Орос улсад ийм ёс заншил ажиглагдсан, энэ нь өөрөө биш юм. Болон зарим нь та эрүүгийн хугацааг амархан олж авах боломжтой.
Бид өвөг дээдсийнхээ долоон хачин ёслолыг цуглуулсан. Ялангуяа эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдэд хүргэдэг.SROOHE
"Beetor". V. Маковски
Энэхүү төвийг сахисан үг нь чихэрлэг, цастай хооронд бэлгийн холбоог нэрлэдэг байв. Үүнийг баталж, гэхдээ маш бага нүгэл гэж үзсэнгүй. Ихэнхдээ аавууд 16-17 насны охидод 12-13 насны хөвгүүдтэй гэрлэсэн. Энэ хооронд залуу эхнэрүүдээ хөгжүүлэхэд залуус хөгжиж байв. Бүрэн ялах хожил нь хөвгүүдийг хагас жилийн туршид хагас жилийн турш эсвэл хорин жилийн турш илүү сайн илгээх явдал байв. Дараа нь цас, нөхрийн гэр бүлд үлдэх нь бараг л хадам эхийгээс татгалзах боломж байхгүй. Хэрэв энэ нь эсэргүүцэх юм бол хамгийн хүнд, бохир ажил хийж, "Starshak-ийн байнгын хэрүүл маргааныг хийсэн. Одоо хууль сахиулах байгууллагууд, дараа нь гомдоллох газар байхгүй байсан.Нүгэл харсан
"Ферн цэцэг". O. Gurenkov
Одоо үүнийг зөвхөн тусгай кинон дээр харж болно, голчлон Германы үйлдвэрлэлд л харагдаж болно. Өмнө нь тэд ОХУ-ын тосгонууд Иван Хапов руу оржээ. Энэ баяр нь паган, Христийн шашны уламжлалыг хослуулсан. Тэгэхээр, галын бүжиглэсний дараа хос ой дахь Ferne цэцэг хайж байв. Ойлгож байна уу, ферн нар цэцэглэдэггүй, энэ нь үүлдрийг үржүүлдэг. Энэ бол Залуу хүмүүсийн ойд очиж, Карнал Утеучаас гарах шалтгаан юм. Түүнээс гадна иймэрхүү холболтууд нь ямар ч залуус эсвэл охидыг үүрэг болгоогүй.Янсгашян
B. Olshansky "Terem zarevna өвөл"
Энэ заншил нь мөн амтат нүгэл гэж нэрлэгдэх боломжтой бөгөөд энэ нь Италийн аялагч Рокколинигийн нэрийг тайлбарлаж болно. Залуучуудын бүх тосгоныг том байшинд цуглуулсан. Бэлхүүсээр нь бүжиглэв. Гаслагийн анивчдаг бол ойрхон байсан хүмүүстэй сохор аз жаргал шиг харагдав. Дараа нь LUCIN асаалттай байсан, бүжиглэх нь дахин үргэлжилсэн. Тиймээс үүр цайхаас өмнө. Тэр шөнө Рокколини, "хий гаска", газла наран шарлагын газрууд дээр очоод таван удаа уурлав. Аялагч нь Оросын ардын ёслол дээр оролцсон эсэхээс үл хамааран түүх чимээгүй байна.Хөлийн
Хөгжилтэй жирэмсэн эмэгтэйчүүд
L. FLOVCH. "Сенокос дахь амралт"
Хүүхэд төрөхөд бидний өвөг дээдэс нь онцгой эрч хүчтэй эмчилдэг. Энэ мөчид нас барагсдын ертөнцөөс үхсэн ертөнцөд амьдрах ертөнцөөс амьд амьдарч байсан гэдэгт итгэж байсан. Үйл явц нь өөрөө, эмэгтэй хүний хувьд маш их хэцүү байдаг. Тодорхой бэлтгэгдсэн эмээ нь фемининий футын хооронд фемининий хооронд, аарцагны ясыг тархсан. Хэрэв энэ нь тус болохгүй бол ирээдүйд ээж нь Соустпан, аяархантай хамт аянга, түүний дэргэдэх винтов шиг байв. Тэд эмэгтэй ресторанд дургүйцсэн хэвээр байна. Нулимс нь нулимс асгарах үед хүүхэд улам их гарч байв. Үүнийг хийхийн тулд аманд нь амандаа хийж, хуруугаа хугалав.Лүү очих
Jite үхсэн хүн
V. КЛИКОВ. "Гэрлэх ёслол"
Энэ аймшигтай ёслол бол хуримаас өөр зүйл биш юм. Одоо сүйт бүсгүйн хувцаснууд, бидний одоо ёслолыг авч үзье, бидний өвөг дээдсийнх нь оршуулгыг дууд гэж үздэг. Цагаан нөмрөг, үхсэн хүний нүүрэн дээр хучигдсан хөшиг, тэр санамсаргүйгээр нүдээ нээгээгүй бөгөөд амьд хүмүүсээс хэн нэгнийг хараагүй. Гэрлэлтийн бүх ёслолыг бүхэлд нь охины шинэ төрөлт гэж үздэг байв. Төрөхийн тулд та эхлээд үхэх ёстой. Залуу цагаан өнгийн цагаан өнгийн Kupz-ийн толгой дээр (гэлэнмаа гэх мэт толгойн толгой). Энэ нь ихэвчлэн оршдог. Тэндээс эхлээд сүйт бүсгүйн гашуудах заншил байдаг бөгөөд энэ нь зарим тосгон дээр дадлага хийдэг. Гэхдээ одоо тэр охин байшингаа орхиж, өмнө нь тэд түүний "үхэл" -ийг нь уйлав. Гэтэлгэлийн ёслол нь бас ийм зүйл биш юм. Энэхүү бригон үхсэн ертөнцөд сүйт бүсгүйн сүйт бүсгүйг олж, цагаан гэрэл авчирдаг. Энэ тохиолдолд сүйт бүсгүйн найз охидууд дараа нь нас баралтын ажилтнуудын харуул гэж ойлгогдож байв. Тиймээс, хэрэв та гэнэт ороомог шатаар ороомог шатаар сүйт бүсгүйн сүйт бүсгүйн сүйт бүсгүйд урьж, энэ уламжлал хаанаас гарч, санал нийлэхгүй байгааг санаарай ;-)