Нигерийн Осус-Осо-Тараасан нигерийн Осус-Осо-тэй Түүхийн дурсгалт газруудын дунд. Энэ бол цайз биш харин ариун сүм биш. Гэхдээ Р. Нар Пенсс хоёр талдаа 75 га, Юнуба улсын хувьд 75 га-д нисэн. OSUN-OSO-Beoble бол эртний уламжлалын бэлгэдэл нь энх тайван, бурхад, сүнс, сүнснүүдийн тусгал юм.
Xiv Art-ээс эхэлж байна. Өвөг дээдсийн сүнснүүдэд хүндэтгэл үзүүлэх, ойн дайтаж буй холболтыг бэхжүүлдэг олон хүмүүс энд байдаг. 8-р сарын баяр 12 хоног үргэлжилж, олон жуулчдыг татдаг. Гэхдээ Осус-Осо-Осежебагийн наадам нь Сюзанна Венгер биш бол Сюзанна Венгер биш бол Африкт төрсөн Гайхамшигтай эмэгтэй болоогүй юм.
Гразаас зураач
Аялал жуулчлалын талаар юу ч биш - 1915 онд төрсөн. 1915 онд төрсөн. Сузан Венгер. Сүзанна Венгер нь Афрентатай төстэй байсан бөгөөд тэр нь Афрентатай төстэй байсан бөгөөд тэрээр алс холын тивийн талаар бодоогүй. Залуу жилүүдээс, Сюзанна таны хүсэл тэмүүлэл зураг зурж байв. Эхэндээ тэр Хотынхоо тотгороор нь сурч байсан - Хэрэглэсэн урлаг, графикийн хүрээлэн, дараа нь Венна руу шилжиж, Академид шилжсэн.Дэлхийн 2-р дайны дараа Сюзанна үе үе үе үе гэрэлтсэн зураасны дараа маш их ажилласан: Яг ЭНЭ ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН НЭГДСЭН "ЭРҮҮЛ МЭДЭЭЛЛИЙГ" ЭРҮҮЛ МЭНДИЙГ "ЭРҮҮЛ МЭНДИЙГ ХҮРГЭЕ. Хамтран ажиллагсдын дунд түүний эрх мэдэл нэмэгдэж байна, 1947 онд энэ нь Венна урлагийн клубын нэг үүсгэн байгуулагчдын нэг болж хувирдаг. Ваарга Европ замаар аяллаа, Итал, Швейцарид амьдардаг.
1949-1950 оны хугацаа нь түүний амьдралд эргэх цэг болж байна: 1949 онд тэрээр хэлээр дамжуулж, дараа нь тэрээр хэлээр хэлэв.
Сүнслэг шилжилт
Нигери улсад Сюзанна, "Baer" ба "Baer" ба "хар өнчин" -ийг бий болгохын тулд ХУДАЛДАН АЖИЛЛАГААНЫ ТӨЛӨВЛӨГӨӨГҮЙ. Гэсэн хэдий ч, 1950-аад оны сүүлээр амьдралынхаа тайван байдал хүнд хэцүү өвчин ноцтой өвчнийг зөрчсөн - сүрьеэг. Венгер эдгэрч чадсан боловч сүнслэг үнэлэмж нь түүний сонирхлыг сонирхож, амьдрал, бүтээлч байдлын талаархи ойлголтыг өөрчилсөн.
Сюзанна сонирхлыг гаднах байдлаар нэмэгдэж, гэхдээ Йоруба-ийн барималыг улам бүр нэмэгдүүлдэг. Европын урлагийн канонуудаас хол, тэд гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлэв. Гэхдээ орон нутгийн оршин суугчид түүнд маш цөөн тооны баримал байсан гэж хэлэв. Эцсийн эцэст, тэдгээр нь эртний Нигерийн соёлтын нөлөөн дор, хот суурин газрын нөлөөн дор бүтээсэн бөгөөд энэ нь
Уламжлалт соёлын бууралтын тод нотолгоо нь ариун нандин шашны хувь тавилан байв. Нэгэнт тэд бүгдээрээ Нигерийн дээгүүр маш олон байсан бөгөөд 1950-аад онд, 1950-аад оны үед Ошанын эрэг дээр ганцхан хүн байсан бөгөөд энэ нь харгис хэрцгий байдлаар буурсан. Сюзанна Йорубагийн иоркагийн соёлын сүүлчийн хөшөө, идэвхтэй үйл ажиллагааг аврахаар шийдэв.
Дэлхийн өвийн хэсэг
Лосогбо руу нүүсэн, Сузанна, Сюзанна нь ойг хамгаалахад нийгмийн хөдөлгөөнийг бий болгосон. Тэр таслахаа зогсоож чадсан боловч ой новшийг сэргээх шаардлагатай болсон. Устгасан модон барималын оронд Венгер илүү бат бөх материалын шинэ материалыг бий болгодог. Йорубагийн уламжлалын уламжлалд үнэн зөв хариу өгөх нь тухайн бүс нутгийн уламжлалт шашны уламжлалт шашинд байнга зөвлөгөө өгдөг. Сонирхолтой, энэ шашны постуляцуудын нэг нь уншдаг: Үйлдэл нь хүч өгдөг. Венгерийн хувьд: Сюзанна ИРГЭДИЙГ ХЭРЭГЖҮҮЛЭХ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ.
Аажмаар сүрчиг, тахилч, тахилч нар ойд буцаж ирэв, хэсэг хугацааны дараа Сюзанна өөрөө хамгийн том санваартан болсон. Иоруба мужид тэдний соёлын сэргэлтэд маш их үнэлдэг. Үүний зэрэгцээ Сюзанна "шинэ сүнслэг урлагийн" урлагийн сургуулийн урлагийн сургууль "гэж сурч байсан. Тус улсын засгийн газар Осусо-Осо-Үндэсний хөшөө, 1992 онд, 1992 онд, бүх ойд.
Suzanna wenger нь хуучин хөгшрөлт, тахилч, тахилч, олон нийтийн тахилч, олон нийтийн тахилч, олон нийтийн дүр төрхтэйгээр амьдардаг. Тэрээр амьдралаа орхисон бөгөөд 4 жилийн хугацаанд гавьяалаа нас барах цагийг орхисон, 4 жилийн хугацаанд нас барах цагийг харах цаг болжээ: Unesco-ийн дэлхийн өвийн жагсаалтад ордог oSuso-oSo-ыг оруулах.