Ny vahoaka Vkontakte dia tena resy lahatra fa maro ny (raha tsy ny rehetra) ny olana amin'ny lehilahy maoderina dia mitranga noho ny tsy fahampian'ny ankamaroan'ny lehilahy lahy na ny fiandohan'olona lahy.
"Inona no azoko lazaina? Talohan'izay, dia misy fanoharana mahafinaritra momba an'io teny io hoe "henoko ny faneno, nefa tsy fantatro hoe aiza izy," hoy i Pavel Pavel ZygontoloTich.
Raha tsorina dia tsy mety ny famoahana.
Tantara iray
Andao atombohy amin'ny zava-dehibe indrindra. Ny hoe: Ny fombafomba amin'ny fanombohana amin'ny endrika madio dia tsy misy afa-tsy amin'ireo mpanamory Changa.
Ao amin'ny foko misy azy io dia misy fihodinana feno - fanesoana manokana, ny fanesoana manokana any anaty ala ao anaty ala, mandroba, mahita vohitra manokana, fankatoavana miavaka sy ny hasiana, dia miarahaba ny hanoanana ny iraka , ny fitsapana ny afo na semi-standant, ny fahaverezan'ny anarana taloha ary mahazo ny anaran'ny vaovao sy ny sisa.
Tsy misy zavatra toy izany eo amin'ireo firenena fambolena. Raha naneken'ny mpanangom-bolo ny mpihaza azy, ny firenena fambolena dia nanaratsy azy ireo tamin'ny rano na i Kunali fotsiny.
Fa tsy afo - zatra. Fa tsy mampijaly - fombafomba na famorana.
Ankoatr'izay, misy ny modely mazava - ny haavon'ny haavon'ny fampandrosoana ny vahoaka, ny kely kokoa dia tsy mijanona amin'ny fanombohana, ny rà latsaka dia lasa.
Fa nahoana izany?
Maninona raha mila fanombohana
Taorian'ny niantombohan'ny mpanangona mpihaza dia lasa mpikambana tao amin'ny sendika antsoina hoe lahy ilay tovolahy, afaka nipetraka tao amin'ny tranon'ny lahy (mbola tao amin'ny foko Polinezianina sasany).
Tonga mpikambana ao amin'ny sendika, nahazo andraikitra vitsivitsy ilay zazalahy ary niaraka tamin'izy ireo - ary ny zo sasany (ohatra, dia afaka manambady). Fa ny tena andraikitra lehibe amin'ny fanombohana dia tsy ny fampidirana zazalahy iray ao anatin'ity sendika ity. Vokatr'izany ihany no vokatr'izany (porofoin'ity zava-misy mahatsikaiky ity - amin'ny foko sasany izay efa nisy ny mpahay siansa, dia ny hetsika dia iharan'ny lehilahy tokony ho efapolo, izay efa manan-danja sy ankizy).
Ny asa lehibe indrindra amin'ny fanombohana dia ny herin'ny mahagaga an'ny hery mahagaga - tsara vintana amin'ny fihazana.
Izany no antony nananganana ny fanombohana ho dia mankany amin'ny tontolon'ny fahafatesana - fihaonana tamin'ny maty sy fiverenana azo antoka avy eo, dia midika fa ny maty dia nolavina ho an'ny fanaintainana sy ny ra. Teny an-dalana, eo amin'ny folo isan-jaton'ny zazalahy no tsy niaina ny fanombohana - maty noho ny antony maro samihafa.
Noho ny fampandrosoana ny sivilizasiona sy ny tetezamita mankany amin'ny fambolena, ny vintana tsara dia tsy dia manan-danja loatra ary ny fanombohana dia nandalo tamin'ny toerana, ary nitombo hatrany ny fiodinana.
Tontolo maoderina izao
Ao amin'ny tontolo maoderina, tsy azo atao ny fanombohana - tsy misy, aloha indrindra, ny rafitra. Raha manana zazalahy ny Slavs taloha rehefa avy nadika tamin'ny baikan'i Babi dia nadika tamin'ny faritany Baba mankany amin'ny faritany ankapobeny, dia tsy azo atao fotsiny ny trano maoderina. Tsy horesahina ny fiovan'ny anarana - tsy takatry ny saina fotsiny izany.
Na eto - any amin'ireo tanàna kely mpihaza na tantsaha rehetra dia fantatry ny rehetra fa fanombohana izao, ary mipetraka ao amin'ny tranon'ny lahy (na nivoaka "avy amin'ny Babi Kan"). Ao amin'ny tanàna maoderina dia tsy azo atao - noho ny antony mazava.
Ahitana ny fanerena ara-tsosialy - ny mpanangona mpihaza tsy mandalo ny fanombohana, tsy afaka ilay zazalahy. Fahamenatra, ka tsy hainy ny nanasa. Saingy efa teo amin'ireo tantsaha, ny toe-tsaina ny fanombohana dia nanomboka niova - Ankehitriny dia maro ny olona nijery azy ho toy ny fanesoana tsy misy dikany (izay nahatonga ny fihenan'ny radikaly tamin'ny fanombohana voalohany).
Ary ny sivilizasiana hafa dia nivoatra, ny tsy dia ilaina amin'ny fanombohana ihany.
Hita fa tsy azo atao ny fanombohana eo amin'ny tontolo maoderina. Voalohany indrindra, ara-teknika.
Ny zava-tsarotra amin'ny lehilahy maoderina dia tsy izay tsy nanombohana azy ireo. Folo-jato taona lasa izay, tsy ny tanàn-dehibe ihany koa, fa tsy nanelingelina azy akory izany. Inona izany?
Ny antony mahatonga ny prosaic - ny sarin-javatra nentim-paharazana amin'ny masculinity dia nirodana (na, raha toa ka ianao, masculinity).
