"Ny tenany dia tokony hanome tsiny!": Maninona no miampanga ny fanolanana
Orinasa mahavariana - miatrika ny toe-javatra herisetra (ary indrindra ny fanolanana), olona maro no manomboka miampanga ilay lasibatra aloha. Lazao, tsy nisy na inona na inona natao hanaovana akanjo famporisihana, mamporisika ny ombelahin-tongony ary amin'ny ankapobeny dia miseho eny an-dalambe.
Betsaka ny olona mihevitra fa tsy fahita fotsiny ny fitrandrahana ny USSR. Mandeha haingana aho hampionona - ny zavatra mitovy dia farafaharatsiny ao amin'ny firenena iray - Etazonia. Ao, ny zava-drehetra dia mitovy - ny lasibatry ny fanolanana mihitsy dia ny manome tsiny ny fanolanana, ilay niharan'ny diso - tamin'ny fanafihana.
Ity misy iray amin'ireo fandalinana mampiavaka (Carli et al., 1989, 1999). Ny mpahay siansa dia nanolo-kevitra hamaky ireo mpandray anjara amin'ny fanandramana mba hamakiana famaritana amin'ny antsipiriany momba ny fifandraisan'ny lehilahy sy ny vehivavy iray (lehiben-dahy sy mpiray tam-po aminy, mpiara-mianatra amin'ny oniversite sy ny sisa). Ohatra, ny tompon'andraikitra, somary voatsindrona kely, dia manasa ambany kokoa amin'ny sakafo hariva. Aorian'ny sakafo hariva dia manatona azy izy ireo ary misotro divay kely. Ary avy eo…
Ny famaranana ny tantara dia nanavaka. Ny ampahany iray amin'ny lohahevitra dia nomena ny famaranana, izay nijanonan'ny lehibeny tamin'ny lohalika iray ary nanolotra vehivavy iray hanambady azy. Ary ny ampahany faharoa dia tsy maintsy namaky ny tantara niafarinina kely kokoa - ny lohan'ilay vehivavy dia vehivavy iray teo amin'ny sofina ary nanolana.
Ary izay no mahaliana. Tamin'ny tranga voalohany (miaraka amin'ny sazin'ny fanambadiana), ny mpamaky rehetra dia nahita ny tantaran'ny lehilahy mahamenatra izay efa ela nanapa-kevitra ny hiaiky ny fihetseham-pony.
Ary tamin'ny faharoa - ny tantaran'i Eerie ny Maniac tsy manan-tsiny, izay nanala ny sorona adala teo amin'ny olony. Ankoatr'izay, dia nanizingizina izy ireo fa ny tenany ihany no tokony hanomezana tsiny ny zava-nitranga taminy.
Ity tranga ity, mampahatsiahy ahy, tany Etazonia.
Avy amin'ny fironana niampanga ny niharan'ny herisetra sy ny fanolanana dia natao famaranana ny fisian'ny "kolontsaina fanolanana", izay amporisihana ny fanolanana (farafaharatsiny - tsy voaheloka izany), ary ny vehivavy dia ratsy .
Raha ny tena izy dia tsy misy ny kolontsaina fanolanana. Misy ny tranga iray amin'ny finoana ao amin'ny tontolo tsy miovaova (Velief ao amin'ny tontolo iray fotsiny). Mino amim-pahatsorana ny olona fa milamina izao tontolo izao ary samy mahazo araka ny fahamendrehana ny rehetra.
Nipoitra noho ny nanomezam-bidy (Borgida & Brekke, 1985), ny vehivavy nokapohina tamin'ny 1985) 1983).
Nosokafany ny tratry ny finoana ao amin'ny tontolon'i Melvin Lerner Lerner miaraka amin'ireo mpiara-miasa aminy. Nandany fanandramana be dia be izy ary avy amin'ny valin'ny fanandramana ireo dia nifoha ny volo.
Tsotra ny fototry ny fanandramana. Ny mpandray anjara dia voamarina ho an'ny fizotran'ny fianarana (mazava ho azy, namboarina). Ny "mpianatra" dia tsy maintsy nanatanteraka ny tsianjery, ary noho ny hadisoana nokapohin'izy ireo tamin'ny ankehitriny (ireo mpandray anjara dia nihevitra izany; raha ny marina, tsy nisy nokapohina, ny zava-drehetra "Ponaroshka").
