ ବୋଲି ମନେ ରଖିବା ଯଥେଷ୍ଟ | ନବିଣିରେ, ଏହା ସବୁଠାରୁ ପଦ୍ଧତି ଅଟେ ଯେ ବେଞ୍ଚରେ ଜେଜେମା, ବେଞ୍ଚରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଅତ୍ୟାଚାରର ଅତ୍ୟାଚାର ସହିତ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଅନ୍ତି | ଆମେ ସମସ୍ତେ ସମସ୍ତ ପିଲାଦିନ ମନେ ରଖୁ, ଯାହା ଏକ ବିପଜ୍ଜନକ ପଦ୍ଧତି ହେଉଛି - ସେମାନେ ଯାହା ଦେଖନ୍ତି, ସେମାନେ କ something ଣସି ବିଷୟରେ କ anything ଣସି ଜିନିଷର ସମାଧାନ କରିବେ ନାହିଁ |
ଏଠାରେ, ପୂର୍ବ ସଂସ୍କରଣଗୁଡ଼ିକ ପରି, ଆପଣଙ୍କୁ ରେଜର୍ ବ୍ଲେଡ୍ ଭିତରକୁ ଯିବାକୁ ପଡିବ - ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ବ୍ୟବସାୟରେ ଚ imb ନ୍ତୁ ନାହିଁ (ଶୀଘ୍ର କ'ଣ ମନେ ରହିବ ନାହିଁ), ଏବଂ ତୁମର ଗୋଡକୁ ଯିବାକୁ ଦିଅ ନାହିଁ | ନା, ମୁଁ ତୁମ ପିଲାକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରେ ନାହିଁ | ହଁ, ମୋ ଆଖି ଆଗରେ ମୋର କ'ଣ ଅଛି ଆଲୋଚନା କରିବାର ମୋର ଏହି ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବାର ଅଧିକାର ଅଛି | ହଁ, ଆପଣ ମୋ କଥା ଶୁଣିପାରିବେ ନାହିଁ | ନା, ତୁମେ ମୋତେ ଚୁପ୍ କରିପାରିବ ନାହିଁ | ନା, ତୁମେ ମୋତେ ଛୁଟି କରିପାରିବ ନାହିଁ | ନିଜକୁ ଖାଅ? କରିପାରିବେ। ଶୁଭକାମନା
ଅଦ୍ଭୁତ ଭାବରେ, ଏହା ଆକ୍ରୋଶ ନୁହେଁ (ଯଦିଓ ଆଲୋଚନା ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଏହା ସହ ସହମତ ହେବେ ନାହିଁ) | ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ଥାନ ଏକ ସ୍ଥାନ - ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବାର ସମସ୍ତଙ୍କର ଅଧିକାର ଅଛି | ର ରୂପ, ବୁଦ୍ଧିର ପ୍ରଶ୍ନର ପ୍ରଶ୍ନର ପ୍ରଶ୍ନକୁ ଛୁଇଁବା ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହେଁ, ଏବଂ କେବଳ କେବଳ କାର୍ଯ୍ୟ ରଖିବା ପାଇଁ - ଏବଂ ତୁମେ ଅସ୍ୱାଭାବିକ | ସେହି କାରଣରୁ ସେହି ହରିଣ ହେର୍ଡର ଯାହା ମୁଁ ଦେଖୁଛି, ମୁଁ ଗୀତ ଗାଇଥାଏ |
ବାଟରେ, ପିଲାମାନେ - ଲୋକମାନେ ବହୁତ ନମନୀୟ | ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଆପଣଙ୍କୁ ଶୀଘ୍ର ଅନୁମାନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ହୋଇପାରେ ଯେ ଏହି କ interesting ଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ କହିଥିଲେ - ଏବଂ ଯଦି ପ୍ରସଙ୍ଗଟି କ Interest ତୁହଳପୂର୍ଣ୍ଣ, ତେବେ ଏହା ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ଏକ ଘର ଅତ୍ୟାଚାରୀ ଏବଂ ଚେତାବନୀ | ତୁମକୁ କେବଳ କ interesting ତୁହଳିତ ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ଯାହା ଠିକ୍ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ |
ଡାକ୍ତରଖାନା, ମଧ୍ୟପ୍ରାପ୍ତ ସାମାଜିକ ନର୍ମରେ ଏହା ବିଶ୍ believed ାସ କରାଯାଏ ଯେ ଶିକ୍ଷିତ ପିଲା ନିଜକୁ ଅନୁମାନ କରିବା ଉଚିତ, ଯେକ people ଣସି ଲୋକଙ୍କ ଆନନ୍ଦରେ କିପରି ହେବ | ଏହା ସହିତ, ଏହା ଏବଂ ବୟସ୍କମାନଙ୍କ ସହିତ, ସେମାନେ କ୍ୱଚିତ୍ କୋଡ୍ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଆପଣ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି | କ୍ରୋଧକୁ ସହ୍ୟ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଏବଂ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ | ପିଲାମାନେ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି ଯେ ଆମ ତୁଳନାରେ ଆମଠାରୁ ଖରାପ ନାପସନ୍ଦ, ଏବଂ ଶତ୍ରୁତା ଠାରୁ ବାହାର କରାଯାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ, ଏବଂ ଚୁପ୍ ରହିଲେ - ଚୁପଚାପ୍ ଚୁପ୍ ରହିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି - ଆମେ ସମସ୍ତେ ପିଲାଦିନାରୁ ସବୁକିଛି ଜାଣୁ |
ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ଦୁନିଆର ସମସ୍ତଙ୍କ ସହିତ ନୁହେଁ | କିନ୍ତୁ ଯଦି ଦଶଟି ଛୋଟ ପାଉଁଶର ତିନୋଟି କ୍ଷମା ମାଗାଯାଇ ବନ୍ଦ ହୋଇ ବନ୍ଦ ହୋଇ ବନ୍ଦ ହୋଇଯିବ ଏବଂ ତିନୋଟି ଲଜ୍ଜିତ ହେବ ଏବଂ ତିନୋଟି ଲଜ୍ଜିତ ହେବ ଏବଂ ତିନୋଟି ଲଜ୍ଜିତ ହେବ ଏବଂ ତିନିଥର ତଟ ହେବ ଏବଂ ଛୁଇଁବା ପୂର୍ବରୁ ବନ୍ଦ ହୋଇଯିବ | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ପୋଲିସକୁ ଡାକିବା ଦ୍ୱାରା |
ଟେକ୍ସଟ୍ ଲେଖକ: ଆସିଆ ମିକେଭ୍ |
ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ: ଶଟରଷ୍ଟକ୍ |
ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ପ Read ନ୍ତୁ:
ଦମ୍ପତିଙ୍କର ଇଣ୍ଟରଫେସ୍, କିମ୍ବା ଏହା କାହିଁକି ଚକ୍କର ଏବଂ ଏହା ବିଷୟରେ କ'ଣ କରିବା?
ତିନୋଟି ଖାଲ ଆଙ୍ଗୁଠି ଯିଏ ତୁମ ପିଲାକୁ ତୁମର ଭାବନାକୁ ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ଶିଖାଏ |
ନିଜକୁ ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ଏଥିରେ କାମ କରିବା ପାଇଁ ମୋତେ ତିଆରି କର, ଶେଷରେ,