Penganalisis, mungkin, tahu kenapa begitu, dan sekarang kita hanya perhatikan: kali terakhir ibu bapa menyapu gelombang minat di bekas pendidik yang terkenal. Nama mereka ditarik keluar, teknik mereka memuji, mereka cuba untuk membina kehidupan dengan anak-anak.
Tetapi mungkin bukan sekadar mereka berpindah ke masa lalu dan mungkin cukup di sana, pada masa lalu, mencari masa keemasan dan resipi kebahagiaan sejagat?Oleg Ossetsky.
Penulis skrip filem "Star of Wraty Happiness" dan siri mengenai Mikhail Lomonosov masih banyak ingat sebagai seorang guru muzik yang menghentikan bakat anak perempuannya, Poland Polina Ossetian. Dalam kualiti yang sama, dia masih memberikan temuduga.
Kebenarannya ialah Oleg Ossetian sendiri tidak tahu bahawa tentang pedagogi, tetapi juga tentang muzik. Dia tidak bermain dan tidak pernah bermain di piano, tidak tahu banyak surat, dan Poland dari Polina yang dibangkitkan oleh kaedah keganasan fizikal dan psikologi yang aktif. Selepas anak perempuan sudah ada seorang remaja yang melarikan diri dari rumah, dia terpaksa dilatih semula untuk bermain piano secara normal. Buku beliau "Perpisahan, kesedihan!", Didedikasikan untuk bagaimana dia tinggal di bawah kediktatoran ayahnya, masih menggelitik sarafnya, dan dalam setiap wawancara ia menjaga buku itu, dan pada anak perempuannya. Dengan cara ini, dia memanggil sistem muziknya untuk muzik. "Double-Stress".
Jean Jacques Rousseau.
Jean-Jacques Russo menyukai orang dan anak-anak dan menyeru kepada ibu bapa untuk meningkatkan Chad yang komprehensif berkembang, dalam alam semula jadi dan tidak pernah bit. Baik.
Dan kini kelihatan lebih dekat. Rousseau percaya bahawa ia adalah perlu untuk meningkatkan secara komprehensif oleh anak-anak lelaki, kerana mereka akan ada lelaki, dan perempuan adalah penting untuk tumbuh taat, baik dan tidak berpendidikan, kerana mereka akan menjadi pembantu lelaki. Pada masa itu, konsep yang sama adalah langkah belakang: Renaissance menjangkakan minat dari seorang wanita untuk seni dan bahkan sampai ke tahap tertentu, Sains, supaya gadis-gadis dari keluarga kaya dididik. Di samping itu, lima anaknya dia hanya menyerah diri ke tempat perlindungan, walaupun pada hakikatnya mereka tidak akan dirawat tanpa karpet dan di pangkuan alam. Lebih buruk lagi, di rumah pendidikan adalah luar biasa, menurut idea-idea kita, kematian yang tinggi. Semua pencurian menjawab bahawa kanak-kanak lebih baik: kehidupan mereka tidak akan membosankan, mereka akan mencari pengembaraan oleh orang miskin. Sudah tentu, Jean Jacques sendiri tidak cukup terbentuk, tetapi, seperti Oleg Ossetian, dibezakan oleh diri sendiri yang tinggi mengenai semua kebolehan dan orangnya secara keseluruhan.
Lev Tolstoy.
Kemanusiaan yang hebat, seperti yang anda tahu, tidak menaikkan anak-anak dengan sistem sekolah dengan pelajaran dan buku teks kanak-kanak, tetapi lebih mudah. Dia mengumpul kanak-kanak petani dan dalam perbualan hidup menyerahkan pengetahuan mereka. Pada waktu malam, dia membaca buku-buku yang menarik dan pendidikan. Kami suka!
Tetapi kisah-kisahnya untuk kanak-kanak adalah tidak mungkin untuk tidak menyebabkan perasaan yang melampau dan, untuk meletakkannya sedikit, permusuhan kepada orang dewasa yang muncul. Adakah anda "Filip" dibaca? Kisah mudah, dan kepada siapa pada zaman kanak-kanak tidak mendapat Ruth? Adakah ia sesuatu yang lain, dan "singa dan anjing"? Dan mengenai Bolk? Dan bagaimana anda memetik dari kenangan anak perempuannya? "Tetapi di belakang pelajaran aritmetik, dia adalah seorang guru yang ketat dan tidak sabar. Saya tahu bahawa ketika dia pertama kali mengetuk bahagian saya, dia akan marah, suara akan menaikkan dan memimpin saya ke dalam keadaan kretinisme yang lengkap. " Dengan kanak-kanak lain, Tolstoy merayu dengan cara yang sama. Semua cinta, kesabaran dan kelembutan telah dihantar kepada orang-orang petani.
