Betrouwbare autoriteiten - een goede zaak, maar wat als de autoriteit sterk verloren is, de koning is duidelijk naakt, en alles is nog steeds verlegen om erover te zeggen?
We hebben er tien de meeste gekozen, waarschijnlijk geherwaardeerde klassieke werken, als geweldig beschouwd om te praten over waarom ze belangrijk zijn voor geschiedenis en cultuur, maar tevergeefs zijn nog steeds geweldig.Leeuw tolstoy "oorlog en vrede"
Hoewel de definitie van "ons allemaal" vastgemaakt voor Pushkin, maar de Russische man gedraagt zich alsof ze echt "ons alles" is, is een leeuwtolstoj, en vooral zijn romantiek met meerdere volume. Om te zien waarom deze roman geweldig is, gaat alles in beweging. En natuurlijk, de grootte zelf, en de definitie van de corruptie van de taal als "Great", en genieten van elk idee van het plan van de auteur (WOW! Het idee !!! zo'n zeldzaam ding in de literatuur) , en het beeld van Natasha Rostova, omdat het leuk is.
In feite wordt de grootte sterk opgelegd in de inserts van de moralisatietekst, uitgevoerd door de vernauwing en het gevoel van eigen belang van de auteur. Als je een briljante corruptie wilt zien, is het beter om Andrei Platonova te lezen, bij de dikke, het is een maximum van een excuus. De grootheid van het idee "en laat mijn positieve helden langzamer worden dan het normale, en het negatieve direct" en de gelijkenis van de meest twijfelachtige, de grootsheid van de ideeën uitgedrukt (vrouwen - dwazen! Vooral degenen die geen dwaas zijn! Soldaat - WISE! INTELLEGENTEN - LIT!) - Twijfel nog meer.
Het lijkt erop dat de Russische intelligentsia zich klampt van een grote wens om een Russisch episch te hebben, dat te trillen en die voor anderen kan worden geschud. Complexen van onze voorouders zijn begrijpelijk, zoals alle menselijke, maar na het uiterlijk van een "stilte don" om vast te klampen aan "oorlog en de wereld", kunt u alleen inertie. "Silent Don" werd het feit dat de "oorlog en de wereld" net is gestegen om te worden: Russische EPO's, goed geschreven, niet verdund door liter van het ego van de auteur, echt een Russische ziel. Ah, ja. Daar is er geen Kawainaya dertienjarige Natasha Rostova. Dit verandert natuurlijk het geval, ja-AA.
Lion Tolstoy "Anna Karenina"
Omdat we al iemands Romeinse grote, Ida hebben aangewezen om zich te verheugen en alles te aanbidden dat uit dezelfde veer kwam. Bijvoorbeeld, het verhaal van Anna Karenina, zoiets als een minder uitgebreide versie van Madame Bovarie en meer literaire - Sopopische opera's uit het leven van rijke en ongelukkige senory. Eigenlijk schreef de roman en schreef in het genre van de serie voor dames, "met een voortzetting", met verwarrende liefde en complexe gevoelens. Maar Tolstoy zou niet dik zijn, als het niet was om de ondeugden te openen en de neus van helden en heldinnen van een seculiere drama in te openen. Voor deze roman en onmiddellijk sociaal opgenomen. Hoewel meer als het feit dat we een boek hebben over hoe Tolstoy niet van mensen houdt als ze een gewoonte van ondergoed hebben.
Als je iets in de Geest wilt lezen "Ja, ze allemaal mannen daar en wervelen en met zacht zwijgen," hebben we genoeg om elk nieuwsportaal uit het leven van COBLEBritis te openen. De Russische ziel "Karenina" wordt niet geopend, de scurry is al lang niet relevant en hoe eeuwig meer, de taal is nog steeds bewolkt. Als we niet met een roman werden gedragen, we zelf, het is onwaarschijnlijk dat het zo'n aandacht zal trekken van buitenlandse fans van de Russische literatuur. En als je een goede mix van drama, weelderige vrouwelijke rokjes, sterke passies en tegelijkertijd de relevantie, is het beter om de 'onweersbui pass' Emily Bronte te lezen - een boek over de cyclus van geweld in het gezin en de samenleving. WAAR, het gelukkige einde van de Russische lezer lijkt vulgair, maar tenslotte, en tolstoy happig-end niet verwaarlozing. Onthoud Natasha Rostov met pellecoms bij ponsen.