Ao amin'ny fiaraha-monina estate ho an'ny kilasy tsirairay dia misy sary manokana, na kely kokoa noho ny "lehilahy tena izy." Ny tantsaha dia tokony ho toy izao, ny pretra dia olitrabe toy izany - toy izany. Mazava ny zavatra rehetra fa ny zava-drehetra dia mihoatra ny hebrika, tsy misy fifanoherana manokana.
Niova daholo ny zava-drehetra.
Manana sary maro be izahay izao (raha marina ianao - ny fenon'ny andraikitra lahy, dia jereo ny asan'i Thompson sy Plekka). Ireo sary ireo dia matetika mifanipaka amin'ny lehilahy mifanipaka sy maoderina dia manana olana lehibe rehefa manandrana mahafantatra ny fenitra rehetra momba ny anjara-dratsiny ireo lehilahy ireo.
Ohatra, ny fenitra "dia mahazo vola be" amin'ny fotoana iray miditra ao amin'ny Clinch miaraka amin'ny fenitra "Aoka ianao ho Ray tsara" - Mandritra ny fotoana rehetra, mitaky fotoana ny asa, ary mitaky fotoana ny asa. Ary amin'ny andro roa amby roapolo dia misy afa-tsy efatra amby roapolo ora. Mila misafidy zavatra ianao.
Amin'ny ankapobeny, ny lehilahy dia mandatsa-dranomaso ary miezaka ny hahita sary mety tsara. Ary tsy azo atao ny mahita azy - fenitra mampiady hevitra loatra amin'ny anjara asan'ny lehilahy izao ao amin'ny fiaraha-monina misy antsika.
Aiza ny famonjena?
Raha ny marina, ny tena sary marina dia olona manokana. Tsy azo atao ny mitady karazana sarin'ilay lehilahy mitovy. Tsy azo atao ny milaza fa ny lehilahy marina dia mila baolina kitra, ary iza no tia floristry - tapitra ny botange. Ny olona iray dia maro be noho ny mahazatra.
Raha fintinina, "mety ho lehilahy kely ianao ary mieritreritra ny grika ny fantsika" (amin'ny fomba, dia mariho fa eo amin'ny sehatra fanimbana ny fiaraha-monina kilasy, rehefa niasa i Pushkin, ny olana momba ny tsy fitovian-kevitra momba ny fenitra Ny anjara asan'ny lahy dia efa nanitsy tamin'ny fitomboana feno).
Ankoatr'izay. Nandritra ny fotoana ela, teo amin'ireo mpahay siansa, ny teny hoe "toetra feno" sy ny "toetra tsara" dia tsy lany. Ankehitriny dia fanao ny miresaka momba ny fahaizan'ny fahaiza-manao sy ny fahaiza-manao fanehoana.
Eo ambany fahaiza-manao ara-pitondrana dia ny fahaiza-manao mifandray amin'ny famahana olana (amin'ny fomba mivelatra). Ary eo ambanin'ny fahaizan'ny fanehoana hevitra - miahy ny olona (indray - amin'ny heviny be).
Mazava ho azy fa ny lehilahy iray dia mitombina ny fananana vondrona manan-kaja roa - Manatsara ny fiainany fotsiny izy io, ka mahatonga azy hahomby kokoa. Fa ny endriky ny embodiment amin'ireo fahaiza-manao ireo dia azo voafantina tsy miankina tanteraka.
Ao, izay hipetrahan'ny olona iray ary mila mieritreritra ny olana ianao, ny faharoa dia mety kokoa ny haka checker sy hikorontana amin'ny ady, ny famafazana loha. Ary tsy misy na iray aza lasa lehilahy na maditra kokoa. Ny tena zava-dehibe - mamaha ny olana izy ireo.
Toy izany koa, momba ny fanehoana. Aoka ny lehilahy iray hihaino tsara sy handraraka dite ary ny faharoa dia manary am-pifaliana sy ny lohany: "Mino aho fa afaka miatrika ianao." Na ny iray tsy dia avy amin'ny fitondran-tenany na ny lehilahy. Ny tena zava-dehibe - maneho fikarakarana izy ireo.
Ary raha tsy mamaha ny olana izy ireo ary tsy miraharaha ny olon-kafa, dia manana ny olana momba ny tsy fahiraviritra isika, fa tsy ny fenon'ny anjara-draharahany. Amin'ny teny hafa, amin'ny toe-javatra toy izany, ny olana dia tsy hoe tsy ampy ny olona iray. Ny olana dia tsy ampy ny olon-dehibe.
mamintina
Tsy misy ny fiomanana amin'ny tontolo maoderina ary tsy afaka misy. Ny tovolahy dia lasa lehilahy tsy amin'ny fomba rehetra, fa vokatry ny fivoaran'ny adidy sy ny olon-dehibe mifandray aminy. Ny sarin'ny masculinity dia lasa olona tena be dia be, ary ireo lehilahy izay mahatakatra ity dia miaina tsara raha tsy misy olana manokana. Raha misy lehilahy manandrana mampifandray ny fenitra mifanohitra amin'ny andraikitra lehibe, tsy azo ihodivirana izy, ary latsaka ao anatin'ny antokon'ny Minisitra milalao fifanoherana milalao, izay feno voka-dratsin'ny tsy mahafinaritra (hatramin'ny aretim-po). Ampiasao ny sarinao amin'ny masculinity - ny tena zava-dehibe dia ny mahatonga ny fiainanao ho tsara kokoa, fa tsy ratsy kokoa. Io no hany criterion izay mendrika homena.
Ary manana ny zavatra rehetra aho, misaotra ny sainao.
