Pics.ru sentiasa gembira untuk memberikan perkataan dengan pembaca beliau. Terutama jika dia mempunyai sesuatu untuk diberitahu. Kali ini, kami menulis seorang gadis yang menjadi seorang feminis selepas dia mencuba ... menerima Judaisme. Dia tidak meminta untuk menandakan namanya.
Saya mempunyai tempoh tiga tahun yang berkaitan dengan agama. Saya semakin mendalam dalam kajian budaya Yahudi, yang membawa saya ke hobi Yudaisme.
Terdapat banyak sebab mengapa saya tertarik dengan agama dan banyak sebab yang saya dapati ortodoksi sepenuhnya tidak sesuai untuk saya. Dalam banyak cara, Judaisme menarik saya oleh banyak tokoh wanita yang kuat, seolah-olah saya bahawa dalam wanita ortodoksi lebih tertekan.
Oleh kerana saya bukan seorang Yahudi di Galaheh, saya perlu menjalani hyurists, tetapi ini adalah prosedur yang sukar yang memerlukan perantisan terdahulu. Jadi saya mendapati masyarakat bukan Yahudi yang mempelajari asas-asas Yudaisme di bawah permulaan Rabbis Ortodoks.
Pada pandangan pertama, kumpulan ini kelihatan sederhana, dan saya tidak malu dengan bilangan wanita yang rendah. Lelaki di sana pada mulanya berkelakuan dengan betul. Semua membaca teks, membincangkan masalah, tradisi, keberatan untuk orang bukan Yahudi untuk merayakan cuti Yahudi dan meraikan hari Sabtu. Saya secara beransur-ansur menjunam ke dalam tradisi. Saya menukar jenis makanan (yang, dengan cara itu, tidak mempunyai kesan positif terhadap kesihatan saya), saya membaca buku yang diperlukan, cuba membongkar Sabtu untuk mula terbiasa dengan irama "betul".
Walau bagaimanapun, sekarang saya faham bahawa atmosfera di sana telah diresapi dengan seksisme dan membenci semua feminin.
Hadir mengiktiraf bahawa wanita memainkan peranan yang besar dalam pembentukan dan pemeliharaan budaya Yahudi, tetapi pada masa yang sama tertanya-tanya - dan gadis-gadis moden di sini dengan apa? Satu-satunya perkara yang boleh dilakukan oleh wanita moden untuk Judaisme adalah untuk melayani suaminya.
Pada masa yang sama, saya melihat, apa yang wanita bermain dalam kehidupan masyarakat Yahudi memainkan peranan yang besar, tetapi kita dipisahkan daripadanya.
Di samping itu, lelaki yang aktif mengambil bahagian dalam kehidupan masyarakat Bnei Noah bimbang tentang penampilan moral wanita yang tidak perlu dan membuang semua masalah kemanusiaan kepada skirt pendek, menyapu umat Islam dan ortodoks kerana sikap yang tidak menghormati terhadap wanita.
Nampaknya saya bahawa histeria ini tumbuh secara beransur-ansur.
Setahun kemudian, saya berada dalam keadaan di mana saya sentiasa membantu saya menjijikkan bahawa saya perlu berkahwin dengan segera untuk membersihkan. Apabila saya menamatkan institut, saya tidak mengucapkan tahniah - saya diberitahu bahawa sekarang saya akhirnya boleh memfokuskan semua kekuatan dalam persiapan untuk perkahwinan.
Saya menulis bahawa "ada seorang budak lelaki yang baik, saya bersetuju dengan cozers (bukan Yahudi, yang menerima Judaisme)" bahawa saya bukan seorang lelaki tanpa seorang lelaki yang tanpa seorang lelaki - sesiapa pun! - Saya tidak faham teks-teks suci dan bahkan tujuh perintah Nuh. Secara beransur-ansur, dari jumlah aliran belajar tradisi Yahudi, wanita entah bagaimana difilemkan - ia dipercayai bahawa bagi mereka keutamaan dan sokongan untuk suaminya, dan kerohanian dinyatakan dalam hal ini.
Saya mahukan pengetahuan, tetapi saya terbukti bahawa saya tidak layak dari mereka hanya berdasarkan struktur badan saya.
Tetapi kemudian saya bertemu dengan teks seorang wanita yang dekat dengan saya. Tidak ada penolakan wanita, tidak ada penghinaan berbanding lelaki. Saya mengambil ... tetapi dengan komunikasi yang rapat, wanita ini menunjukkan dirinya sebaliknya.
Dia meletakkan dirinya matlamat untuk mengubah saya, menjadikan saya "isteri yang baik." Dia menulis dalam komen yang "berfungsi" di atas keutamaan saya. Dia kerap menulis saya bahawa sesat seperti itu, seperti yang saya, yang tidak mahu "berkhidmat kepada suaminya," "Tahu Tuhan melalui suami," akan dihukum bahawa saya boleh membersihkan, hanya mula bersedia untuk perkahwinan yang betul dari titiknya Lihat. Dia sentiasa memberitahu saya bahawa saya harus "merealisasikan sifat saya."
Saya cuba untuk.
Saya sedar.
Biseksualnya.
Ini memperdalam keadaan kemurungan saya.
Dan kemudian beberapa peristiwa berlaku, yang secara radikal mengubah perjalanan hidup saya.