Jer david sellinger "boven de grote in rogge"
Welnu, het is zeer aangenaam om het boek te lezen dat een goed persoon in de war kan raken, om het te krijgen, om te zwellen en alles is slecht en ongemakkelijk. Vooral op de momenten waarop ze verloren zijn in het leven. Maar om een of andere reden, Lermontov Een man die op een lopende basis doet, direct getoond als een klootzak (het lezen van de held van zijn tijd ", mis het voorwoord van de auteur niet van overmatige medelijden voor deze" held "). En de Sullinger heeft een solide "Je begrijpt me niet" en kijk in het algemeen naar de wereld uit deze klootzak vanaf een goed persoon. Het maakt niet uit, er is geen ander idee in het boek in het boek, en de artistieke uitvoeringsvorm van degene die is, goed, maar trekt niet op de Grote. Voor groot en vulling is het noodzakelijker. Over het algemeen hebben we al die veel beter hetzelfde beschreven.
Ernest Hamingway "Goodbye, wapens!"
Nog een briljant onhandig, alleen naast de resistente geur van het smikken van hem is er ook amber-rook. Het idee "in de oorlog is slecht, ik heb daar gewond 'het is moeilijk om het origineel te noemen, hoewel in het algemeen het ermee eens zijn. Wat is er nog meer? The White Middle Class Guy, die lijdt, omdat er een cirkel van slechte mensen is, omdat hij in eerste instantie in oorlog is en hij slecht is, en dan nam zijn vrouw en stierf zijn vrouw. Ook niet erg origineel, de literatuur is overvloeiend door de patiënten van de middenklasse door witte jongens. We hebben niets tegen zo'n perceel, maar nogmaals, het idee is moeilijk om niet zo uitstekend te bellen, maar met iets anders dan andere reguliere werken. Het einde is echter prescriptief. Maar het onderscheidt zich door een goed werk van het slechte, en niet geweldig van gewoon goed.
Ernest Hamingway "oude man en de zee"
Grote tragedie van een kleine man die, in het algemeen, gewoon een heel slechte dag en geen grote tragedie. En niet over de grootsheid van de mannelijke geest, maar over koppigheid, die in het algemeen niets heeft geleid. Het wordt beschreven behalve goed. Maar overweeg ons literaire wierook, het is onduidelijk waarom de Nobelprijs hier is. Al hetzelfde en zelfs een vergelijkbare taal (ook Engels ... het is moeilijk om te verblijven van de grap) Schreef Jack London. Packs.
Ivan Bunin "Dark Alleys"
We zijn allebei over de hele collectie en over het verhaal dat het bevat. Russische emigratie werd met hem gehaast, zoals met een geschreven tuba - dit is uiteindelijk onze Bunin, de laatste (of voorlaatste, ongeacht) van de kei van de ware, low-tech Russische literatuur. In de jaren negentig begon Rusland te dragen met wit-immigranten en kreeg onkruid alle complexen en uitzichten. Geen woorden, veel Russische schrijvers en dichters die in emigraties worden bijgevuld, vulden de schatkist van de Russische literatuur aan. Hier ben je en Tefi, en Tsvetaeva en Nabokov. Maar degenen die alleen in het verleden hebben bekeken en alleen met het seniele verlies van elke schildren en elke modder, die in het verleden, metaforisch was, voortgezet de negende en tiende keer om dezelfde theezakje te brouwen. In het algemeen wil je een goede Russische emigrantenliteratuur - we hebben al gebeld met wie het beter is om te lezen.
Gustave Flaubert "Mevrouw Bovari"
Al toen we noemden dat Anna Karenina een seculiere Engelse versie van Madame-artsen is, was het mogelijk om te begrijpen hoe we de beschuldigende roman van Flaubert behandelen. Nee, we behandelen over het algemeen het Franse realisme en aan het idee om een vrouw een centraal karakter te maken, niet alleen een liefdesroman. Maar Flaubert heeft dezelfde problemen die tolstoy: hij houdt niet van levende mensen en weet niet hoe hij het moet verbergen. De tragedie van doelloosheid in het leven van een vatbaar voor romantiek, aan de beweging van de ziel van een vrouw die niet de gelegenheid heeft om geld te verdienen aan haar dromen, normaal gesproken echtscheiding en leven met romans, veranderd in gewone Samadavinovat. Het is vooral walgelijk dat het afzien van de voorbereiding volledig was met het leven van een echte vrouw - alleen de naam is veranderd. En de samenleving is duidelijk waarom de roman behandelde: Hoera, Hoera, hoe goed het wordt aangetoond dat alle problemen van de BAB en het feit dat ze veel willen! Ja, en de taal is goed, wat is dat is.
