ଉପହାସ ଏବଂ ଅବଲିକ୍ ଲାନସେସ୍ ଏକ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ନୁହେଁ | ହଲେଙ୍କ କାହାଣୀ ଯାହା ଜଗତକୁ ପରିଣତ କଲା |

    Anonim

    ଶାହା
    ସେଠାରେ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ girl ିଅ ଥିଲା | ଥରେ ସେ ଜଣେ ପ୍ରଶିମୁରୁ ନିଜକୁ ଫଟୋଗ୍ରାଫ୍ କରି ପାଇଲେ, ଏବଂ ପାଇଲେ ଯେ ଲୋକମାନେ ତା'ର ପିଠି ପଛରେ ପରସ୍ପରକୁ ସ୍ପର୍ଶ ଏବଂ ଘଷ କରନ୍ତି | ଏବଂ ତା'ପରେ ସେ ଫଟୋଗୁଡ଼ିକର ଏକ ଚକ୍ର ତିଆରି କଲେ, ଯାହାର ମୁଖ୍ୟ ଚରିତ୍ରମାନେ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଏହି ଦୁ im ଖୀ ଥିଲେ | ଏବଂ ଲୋକମାନଙ୍କର ମୂର୍ଖତା ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ଭଲ ଏବଂ ସକରାତ୍ମକ BBW ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଚତୁର ମନେ କରନ୍ତି |

    ଶାସ୍ତ୍ର
    ହଲି ମୋରିସ୍ କାଫାରିଓକୁ ବିଶେଷତା "ଏବଂ ମାଷ୍ଟର କଳା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର ସ୍ନାତକ, ଏବଂ ମମ୍ଫିସ୍ କଲେଜରେ ସହଯୋଗୀ ପ୍ରିକେସର୍ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି | (ବାସ୍ତବରେ, ବାସ୍ତବରେ, ଘରର, ଇନଷ୍ଟାଣ୍ଟ ପରିସ୍ଥିତିକୁ ଠିକ୍ କରିବା ପାଇଁ ସେ ଏକ ଅସାଧାରଣ ଉପାୟରେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ଅସାଧାରଣ ଉପାୟରେ ସାହାଯ୍ୟ କଲା | କିନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନେ କେବଳ ଚୁବି ଆଣ୍ଠୁରେ ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ ଜୋରରେ ଟାଇ | ସର୍ବଶେଷରେ, ତାଙ୍କ ପିଠି ସହିତ କାହାକୁ ଚକିତ କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦର, ଠିକ୍? ଅଦ୍ଭୁତ ଭାବରେ, ଏହା ବକ୍ର ହସ ଏବଂ ଦୁ im ଖଦ ପୋଷାକ ଅପେକ୍ଷା ଲୋକଙ୍କୁ ବହୁତ ଅଶୁଭ କରିଥାଏ |

    ଶୋ 4
    ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରିବା ସେତେବେଳେ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରୁଥିବା ପରି ମନେହୁଏ | କେବଳ ଶିରତତା କରେ ନାହିଁ - ଏହା, ଯେପରି ଏହା ମଧ୍ୟ ଅସୁବିଧାରେ ଅଛି |

    ଶାଡ଼ି
    "ଜେଭାକିବା" ପ୍ରିକ୍ସ ପିକଟ୍ଟ 2014 ପୁରସ୍କାର ପାଇଁ ମନୋନୀତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ କୁମାରୀ ପୁରସ୍କାର "ପୁନର୍ଜୀବନ" ର ଫାଇନାଲଷ୍ଟ "| ହେଲି ମୋରିସ୍ କାଫିରୋ ଏକ ଆଲୋଚନା ଗିଅରର ଅତିଥିଙ୍କର ଅତିଥି ଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ଫଟୋ ଚକ୍ର ଦ୍ୱାରା ଏହା ଆଲୋଚନା କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସମସ୍ୟାରେ ସମସ୍ୟା |

    ଶା
    ଗୋଟିଏ ପଟେ, ପ୍ରକୃତି ଆମକୁ ଏକ ଅନିଚ୍ଛାକୃତ ଇଚ୍ଛାକୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଏବଂ ଶାରୀରିକ ଅସଙ୍ଗତ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଦୂରକୁ ଠେଲିବା ଏବଂ ଠେଲିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଏକ ଅନିଚ୍ଛାକୃତ ଇଚ୍ଛା କରେ - ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିର ସମ୍ଭାବନାକୁ ହ୍ରାସ କରିବାକୁ ଏବଂ ଆମର ସାଧାରଣ ବଂଶଧର | କିନ୍ତୁ ବାଧା, ଆମେ ସାଧାରଣ ବଂଶଧରମାନଙ୍କ ସହିତ ସାଧାରଣ ବଂଶଧର (ଏବଂ ତା'ପରେ ବସ୍ ଏବଂ ମେଟ୍ରୋର ସଂକଳ୍ପବଦ୍ଧ, ଏବଂ ଅନିୟମିତ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କ ଯୋଗାଯୋଗର ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରକୃତରେ ଅଧିକ ଅର୍ଥ | ସେମାନଙ୍କର ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ କିମ୍ବା ପୋଷାକର ପ୍ରାସଙ୍ଗିକତା | ଅନ୍ୟର ଘନତା ସହିତ ଜାବୁଡ଼ି ଧରିବା ପାଇଁ କ reason ଣସି ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କାରଣ ନାହିଁ - ଗୋଟିଏ ଶୁଦ୍ଧ ପ୍ରାକୃତିକ | ତାହା ହେଉଛି, ଅନ୍ୟ ଏକ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି ଏକ ଅସଂଗଠିତ |

    ଆହୁରି ପଢ