Pavel Zygmantich - "Een man die gecompliceerd is" - geeft een dun proces van het draaien van kennissen in vrienden. Lees voor iedereen die moeilijk is om te convergeren met mensen.
Stel je voor - je bent schattig met iemand, je bent mooi voor elkaar, je hebt onderwerpen voor gesprekken, je bent comfortabel samen.Hoe een vriend van dit alles te maken (er is zo'n vraag van sommige mensen)?
Eerst was justitie
Laten we beginnen met een belangrijke onder ons, mensen, het principe van gelijke uitwisselingen wordt gedistribueerd. Ergens in de diepten van onze hersenen die een teller verbergen die de gerechtigheid van de situatie berekent. Er was veel van veel onderzoek naar dit onderwerp.
De algemene cursus van onderzoek is dergelijke - twee onbekende mensen suggereren het spelen van de economische game "dictator". De essentie van het spel is eenvoudig. De experimentator vraagt een van de spelers wat geld waarmee de speler alles kan doen wat hij wil. Misschien al het geld aan jezelf. Kan alle tweede speler geven. Kan in een soort percentage deelnemen. Het is niet belangrijk. Het is belangrijk dat geld beide spelers alleen zal krijgen als de tweede speler het eens is met de divisie.
De experimentator gaf bijvoorbeeld honderd voorwaardelijke eenheden aan de eerste speler. Die helft duwde de helft naar zichzelf - naar de tweede speler. Nu is het van de tweede het hangt ervan af - of ze zowel geld of niet zullen ontvangen. Als de tweede speler het ermee eens is, zijn ze allebei verkregen. Als u het er niet mee eens bent - de experimentator neemt geld terug.
En dat is wat verrassend is. Als de eerste speler het geld 50/50 verdeelt, zijn er geen problemen. De tweede keurt een dergelijke uitlijning goed en iedereen krijgt geld. Echter, als het aandeel blijkt, zeg dan 60/40, dan weigert de tweede speler altijd. Ja, weigert, hoewel het geld verliest. Waarom? Omdat het oneerlijk is.
Ook gedragen apen in de buurt - zelfs niet de meeste grafsteen (zoals Cappuchins). Het mechanisme voor de definitie van gerechtigheid is lang aan ons genaaid voordat we homo-sapires zijn geworden.
Jij - ik, ik - jij
figure class="figure" itemscope itemtype="https://schema.org/ImageObject">
In relaties met niet erg nauwe mensen (inclusief en met vrienden) zullen we zeker ons ingebouwde justitie-definitie-mechanisme gebruiken. We houden rekening met elke interactie en wegen het op de weegschaal - hoeveel was de uitwisseling met een persoon?
Hier heb je een compliment verteld, hij is na, alles is waar.
Je ging voor koffie en bracht koffiecollega, en hij deelde een appel met jou - Bams, alles is waar.
Collega vroeg je om hem te helpen met een verhuizing, vervolgens uitgenodigd voor een restaurant en bedankt diner - Bems!
Maar indien in alle drie de gevallen van de responsstappen niet te ontmoeten, zal het justitie mechanisme een signaal geven, en u op het niveau van het ruggenmerg, lijm een persoon met wat onaangename epithet. En wees niet langer zo vriendelijk bij hem.
Dit wordt de theorie van gelijke of sociale uitwisselingen (sociale uitwisselingstheorie genoemd). Alles moet eerlijk en even zijn. Jij, en ik.
Anders geeft ons ingebouwde justitie-definitie-mechanisme een alarm.
We kunnen dit mechanisme echter overwinnen - en hier begint de vriendschap.
Hoe vriendschap wordt gemaakt
Wetende al het bovenstaande, het is gemakkelijk te begrijpen hoe te gaan naar vriendschap van vriendschap.
Je moet meerdere keren meer maken dan het voor jou. Op zulke momenten begrijpt een persoon - je bent klaar om voor hem onze eigen interesses op te offeren. En het offer van zijn interesses voor de ander is vriendschap (als deze andere natuurlijk geen familielid is).
U kunt bijvoorbeeld uw collega helpen bij het verplaatsen en accepteren geen dankbaarheid in de vorm van traktaties in het restaurant. Ze zeggen, ach ja, we zijn geen vreemden voor elkaar.
Of u kunt niet alleen naar een vriend in zijn problemen luisteren, maar ook "rechttrekken" in hun beslissing.
Dit is over het algemeen een van de belangrijkste tekenen van de overgang van vriendschap in vriendschap - een persoon deelt uw zorgen, zelfs wanneer het niet verwacht.
Opnieuw. Vriendschap is de hoogste vorm van vertrouwen, we geloven dat een vriend in onze belangen zal handelen, zelfs als hij kan lijden.
Als je laat zien dat alles zo is, dan ontstaat de vriendschap.
Voor het geval dat het wordt benadrukt - om meer te maken voor een persoon dan meerdere keren voor u nodig hebben. Als er drie of vier pogingen niets geven of als een persoon begint te zitten in de nek, betekent dit dat u uw inspanningen erop niet moet besteden. Ging niet uit.
Ook merk ik op dat onder "Make" niet noodzakelijkerwijs alleen hulp of iets in deze Geest begrijpen. Luister hier en emotionele participatie enzovoort.
Dus, vriendschap verschijnt waar mensen ophouden de gelijkheid van bijdragen aan de relatie te berekenen. Als u het offensief van de vriendschap wilt versnellen, weigeren (althans in de volgorde van het experiment) van een dergelijke berekening en maak een paar keer meer dan voor u. Hoogstwaarschijnlijk ga je naar vriendschap van vriendschap.
En ik heb alles, bedankt voor je aandacht.