Sarah Hyder: Musulmani, li konxjament ċaħad l-Islam. Intervista

Aħna ma verament jafu ħafna dwar il-ħajja ta Musulmani u l-attitudni tagħhom lejn dak li qed jiġri fil-politika dinjija u fil-pajjiżi tagħhom stess. Għalhekk, konna partikolarment interessati li taqra t-traduzzjoni ta 'intervista ma' Sarah Hayder (Sarah Haider), l-attivist Amerikan tal-Musulmani tal-Exmna, immigrant mill-Pakistan.

I kien 8 snin meta wasalt fl-Amerika, u I remember li fl-ewwel hi deher lili xi ħadd ieħor u stramba. Niftakar kif tgħallimt l-Ingliż, li deher ukoll strambi ħafna għalija. L-ewwel ftit snin kienu diffiċli, iżda mbagħad I kien miġbud lili u I għamel impressjoni kbira ħafna li fl-Amerika hemm libertà ta 'diskors, drittijiet tal-bniedem - kunċetti li huma prattikament assenti f'partijiet oħra tad-dinja. Tista 'tgħid kwalunkwe - tajjeb, ovvjament. U meta fl-iskola, bdejna nistudjaw l-istudji soċjali, kont impressjonat ħafna bil-kont dwar id-drittijiet, is-separazzjoni tal-awtoritajiet - u mort l-istudju ta 'dawn il-biċċiet jibred kollha.

I kien xortik tajba, kien ħafna xxurtjati li missieri kien liberali reali. Ovvjament, ma nistax nimxi madwar id-dar f'xorts jew niltaqa 'mas-subien, ovvjament, kien mistenni li ż-żwieġ tiegħi jiġi konkluż bi ftehim, imma missieri ma żammnix fil-qari tal-kotba u ma kienx qed jipprepara speċjalment dwar il-kontenut tagħhom . Huwa jemmen li jien b'xi mod jiġi fit-twemmin it-tajjeb. Biss ftit snin wara, I kien permess li jitilqu mid-dar biex tmur kulleġġ. I kien xxurtjati li missier tiegħi tani biex isibu, bħala mara, sens ta 'self-esteem, li fih ħafna Musulmani miċħuda mhux biss ibniet tagħhom, iżda wkoll nisa, u anke ommijiet. Ma kontx imġiegħel jilbes hijab, għalkemm poġġih fuq ftit drabi fuq l-inizjattiva tiegħi stess.

Fi ftit kliem, nemmen li kont xortik tajba ħafna - nifhem li jista 'jidher strambi - li t-tfulija tiegħi għaddiet f'kundizzjonijiet viċin dak li jeżisti f'familji Kristjani ultra-konservattivi.

Meta kelli 15-il sena jew 16, bdejt tidher dubji dwar ir-reliġjon tiegħi. Jien ipparteċipajt fi klabb ta 'diskussjoni fl-iskola, fejn sibt familjari ma' opinjonijiet differenti. Imma dak imbuttat lili biex atheism - din hija familjarità mal-hekk imsejħa "atheists militanti", dawn it-tipi spjaċevoli li kullimkien jitilgħu bl-opinjonijiet tagħhom. Kien hemm diversi minnhom, iżda wieħed minnhom ġie mfakkar b'mod speċjali. Huwa ġabni l-printouts tal-kwotazzjonijiet kollha terribbli mill-Qur'an, u, mingħajr ma ngħid kelma, jien biss pissedhom f'idejh, bħal "hawn, ara."

U, forsi, għall-ewwel darba f'ħajtu, sirt verament taqra fihom. Għalija, kien tip ta 'tfittxija - biex turi dawn l-atheists kollha peress li huma ħżiena, biex jipprova li l-Islam huwa t-triq tal-verità li l-Islam huwa l-aqwa reliġjon għan-nisa, u li dawn il-kwotazzjonijiet kollha għandhom l-ispjegazzjoni tagħhom fil-kuntest . U bdejt nistudja l-kuntest. Spiss, fil-kuntest, ħarsu biss agħar, u kelli nirrikonoxxi t-telfa tiegħi. U jien ma ħaditx ħafna ħin biex ngħid lili nnifsi li m'għadniex nara xi punt f'dan kollu, u li ma nistax nsejjaħ lilu nnifsu Musulmani.

