I det gamle Russlands tid kunne en kvinne ikke bli vist med et ubelagt hode ikke bare på gaten, men selv hjemme. Det ble antatt at en gift kvinne som går med det flytende håret, som er i stand til å stikke problemer, ikke bare på sin familie, men også på hele landsbyen. Derfor ble Kokoshnik et viktig objekt for bevaring av slavisk toll og tro. Men hva representerer han?
Hva er Kokoshnik.
Kokoshnik er en gammel hodeplagg av en tradisjonell russisk kostyme i form av en høy halvmåne, en enkelt eller en dobbeltseng. Uten det ville det være umulig å til og med forestille seg det nasjonale settet med klær. Hans funksjon var kammen, hvilken form av hvilken variert avhengig av plasseringen. I tillegg, hvis du fortsetter å snakke om identiteten til hodet til hodet i samme periode, i motsetning til andre "stipendiat" i samme periode, med tiden, kunne Kokoshnik ha råd til enhver kvinne uavhengig av familie og finansiell stilling.
Kokoshniki har alltid vært svært variert i deres design og en måte å dekorere. Som grunnlag var det vanligvis et solidt materiale, og på toppen av dem var dekket av perler, perler, en pacho, pergament og edelstener gikk til de rike kvinnene. Det viktigste er at de var forenet av dette at de satt på hodet tett og håret, som ble støpt i strålen, to fletninger eller krans helt lukket. Dermed gikk damer i Russland, som det burde være - med et dekket hode.
Som mange eksterne attributter opprettet Kokoshnik som en festlig dekorasjon, spesielt for bryllup, og for hverdagen, bare i en mer forenklet versjon. For bryllupsseremonier, for eksempel, ble ornamenter brodert på Kokoshnik, som bidro til å bevare forholdet mellom hennes ektemenn og hans kone. Derfor, for mange kvinner var hodeplagget ikke bare en vakker del av utseendet, men også en ekte tro.
Profesjonelle mestere utført som produsenter. Disse hatter ble solgt nesten overalt, alt fra landsbybutikker, som sluttet damene ba om å bestille.
I det 19. århundre ble Kokoshnik fordelt i en kjøpmann, samt et bonde miljø, og i Doparerovskaya Rus også i Boyar-miljøet. Iført Kokoshnikov i dagene til de europeiske reformene av Peter ble jeg avskaffet og bevart bare i landsbyene. Siste gang, når det var på statsnivået, var det mulig å se denne hodeplagget, datert 1903. Senere, etter revolusjonen om den nasjonale kostymen, så vel som deres komponenter ble gjort å glemme.
Utseendet på kokoshnik
Til tross for det faktum at Kokoshnik i hverdagen var perfekt assimilert og ble et utbredt fenomen, er historien om hans forekomst fortsatt tvetydig. Selv opprinnelsen til ordet "Kokoshnik" ("Cokosh" - "Rooster" eller "kylling") forbeholder spørsmål, som den første omtalen av den er datert bare av XVII-tallet.
Likevel er det verdt å nevne at beskrivelsene av hodelivet som ligner på Kokoshnik, historikerne som var i stand til å oppdage fortsatt i Novgorod-annalene i det tiende århundre.
Historien om russisk Kokoshnik har flere versjoner av hans utseende. Den mest grunnleggende og populære er det såkalte "bysantinske" alternativet. Når handel ble etablert mellom Russland og Byzantium, ble datteren til russiske prinser vedtatt av den vierminale Modnic, deres høye og uvanlige hatter. Og det er ikke overraskende at denne tolkningen er den mest troverdige og viktigste. Tross alt, Grechany siden antikkenstidspunktet ble båret på deres frisyrer av diadiene, festet ved hjelp av silkebånd. Og den aktive utviklingen av handelsforbindelser mellom de to landene kunne introdusere russiske skjønnheter med en fengslende stil av utenlandske jenter.
Den andre versjonen av opprinnelsen til Kokosnik er "Mongolsk", essensen, som er at mongolske kvinner hadde en lignende hodeplagg. Likevel, til tross for at en slik ting av klær kom fra hvor de gamle slavene, er det viktigste at det organisk passer inn i veien for russisk kostyme.