8 maart is niet alleen een internationale vrouwendag. Het werd opgericht als een dag, zodat vrouwen zich herinneren aan de behoefte aan solidariteit, als een dag waarin je kunt en moet praten over nog steeds voor vrouwen systeemverenigingen.
Tegenwoordig is de vakantie veranderd in een Vakhanaliya van het lege vet, dat de terughoudendheid bedekt om vrouwen in alle aandacht te bieden, behalve erotisch, de rest van het jaar ... en en op 8 maart ook.
Bloemen die deze dag geven, veroorzaken complexe gevoelens van Polen en sombere ergernis - "EH, wat te zeggen, meisjes, minstens een dag, ja, de onze." Feministen weigeren bloemenoffer met woede, als een goedkope vervanging dat vrouwen echt nodig hebben: praktische naleving en praktische bescherming van rechten die zijn geregistreerd in de grondwet, sociale zekerheid, veiligheid als de normen van het leven, erkenning en adequate beoordeling van arbeid.
En toch hebben de kleuren op 8 maart hun eigen historische wortels met betrekking tot de strijd van vrouwen voor hun rechten.
8 maart in de geschiedenis is geen enkele evenement die we nogmaals herinneren.
Precies honderd jaar geleden, 8 maart (volgens een nieuwe stijl, dan was het ongeveer 23 februari) vrouwen van Rusland gingen naar de straten met politieke slogans. Vereiste universele stemrechten en andere normale burgerrechten. Vereiste adequate arbeidsomstandigheden. Vereist om de oorlog te stoppen. Vrouwendag op deze manier in Rusland merkte voor de eerste keer op, maar voor de eerste keer was het resultaat de februari-revolutie. Ja, historici geloven dat het begon met een vrouwelijke staking en begon.
Meer dan honderd jaar geleden begonnen werknemers in de Verenigde Staten te rebelleren. Ze regelden stakingen, ze gingen naar de straten met demonstraties, ze slaan ze en duwden ze in politieauto's, geleverd langs de plots, ze kwamen weer uit. Wat eisten ze? Bijvoorbeeld een decadatholische dag. Nee, ze gingen niet gek, natuurlijk, acht beter. Maar eigenlijk duurde hun werkdag langer dan tien uur, en werd vaak slecht betaald dan het mannelijke - voor hetzelfde of soortgelijk werk.
Vereiste veilige arbeidsomstandigheden. Bij een van de branden verbrandden 146 vrouwen naar beneden, omdat de bazen en gezwollen brandweerlieden - zodat de arbeiders niet probeerden in te halen tot het einde van de volledige 12 uur werk. In het algemeen werd op geen enkele manier beveiliging op de werkplek aangebracht. Werknemers Chakhley van toxische verven of permanente inademing van stoom, bijvoorbeeld.
Stakes herhaald het vaakst op 8 maart ter nagedachtenis aan de vorige.
Honderd een half jaar geleden, nauwkeuriger, in 1857, op 8 maart, de eerste mars van lege steelpan - protest vrouwen tegen armoede veroorzaakt door ontoereikende betalingen.
8 maart, als een dag, het is de strijd voor de rechten net zo belangrijk in de geschiedenis van de Verenigde Staten dat in 1988 de scenario's van televisieserieën in Amerika deze dag koos om een staking te regelen!
Maar hoe zit het met bloemen?
Op een van de marsen voor de rechten, 8 maart 1912, zoeiden de demonstranten het lied "brood en rozen". Brood symboliseerde overleving. Rozen - Wat een persoon, een vrouw heeft iets meer nodig dan overleven in het leven.
Daarom kan in eerste instantie op 8 maart een vrouw bloemen geven. Het rozeboeket was een zichtbare uitvoeringsvorm die symbolisch in het lied zei.
Het zou geweldig zijn om een nieuwe traditie te introduceren wanneer de bloemen als een geschenk niet zouden worden gekocht, maar een ondersteuning van ondersteuning. Het is net genoeg om toe te voegen aan "Van 8 maart!" Of "met Internationale Vrouwendag!" KORT "BROOD EN ROSES!" Zelfs als we tulpen geven.
Illustratie: Shutterstock