***

Għal tliet snin, kont qed nappoġġja n-nies li ġew mill-Islam. U kontinwament tmexxini fi stupor ir-reazzjoni tax-xellug. Jien dejjem nisma minn attivisti oħra li huma wkoll ittamaw li jsibu fost l-alleati tax-xellug u aħwa li ttamaw li jiksbu mill-inqas appoġġ morali. Iżda dawk li I meqjusa bħala aħwa tiegħi u aħwa f'dan il-ġlieda, biss dawwar bogħod mill me, għal raġunijiet purament politiċi. U wara l-attakk fuq il- "Charli Ebdo", is-sekularisti kienu diżappuntati - wisq minnhom qalu li f'xi rigward jista 'jkun iġġustifikat, ħafna drabi smajt dawn il-konversazzjonijiet bla sens dwar "Islamofobija". U ħassejtni kompletament abbandunat.

Wisq nies jippruvaw ipoġġuni "id-dritt tal-lemin." Li tgħid mill-inqas xi ħaġa negattiva dwar l-Islam tfisser li tressaq akkużi ta 'intolleranza. Ma jimpurtax eżattament jekk inti misjuqa minn ansjetà għad-drittijiet tal-bniedem jew mibegħda pur tal-Musulmani. Ma jimpurtax dak li tgħid u kif tgħid hekk.

I kultant jistaqsu lili, I ma setax jagħti parir Richard Dobinz u Sam Harris biex jikkritika l-Islam b'mod aktar kostruttiv. Nistaqsi bi tweġiba, imma taf lil xi ħadd li jikkritika l-Islam, u b'tali mod li jgħin lilu mill-idejn li ma jkunx akkużat b'intolleranza, u li rnexxielu jippreserva r-reputazzjoni liberali tiegħu?

Fir-rigward tal-Musulmani Liberali, naħseb li jkun ħażin jekk bdejna naħdmu flimkien, għax l-għanijiet tagħna huma attwalment differenti ħafna. F'xi punt, huma simili: Aħna rridu nnaqqsu l-ammont ta 'ħażen fid-dinja, niddefendu valuri sekulari, drittijiet tal-bniedem. Iżda l-metodi tagħna huma fundamentalment differenti. Naturalment, nressaq kuntatt magħhom u nirrispettahom ħafna - imma ma naqbilx assolutament magħhom.

Fil-punti bażiċi tal-Islam, m'hemm xejn eżattament xejn li nista 'nieħu. Ma tantx insib mill-inqas xi tip ta '"sbuħija" jew "imħabba tal-ġar" fit-test tal-Quran. I am kultant imsejħa estremista - iżda mhuwiex. Biss fuq il-parti tiegħi jkun diżonest biex nitkellmu dwar l-Islam b'xi kliem ieħor. Naħseb li l-atheism huwa kritika ta 'reliġjon biżżejjed biżżejjed u b'saħħitha li mhijiex biss konsistenti internament, imma ma fihiex kontradizzjonijiet fl-etika. U nemmen li dan għandu jingħad dwar dan, li l-perspettiva tal-atheists għandha tiġi ppreżentata fil-qorti tal-opinjoni pubblika kif inhi. Jekk qed nitkellmu dwar is-suq tal-ideat, huwa importanti li aħna jimmarkaw il-pożizzjoni tagħna stess - u mbagħad in-nies jagħżlu dak li huma aktar adattati.

Ħafna jgħidu li nitlob mill-Musulmani wisq li l-Musulmani qatt ma jaqblu miegħi. Iżda aħna lanqas biss jafu jekk jew le. Ma naħsibx li jien stmat iżżejjed l-aspettattivi. Ħafna Musulmani biss qatt ma semgħu xi ħaġa li nixtieq ngħid. U nemmen li kieku kelli l-opportunità li nisimni, inbiddel ħafna.

Nissuspetta li jien personalment naf aktar ex-Musulmani minn kulħadd. U jien nisma 'kontinwament min-nisa li l-attitudni lejn mara fl-Islam hija r-raġuni għaliex ħallewlu. Huma ħassew li kienu mċaħħda mill-ħniena tad-dinjità, li fl-Islam tqiegħed fuq l-irġiel. U l-feminiżmu għalihom kellhom rwol kbir. Dak li, ovvjament, fih innifsu huwa interessanti ħafna, għax meta qed nitkellmu dwar il-feminiżmu modern, hawn fl-Amerika, stennejt insib ħafna alleati, imma fil-fatt ftit mill-femministi appoġġjawni. Li tgħid li jien diżappuntat - xejn.

