Matetika, ny papyrus, ny vato ary ny kitay dia misy fampahalalana sarobidy ary manome siansa ny mpahay siansa ho an'ireo zavatra mahatalanjona momba ny fiainan'ny an-jatony sy millennia. Ny mpanoratra tsy mahazatra na ny asa tsy fantatra amin'ny maha-olona malaza dia ny "Ausberg ambony" ihany, ary ny kabary anio dia handeha manodidina azy ireo.
1. Fitsaboana Ejiptiana fahiny
Ao amin'ny renivohitr'i Danemark, Copenhagen dia fanangonana sora-tanana ejipsiana. Tsy izy rehetra no voamarina, ary tamin'ny taona 2018 dia namindra lahatsoratra maromaro ny fitsaboana. Nalahelo fa ireo "sora-tanana ireo dia" teratany "avy amin'ny tranomboky taloha tao amin'ny tempoly tao Tebtunis, izay nisy hatramin'ny 200 talohan'i Kristy Ary niorina ela teo anoloan'ilay tranomboky malaza tao Alexandria.Tao anatin'ny fitsaboana iray dia nambara momba ny voanin'olombelona, ary izany no naharesy lahatra ny faharesen-dahatra ny mpahay siansa izay tsy fantatry ny Ejiptiana momba ireo vatana ireo. Datin'ny andininy iray hafa nanomboka tamin'ny 3500 teo ho eo, raha mbola tsy nisy ny fanoratana eoropeana. Namaritra ny fitsapana bevohoka manokana, izay notononina taty aoriana ho fanafody alemà tamin'ny 1699. Izy io dia manantitrantitra ny fitarihan'ny tafika an-tapitrisany ny fanafody Ejiptiana fahiny, izay matetika hadino noho ny lahatsoratra grika sy romanina lehibe. Ao amin'ny famoriam-bola Copenhague, misy ihany koa ny asa ao amin'ny fanandroana, botany, sns.
2. Ny diagnostika ny hysterium galen
Taloha, ny dokotera dia nino fa ny tranonjaza vehivavy dia afaka "nirenireny" ary avy eo dia niteraka an'i Tantrum. Raha "nirenireny" tokoa izy, dia tsy nanazava mihitsy, fa ny dokotera romana iray dia tsy nanohana an'io fomba fijery io. Galen no anarany (30-210 G. N.E.). Ny asan'ity dokotera malaza ity dia nanjary vato fehizoron'ny zava-misy fa lasa fanafody maoderina. Na izany aza, ny fahitana farany natao dia mampiseho fa na i Galen aza dia diso, ary tena be.
Nanomboka tamin'ny papyrus 2000 taona izy rehetra, izay tsy nisy namaky nandritra ny taonjato efatra. Ny lahatsoratra teo amin'ny andaniny roa amin'ny antontan-taratasy dia toa toa nampiharina tamin'ny fitaratra, "ampondra mialoha." Hatramin'ny nieren'ity papyrus ity tao amin'ny University of Soisa Archive nandritra ny taonjato maro, dia nahavita nahazo antontan-taratasy simba tamin'ny taona 2018 ny mpahay siansa. Tsy mistery mihitsy ny taratasy miverina.
Ny antontan-taratasy dia misy taratasy maromaro mifangaro miaraka, ary diso izany. Niteraka asa tsy fantatra fa tsy fantatra Galen, izay nanoritsoritra ny fitiliany ny histeria. Voalaza fa ny antony mahatonga ny aretina dia ny tsy fisian'ny firaisana ara-nofo. Nihevitra i Galen, vokatr'izany, ny vehivavy iray dia afaka mijaly amin'ny "suffocation" histerical "na apnea.