Herman Melville "Moby Dick"
Alle Amerikaanse literatuur steeg van Mobi Dick. Vooral "oude man en de zee." De plannen van Melville in de roman veel, de auteur had de hele tijd iets, verwijzend naar de Bijbel kan in elke tweede aanbieding worden gezocht en twee tegelijk vinden - en dit wordt traditioneel beschouwd als een teken van een speciale diepte van tekst . Het trollen van de moderne auteur van de lezer, constant wachtend op een moraliteit, nam en trekt een aparte prijs van sympathie. Desalniettemin bederft de roman de trap van de auteur door kennis op het gebied van natuurwetenschappen, die bijzonder belachelijk zijn op het moment dat de waarheden van de negentiende eeuw valse theorieën zijn. Het lezen van wat te zeggen, als gevolg daarvan een vermakelijk en echt niets begrepen door tijdgenoten, maar in de twintigste eeuw werden ze alleen met hem gedragen omdat aan het begin van de twintigste eeuw de wereld geobsedeerd was door het idee van bovenmenselijk, verborgen In de mens, bewonder de kracht van de Geest, zelfs als (en vooral als) het verder gaat dan de grenzen van de mentale normaliteit. Op deze ideologische golf, de roman en opgedoken. Zijn eigen kracht, het spijt me, had niet genoeg.
Antoine de Saint-Exupery "Little Prince"
Elk in het leven gebeurt het, ik wil sentimentaliteit. Moeras over de heldere dood van het kind, verraste prachtig ingerichte banaliteiten of zelfs een heerlijkheid. "Little Prince" beschouwt over het algemeen een kinderboek - omdat alles fantastisch is en een jongen, maar dit is integendeel, een boek is strikt voor volwassenen die een beetje willen praten met hun innerlijke kind. Zelfs het begin is gebouwd om naar deze innerlijke te verwijzen en helemaal niet een echt kind. Wat te zeggen, de aforismen in het boek zijn goed, de triaïken zijn waar (op dat zij de triaïsken zijn), en de senimentaliteit eet tenminste. Maar in feite zijn het hele verhaal dat vrouwen (vertegenwoordigd door de roos) schattig zijn, maar wispelturig twists, en een man (vrij visueel vertegenwoordigd door een jongen) kan zo beledigd zijn, een hulpeloze roos gooien, ga door andere rozen om te bewonderen , Veeg het, veeg daarvegen, en dan mooi, maar ik durf te sterven - zodat het jammer was, maar die Rosa realiseerde en terug om met genoegen te nemen. Mooi waarschijnlijk was, Durose, een op een lege asteroïde, waar met jou en wormen, het eten van bladeren, neem een soort van? Ik begreep het nu, wat is hij goed? In. Overweeg, hoorde zichzelf, en hij is hier mooi in de sjaalstandaards en alles zal trouwens worden vergeven. Sweatly geschreven hymne-infantilisme.
Miguel Cervantes "Don Quixote"
Spanjaard nam, ging zitten en schreef een geleerd satire tot supermodische romantiek over ridders. Belachelijk gemaakt in de staart en in de manen, en heel goed. Weet je waarom we dit boek droegen, zoals met geweldig? Omdat we trouwens de intentie van de auteur negeren, trouwens, vrij duidelijk belichaamd, en, zoals vaak gebeurt, zien we wat we zouden willen zien. Zoals in de "Held van onze tijd, willen we echt ongelukkig, onbegrijpelijk, zo'n schattig lijder zien, en onze wens om sentimentaliteit en romantiek te eten, draait Don Kihota van een zielige, hoewel de onbedorvende in het algemeen, maar de diepste van de oude man, maar de diepste Een echte ridder, die letterlijk in strijd is met alles (vooral in strijd met het lijden en ongemak van variëren). Terwijl de "idioot" van Dostoevsky veel meer is over de ridderheid, en daar negeren ze nooit alles wat hij onvermijdelijk begeleidt. Eh, wij.