Tandremo - ny mpandray anjara fanandramana ihany no voamarika fotsiny. Ary rehefa nasaina nankasitraka ilay "mpianatra" izy ireo, dia afaka nanolo-tena ny fangorahana ary nanenina ny zazavavy mahantra izay nanandrana tamim-pahatsorana mba hanatanteraka ny asa araka izay azo atao, fa mbola nahazo fahatairana mafy tokoa izy ireo.
Saingy raha ny fanao, ireo mpandray anjara amin'ny fanandramana dia niresaka ny momba ilay tovovavy tsy nifehy. "Izy ireo dia tokony hanome tsiny", "ilaina ny hihaino azy kokoa," "Tsy nisy zavatra tokony horaisina, raha tsy afaka", "mendrika azy izy", ... Teny mahazatra, sa tsy izany?
Ny fandinihana ny lasibatra noho ny antony sasany dia tsy nangorakoraka, fa ny sivana.
Nodinihina i Lerner, ny fanalam-baraka ny niharam-boina iray izay nipoitra noho ny finoana "Izaho dia olona tsara tarehy miaina ao amin'ny tontolo tsy miangatra izay ahafahan'ny rehetra mandray izay mendrika azy" (Lerner, 1980).
Izany dia ahafahanao mampihorohoro eo alohan'ny fiainana tsy voafehy ary manao farafaharatsiny azo antoka (tsy manan-tsiny, mazava ho azy). Ity dia zavatra toy ny fomba mahagaga - raha ratsy ihany no maharatsy ny ratsy, dia raha tsara aho, dia handalo eo amin'ny sisiny ny olana.
Ary raha nisy olona tsy dia nianjera - dia midika izany fa nianjera izy.
Mahagaga fa amin'ny fotoana iray dia misy teboka manan-danja - mandà sy manala baraka ilay lasibatra ny mpandinika rehefa tsy afaka nanova ny hiafaran'ilay niharam-boina. Raha afaka miditra an-tsehatra sy manitsy zavatra izy ireo dia matetika tsy mitsikera be izy ireo.
Araka ny azonao, raha misy ny fisintonana ny fanolanana dia tsy azo atao ny manafoana izay nitranga. Noho izany, mora kokoa ny manome tsiny ny niharam-boina tamin'ny zavatra rehetra mba hiarovana ny finoanao amin'ny tontolo tsy miangatra.
Mazava ho azy fa ny olona iray izay nanorotoro herisetra dia nanao karazana fanomezana sasany tamin'io toe-javatra io. Fa ny tsy ninoany fa "ny) dia nahazo" kamboty "," dia midika fa tsy tokony handinika ireo antony tsy voafehy izay tsy misy fiantraikany amin'ny olona. Ao amin'ny fanolanana, ny mpanolana dia ny hanomezana tsiny, ny mpangalatra ary izany ihany.
Amin'ny teny hafa, raha te hanameloka ny sorona fanolanana ianao raha ny hoe "tsy voatery hanao akanjo toy izany aho," manontany tena sy mieritreritra zavatra tsara ianao - fa maninona no nilaza izany. Ary avy eo, raha tsy afaka manampy na inona na inona ianao, dia mikosoka fotsiny. Ho tsara kokoa ho an'ny rehetra. Ary, mazava ho azy, raha afaka manampy ianao - manampy. Raha fintinina dia manampy ianao. Tsy afaka manampy - mangina.
Andao hamintina. Ny olona dia miampanga ny niharan'ny herisetra (sy fanolanana) mba hitazomana ny finoany amin'ny firafitry ny ara-drariny izao tontolo izao. Ny finoana toy izany dia mampihena ny tsy fahatokisan-tena ary miteraka ny fanaraha-maso ny fifehezana. Tsy misy kolontsaina fanolanana - misy tranga manokana amin'ny finoana iray amin'ny tontolo tsy miangatra.
Ary manana ny zavatra rehetra aho, misaotra ny sainao.