3. Baiboly tsy fahita firy
Ny hery masina sy boky tsy tambo isaina dia tsy hita nandritra ny Birao Heinrich VIII. Ny ankamaroan'ny monasitera dia nikatona tamin'ny taonjato XVI nandritra ny biraony tamin'ny taonjato XVI, izay iray dia katedraly canterbury. Nandritra io krizy io dia nisy tranomboky lehibe iray avy tamin'ny boky 30000 nanjavona. Tamin'ny taona 2018, dia azo natao ny mamantatra ny iray amin'ireo volume very ireo - Baiboly medievaly tsy fahita firy. Tamin'ny fotoana nanimba ny monasitera ny mpanjaka Heinrich, ity boky ity dia efa 300 taona.Taorian'ny antsasaky arivo, taorian'ny nantsoina hoe Baiboly antsoina hoe "nandrehitra" tamin'ny lavanty ny boky tsy fahita firy tany London. Mampiasa ny fanomezana sy ny fanomezana, ny katedraly canterbury dia nividy azy io nandritra ny 100 000 kilao (manodidina ny $ 130,000). Nosoratana tamin'ny latina sy tsara tarehy voaravaka, ity ihany no Baiboly ao amin'ny famoriam-bola amin'ny asa medieval amin'ny katedraly ary iray amin'ireo boky 30 izay mbola tao amin'ny tranomboky tany am-boalohany. Miaraka amin'ny asa taloha hafa, ny ligfield ny Baiboly dia voatanisa ao amin'ny Register UNESCO.
4. Matahotra ny mpanjaka
Ny mpanjakan'i Angletera Yakov dia niaina tahotra tsy mahazatra ahy, vokatry izay olona an-jatony maro no maty. Natahotra ny mpamosavy izy. Tamin'ny taona 1606, ny mpanjaka dia handeha ho any amin'ny "Knol" ho an'ny mpitahiry vola ao amin'ny Thomas Schville. Tamin'io fotoana io dia nanangona efitrano mahafinaritra tao amin'ny tilikambo ao an-tranony i Saxivil. Tsy fantatra nandritra ny taonjato maro, fa ny mpitahiry vola ihany koa no nitandrina mba hiarovana ny mpanjakan'ny mpamosavy.
Tamin'ny taona 2014, marika hita ho fantatra, natao mba hisorohana ireo mpamosavy mba hahatongavana any amin'ireo efi-trano. Teo ambanin'ny gorodona izy ireo, teo amin'ny vilany ary nanodidina ny afo (izany dia ny fatana izay noheverina ho fomba tiany indrindra ho an'ny mpamosavy mba hidiran'ny trano). Ireo tarehin-tsoratra ireo dia samy nanapaka ary nodorana tao amin'ilay hazo, ary natao mba hiantohana ny fiarovana ny Virjiny Maria. Mba hisamborana ireo fanahy ratsy, dia nisy koa Labyrinths antsoina hoe Fandrika ho an'ny demonia.
Porofon'ny fisian'ny mpanjaka Arthur
Ny porofon'ny fisian'ny tokotanin'ny Mpanjaka Arthur dia hita tao Cornwall, fa ny mpino ihany no mino ny mpitondra angano mifanaraka aminy. Fa ny artifact 1300 sisa dia manaporofo na inona na inona.Tamin'ny taona 2018, ny mpiaro ny natiora dia nahita vato iray tao amin'ny lapan'i Tintagel, ary noheverina ho toerana toerana nahaterahan'i King Arthur. Nandritra ny taonjato maro, io toerana io dia nodinihina olona an'arivony izay te hanaporofo ny fisiany. Farany, tamin'ny iray amin'ireo fikorotam-baravarankely tamin'ny 0.61 metatra, dia nahita antsipiriany mahaliana izy ireo. Mazava ho azy fa tsy nisy ny soratra hoe "eto Arthur dia eto", fa ny olona nahita fianarana kosa dia notapahina mazava teo amin'ny varavarankely.
Ny litera latinina, ny tarehin-tsoratra kristiana, ny anarana romanina ary ny Celtic dia voasokitry ny olona iray izay fantatry ny Filazantsara tanana tamin'izany fotoana izany. Farafaharatsiny, nampiseho fa ny olona izay nipetraka tany Tintagle dia ara-kolotsaina ara-kolotsaina, fa tsy barbarianina. Mety ho fonenan'ny mpanjaka izy io.