Anton Makarenko.
Kemungkinan besar, pendekatan kolektivis maksimum Makarenko dan pendekatan yang ketat adalah apa yang diperlukan dalam keadaan yang sukar dari dua puluhan: selepas perang saudara, dengan gangguan sejagat dan jumlah jalan yang luar biasa, yang jalannya telah berjaya mengajar yang buruk. Bilangan minimum guru jatuh maksimum bilangan kanak-kanak, pegawai tidak menyediakan koloni seperti berikut ... Tidak sampai kepada perkembangan individu wad, tetapi aktif, tepu, hampir petani dalam aktiviti buruh beban adalah Ukuran yang memaksa diri sendiri: Pergi, tunggu, apabila anda kerusi dari bandar Akhirnya, mereka akan membawa atau sementara daging babi akan diperuntukkan. Di sini kita tidak akan menemui kekuatan untuk mencela Anton Semenovich.
Seperti semua guru besar anda, Makarenko melantun pada perempuan. Jika gadis itu segera tiba, apa yang diperlukan, maka biarlah. Tetapi di dalam tanah jajahan "atas sebab tertentu," gadis-gadis dari jalan, yang melewati kelas rogol dan pelacuran telah diambil. Makarenko mereka tidak suka dan menganggap rosak, benih penolakan dan sebagainya dan segera mencari alasan untuk membuang gadis itu ke beberapa institusi lain. Atau berkahwin untuk mengeluarkan.
Boris dan Lena Nikitin
Mereka dikritik, dicabar, terdedah dan bersin lagi. Dua warga Soviet yang mudah mengambil, melahirkan anak-anak Orav dan membangkitkan mereka dengan teruk dan Svabno pada masa yang sama. Semua kanak-kanak adalah dengan kuku terkecil yang terbiasa dengan kerja rumah, layan diri, penjimatan yang ketat (bagaimanapun, begitu dalam keluarga yang besar dan dijumpai), tetapi ia telah ditambah kepada perdamaian sebagai pengerasan yang berguna. Malah kanak-kanak tidur menjadi sejuk. Ibu membenarkan dirinya hanya untuk memanaskan tumit bayi, kerana bayi tidak tidur tanpa ia.
Kanak-kanak yang memegang antara satu sama lain, belajar membaca dari tiga tahun dan, yang digalakkan oleh Bapa, secara aktif belajar dan melompat melalui kelas. Ramai yang telah menamatkan sekolah dengan diploma merah. Sekiranya apa yang ditulis di atas adalah relevan dalam keadaan ekonomi semasa walaupun dalam keluarga yang tidak begitu besar, maka hasil pembelajaran teknik Nikitin terus terang.
Satu masalah: Nikitin tidak berfikir sama sekali mengenai hakikat bahawa anak-anak mereka tidak hanya tinggal di rumah, tetapi di dunia besar, dan bukan hanya kemudian, tetapi juga sekarang. Tiada percubaan untuk bersosial kanak-kanak dihasilkan. Di sekolah, semua orang mempunyai masalah dengan rakan sekelas: pada masa yang sama kemiskinan nikitin kecil, perbezaan yang besar antara zaman umur dan "kekurangan ibu bapa" mereka menjadi penyebab ketidaknyamanan, tidak ramah, agresif secara terang-terangan. Ibu bapa tidak campur tangan, dan bahkan tidak tahu: untuk mengikuti kehidupan kanak-kanak di luar rumah tidak berlaku kepada mereka, anak-anak itu terbiasa tidak membuat masalah dewasa dengan aduan mereka. Akibatnya, anak sulung melarikan diri dari rumah pada usia 14 tahun. Selebihnya tinggal di rumah induk dan sekarang, dengan suami, isteri dan anak-anak, seolah-olah mereka takut pergi ke dunia besar - apa yang mereka lihat baik di sana? Bagaimana dengannya, sebenarnya, lakukan, dengan dunia ini? Hanya pergi ke sana untuk pergi ke sana, tanpa ia tidak dapat dilakukan.