Saya berasa kesepian, ditolak oleh masyarakat pada prinsipnya, dan sedang mencari sokongan dalam agama, tetapi pada mulanya saya mempunyai pendidikan yang sangat liberal. Secara beransur-ansur, saya mula memahami apa yang mereka memecahkan saya. Saya fikir jika komuniti ini benar, bukan maya, saya akan mempunyai kurang kuasa untuk menentang.
Pada masa yang sama, membaca salah satu laman Yahudi, saya melihat sebutan yang tidak disangka-sangka tentang Andrea Dvorkin (dia seorang Yahudi - dan pada masa yang sama seorang ahli ideologi feminisme). Saya terpesona dengan bahasa laluan yang diberikan. Biarkan ia hanya terjemahan, sesuatu yang bercita-cita tinggi, menyakitkan, jujur dan terbuka. Saya mula membaca teks Dvorkin, dan ini tidak mengubah pandangan dunia saya, tetapi mengesahkan legitimasinya.
Kemudian saya secara tidak sengaja di tangan saya mendapat buku tentang kultus matriarki, di mana agama-agama Abraham sebahagian besarnya dikritik.
Dan kemudian saya jatuh cinta.
Dalam seorang gadis.
Saya melihat cinta saya dan tidak dapat memahami bahawa ini adalah seperti yang menjijikkan dan jahat - dalam hakikat bahawa saya mahu berjalan dengan lelaki ini di bawah pokok berbunga. Tetapi fantasi mentor saya yang ditarik adegan seks yang cerah, naturalistik dan fisiologi, yang dalam rancangan saya pada masa itu tidak ada - saya tidak begitu perangai sama sekali dalam pengertian ini.
Saya mempunyai konflik dalaman yang kompleks.
Wanita itu mula menghantar saya video Torsunov, di mana dia bercakap tentang lesbian, dan saya, mengetahui tentang kegiatan Torsunov, menyedari bahawa orang-orang ini perlu berlari. Saya menyedari bahawa saya tidak akan menemui apa-apa kerohanian yang murni bahawa orang, dengan kata-kata yang membentangkan untuk membersihkan dan cerah, lihat dalam saya hanya sekeping daging. Dan untuk mencari jalan yang betul, mereka sendiri bercanggah, menjatuhkan kebencian dan menyeret saya.
Kemudian ada beberapa orang yang menawarkan untuk bercakap pertama dengan saya tentang Taurat, dan sebenarnya, semuanya dicurahkan ke dalam "gambar-gambar telanjang datang kepada saya, tidak, tidak, saya tidak seperti itu, kamu semua datang." Ia sangat teruk. Ia bukanlah apa yang saya tunggu.
Saya faham dengan sempurna bahawa orang yang buruk dan munafik penuh di mana-mana. Saya faham dengan sempurna bahawa terdapat komuniti Yahudi (saya tidak tahu sama ada mereka berada di Rusia) yang dengan tenang menerima perkahwinan sejenis yang sama di bawah Gembala. Saya mengagumi Debra Well, seorang aktivis LGBT, kini memegang jawatan Rabbi di Portland.
Saya melihat gambar seorang wanita hamil di Tfiline, dan ia baik-baik saja, tetapi saya diberitahu - Merzko. Apabila saya cuba belajar tentang reformis pada kenalan saya, saya diberitahu, khususnya, bahawa reformis adalah penyebab Holocaust dan apa jenis aktiviti Tuhan menjerit orang Yahudi dengan cara ini.
Tetapi sekarang saya menyedari bahawa sikap terhadap wanita dalam komuniti itu bukanlah satu kes khas - ini adalah sebahagian daripada masalah sistem yang besar.
Teks Andrea Dvorkin membawa saya kepada masyarakat feminis. Malah, pandangan bertentangan saya berpegang pada enam belas tahun. Saya fikir ia memelihara saya dari mendalam kepada persekitaran toksik. Dengan feminisme, tentu saja, ia tidak semua lancar. Terdapat perselisihan yang berkaitan dengan agama (saya terutamanya, ketika saya masih berusaha untuk menggabungkan agama dan feminisme), orientasi seksual, mencukur ketiak, seni, konflik yang panjang dan menyakitkan pada transgenderness.
Tetapi tidak ada yang membuat saya merasakan sesuatu yang menjijikkan saya, mereka gembira untuk berkongsi maklumat, jika saya tidak tahu sesuatu, selalu ada beberapa orang yang meleleh lebih dekat dengan saya. Walau apa pun, walaupun konflik dalam persekitaran feminis adalah atau ideologi, atau peribadi, tetapi tidak pernah diasaskan pada pemasangan "dosa, kekejian, dan itu sahaja."
Saya berhati-hati memelihara hubungan dengan beberapa gadis yang bertemu dalam tempoh agama saya. Kami mengucapkan tahniah kepada satu sama lain dengan cuti Yahudi, kami berkongsi muzik, gambar dan teks, menyokong satu sama lain, bahkan kini berada di sisi yang berbeza dari barikade. Tetapi kita semakin dekat apabila feminisme bukan teori untuk saya, tetapi amalan setiap hari.
Kita boleh mengatakan bahawa saya menolak Tuhan Abrahamia demi skirt pendek dan "perversions." Tetapi saya fikir bahawa menolak objektif dan kebencian struktur yang diliputi oleh agama, untuk mendapatkan banyak saudara perempuan, menerima diri anda sebagai orang, menemui dunia yang besar budaya wanita, undi wanita, persahabatan wanita.
Ilustrasi: Imej dari filem "Tuhan besar, dan saya kecil"