6. Ny tranomboky tranainy indrindra any Alemaina
Tamin'ny taona 2018, ny mpikaroka avy any Cologne dia nanomboka nanitatra ny fiangonana protestanta taloha. Rehefa nanadio ny faritany dia nahita ny simba teo ambaniny ny ekipa. Tsy mahagaga ny simba toy izany, satria nonina foana ity faritra ity mihoatra ny 2000 taona. Ny Romanina dia nanorina ny tanànan'i Colonia tamin'ny ron-trano tamin'ny taona faha-50 taonantsika ary nahatonga azy ho ivon'ny governemanta eo an-toerana amin'ny faha-85 amin'ny vanim-potoana. Na izany aza, ny fanendrena an'ity firafitra ity dia tsy mazava loatra.
Ny fiheverana am-boalohany fa ny fivoriana ampahibemaso dia natao tamin'ny rindrina tsy mahazatra. Na dia tsy nisy rindrina mitovy aminy aza teo amin'ny toerana iasam-bahoaka romana, rindrina toy izany izay hita tany Efesosy tany Torkia, izay nisy tranomboky fanta-daza.
Noho izany antony izany, ny mpikaroka dia mino fa ny fototra dia ao amin'ny Library tranainy indrindra any Alemana. Naorina tamin'ny taonjato faharoa dia mety ho roa tonta sy laharana 20 x 9 metatra izy io. Vantany vao nitazona taratasy ho an'ny 20000 sy ny horonam-peo papyrus ity toerana ity.
7. Dikan-tantara momba ny Baiboly
Nandritra ny am-polony taona maro, ny papyrus Ejiptiana dia nanadino ny olona rehetra tao amin'ny tranom-bakoka Museum Museum Museum Metropolitan. Tamin'ny taona 2018, ny mpikaroka indray dia nanapa-kevitra ny hijery ny artifact. Ny zava-drehetra izay fantatra momba ny papyrus dia ny hita ao amin'ny 1934 teo ambanin'ny piramida tao amin'ny Farao Senuserta I. Ny antontan-taratasy nandritra ny 1500 taona teo ho eo dia tsy nisy na oviana na oviana.Aorian'ny fandalinana am-pitandremana dia natsipiny fa ny lahatsoratra dia nosoratana tamin'ny vanim-potoana izay nanatanterahana ny Kristianisma tany Ejipta. Ny papyrus dia misy tsipelina majika, misy ny sasany niantso an'Andriamanitra. Mahagaga fa ny hoe "Andriamanitra izay mitarika ny mpifehy ny mpamono". Na dia tsy miresaka momba ny Testamenta Vaovao aza i Papius, dia olona maro avy amin'ny Baiboly jiosy no nomena anarana. Noho izany antony izany, ny mpikaroka dia mihevitra ny lahatsoratra amin'ny alàlan'ny fiovan'ny hetsika voalaza ao amin'ny bokin'ny Genesisy, rehefa nandidy an'i Abrahama i Isaka zanany teo amin'ny Tendrombohitra Moria zanany.
Ny bokin'ny Genesisy dia nilaza fa nanakana ny fahafatesan'i Isaka Andriamanitra, fa tao Papyrus kosa ny tantara dia mamaritra ny zava-niseho tamin'ny fomba izay namono an'i Isaka. Mahaliana fa tsy ity no andinin-javatra taloha izay nilaza fa namono ny zanany lahy i Abrahama.
8. Fitaovana misy poizina
Tamin'ny taona 2018, ny oniversite South Danemark dia nanapa-kevitra ny hanavao ny tranomboky ao an-tsekoly, ary ny boky bebe kokoa ho an'ny Epoch Renaissance. Ny tavy tamin'izany fotoana izany dia nandika ireo takelaka taloha tsy midika ary nampiasa azy ireo ho an'ny famatorana boky vaovao, saingy maneho ny lanjan'ny mpahay siansa izy ireo. Ny sora-tanana telo no nofidina avy amin'ny fanangonana boky tsy fahita firy. Mba hahitana raha namboarina tamin'ny antontan-taratasy nivarotra azy ireo ny fonony, dia samy nodinihina teo ambanin'ny mikroskopia X-ray manokana.