Feminiżmu, id-drittijiet tan-nisa - dan huwa dak li jiċċaqilqu minni meta tlaqt mir-reliġjon li wassalni biex insir attivist. Għalhekk, nipprivat b'mod speċjali nuqqas ta 'ftehim minn femministi. Pereżempju, fuq bosta siti femministiċi tista 'tara artikli miktuba minn nisa Musulmani, kif huma "rilaxxati" hijab. Ovvjament, jekk din hija l-għażla personali tagħhom, jekk dan huwa kif jikkunsidraw li hu neċessarju li jgħixu, allura m'hemm l-ebda mistoqsija. Iżda Musulmani, li jikteb xi ħaġa simili, tidher qisha mara tat-30s, li tgħid li hija kburi li hija mara tad-dar li s-seduta tad-dar mat-tfal hija eżattament dak li hi għandha bżonn f'din il-ħajja. Ninsab kuntenta ħafna għalik, jien kuntent ħafna li s-soċjetà li fiha tgħix hija daqshekk perfettament għall-preferenzi tiegħek.

Iżda xorta waħda, għandu jiġi rikonoxxut li fit-30s fl-Amerika, dawk in-nisa li ħolmu ta 'karriera kienu kemmxejn limitati fil-libertà tal-għażla, li kienu jeżistu ħafna fatturi li ma jħalluhomx jgħixu hekk kif iridu. U nixtieq ukoll dawn kollha "nisa fil-hijabach" biex jirrikonoxxu li numru kbir ta 'Muslimians ma jridux isegwu l-kanoni Iżlamiċi ta' ħwejjeġ modesti u li huma mċaħħda mil-libertà tagħhom li jgħixu hekk kif iridu.

I kien għajjien ta 'smigħ li "kolonjaliżmu huwa tort għal kollox." Ma niċħadx l-orrur tal-kolonjaliżmu, inkluż, fl-Asja t'Isfel, minn fejn ġej, u fejn il-konsegwenzi tal-kolonjaliżmu għadhom viżibbli. Iżda meta niġu għall-Islam radikali - ikun faċli wisq li tispjegaha b'waħda biss minn kolonjaliżmu. Il-Musulmani sabu li jiġġustifika l-vjolenza f'isem ir-reliġjon ħafna qabel il-kolonjaliżmu deher fuq l-istadju storiku. Li t-tort fil-kolonjaliżmu kollu - dan ifisser li tiċħad l-istorja preċedenti kollha, tiċħad l-oppressjoni ta 'ħafna nazzjonijiet f'isem l-Islam, li seħħet aktar kmieni u li għaddej bħalissa.

Ma nemminx li hemm nies li jemmnu bis-serjetà li l-estremiżmu fid-dinja Iżlamika m'għandha x'taqsam xejn mar-reliġjon. Ikun possibbli li jingħad li l-estremisti "ġew esklużi Islam", iżda mbagħad, mill-inqas, għandu jiġi rikonoxxut li ħadu xi parti mit-teoloġija Iżlamika u mbagħad diġà ġew distratt. Inqas. Għalhekk, nemmen li dawk li jsostnu li t-terroriżmu ma jkollux reliġjon, fil-fatt jgħidu li għall-forma, iggwidata minn motivi politiċi puri.

Xi drabi jgħidu li t-tfal li kibru fil-familji tal-immigranti u l-pajjiżi Iżlamiċi huma bħallikieku bejn żewġ kulturi. Iżda jidhirli li huma pjuttost nieqsa minn għażliet. Ma jistgħux jibqgħu jaderixxu mal-fidi tradizzjonali tal-ġenituri tagħhom u fl-istess ħin, ma jidħlux fis-soċjetà moderna tal-Punent. Huma ma riċiklaġġ la wieħed jew ieħor. Dan huwa għaliex jistgħu faċilment captivate l-ideoloġija ta 'Islamiżmu radikali.

U aħna, li jirrifjutaw li nikkritikaw l-Islam, fil-fatt, ħalli l-kamp tal-battalja mingħajr ġlieda. Minflok jinvolvu d-dixxendenti ta 'immigranti għalihom infushom, għall-valuri u l-istil tagħhom, aħna nagħtuhom l-idejn tal-predikaturi Iżlamiċi. Il-kunċett tal-multikulturaliżmu jagħmel ħsara estrema u għandu jintrema immedjatament. Inħossni american tiegħi, imma nibża li mhux it-tfal kollha tal-immigranti jaqsmu s-sentimenti tiegħi. Imma nixtieq li jkunu jistgħu jħossu l-Amerikani wkoll.

Sors: Intervista ma 'Dave RubyTraduzzjoni ta 'frammenti Intervista: Roman Sokolov