Tsy misy ilana azy ny mijery maso miboridana, satria ny fonon'ny sora-tanana dia natao loko hoso-doko maitso. Ny hevitra dia ny fampiasana fluorescence hamantatra ny hetaheta miafina. Nibanjina fa ny loko ao amin'ny heloky ny ultraviolet noho ny votoatin'ny arsenika ao. Ity pigment maintso ity dia tsy nisy dikany lehibe tamin'ny vanim-potoanan'ny Victorian. Ny Arsenika lehibe dia nampiasaina hamoronana loko malaza antsoina hoe Paris Green, izay nampiasaina na aiza na aiza.
Vokatr'izany dia nanao akanjo sangan-javatra poizina ny Victorianina, nitafy hajia postage niaraka tamin'ny arsenika ary nipetraka tao an-trano misy rindrina maitso misy poizina. Ity poizina mahafaty ity dia tsy manary ny heriny famonoana rehefa mandeha ny fotoana, dia tsy manandrana ary tsy maimbo. Ny tena mampatahotra dia ny hoe ny mpianatra izay nandray anjara tamin'ireo boky telo ireo dia mety nanala ny arsenika tamin'ny alàlan'ny hoditra.
9. Diary eo an-damosin'ny gorodona
Rehefa namboarina ny lapa frantsay taloha dia nanamboatra ny taona 2018, dia nesoriny ny gorodona tao amin'ny efitrano teo amin'ny rihana ambony. Mahagaga fa eo amin'ny lafiny mifamadika amin'ny gorodona, dia nahita ny diarin'ny Joachim Martin iray 38 taona avy any an-tanànan'i Le Mrot. Ao amin'ny fanamarihana 72 miaraka amin'ny pensilihazo daty tamin'ny taona 1880 - 1881, dia niresaka betsaka momba ny tenany i Martin. Izany dia nanome hevitra tsy dia fahita firy momba ny fiainana an-tanàna amin'ny taonjato XIX.Nanoratra momba ny pretra manafintohina tsy tapaka ny fanamboarana ny fanamboarana ny lapa, i Martin, izay nanambady azy. Noraketiny ihany koa ny tsiambaratelo henjana: fantatr'i Martin fa ny fahazazan'ny namany dia manan-janaka enina avy amin'ny tompovaviny ary ny efatra tamin'izy ireo dia novonoin'ny rainy. Nanoratra tamim-pahatsorana i Martin, izay nanoritsoritra ny zavatra tsy azony an-balamany, satria fantany fa tamin'ny fotoana ahitan'ny olona ny fitadidiany, dia ho faty amin'ny potika izy.
Taorian'ny nanokafana ny "diareta hazo", ny mpikaroka dia nampiofanina rehefa niaina i Niéoachim Martin (1842-1897) fa nanan-janaka efatra izy ary nilalao ny violine. Ny taratasy nosoratany hangataka hanolo ny pretra dia hita fa taty aoriana.
10. Fisoam-pankasitrahana miaraka amin'ny Horonam-bokin'ny ranomasina maty
Misy mpividy mahasoa ao amin'ny tsenam-barotra fahagola - evanjelika manankarena. Efa taonjato maro izy ireo no sombintsombiny tsy fahita firy amin'ny fahafatesan'ny Ranomasina Maty. Ireo horonam-boky ireo dia misy ampahany amin'ny Baiboly jiosy, izay 1000 taona noho ny loharano hafa, ka vonona ny evanjelista ny evanjelistra handoa vola an-tapitrisany na dia kely aza. Na izany aza, ny mpividy manankarena mitovy amin'izany dia mahasarika ireo mpisolo vava.
Tamin'ny taona 2017, dia nampitandrina ny manam-pahaizana fa ny ankamaroan'ny sombin-javatra mivezivezy dia faktiora. Raha ny tena izy dia matahotra izy ireo fa ny 90 isan-jaton'ny sombin-javatra 75 izay mifindra amin'ny tanana hatramin'ny tanana nanomboka tamin'ny 2002 dia fakes. Ny olana lehibe indrindra anefa, dia mpividy. Ny ankamaroan'izy ireo dia jamba noho ny hevitra momba ny fanimbana izay tsy mety hino izay voafitaka.