Ny lehilahy iray dia mieritreritra firaisana ara-nofo, ary ny vehivavy na dia mandritra ny firaisana aza dia tsy mieritreritra azy - izany no môdely. Fa ny mpangalatra, Ella Derzay, izao dia horavany amin'ny hazo izy. Mihazona, mpamaky! (Sy ny fihomehezana, ny mpamaky).
Ny andro hafa dia nanoratra tantara kely momba ny firaisana ao amin'ny Facebook aho.
Tsia, hanomboka amin'ny praim-pitsarana aho. Maro amin'ireo mpamaky ahy ho an'ny antony tsy takatry ny saina amiko no hinoako fa manoratra foana ny momba ny firaisana aho.
Nanamarika aho.
Manoratra ianao, ohatra hoe: "Asabotsy. Tsy manana drafitra aho, ka malahelo. " Namaky ny olona: "Ry zalahy, tsy hifantoka aho, manatona olona hanipy hazo."
Na iray hafa: "Nahatsapa fialam-boly tsy mampino aho androany, fa mbola tsy afaka mizara ny antsipirihany aho." : "Nanana firaisana ara-nofo aho, Voyuu!"
Ary angataho ny zavatra mitovy aminy ny milaza ireo zavatra ireo. Izay pose, inona ny saranga, mpiara-miasa iray na roa.
Ary na mihitsy aza: "Baked Plum pie, lehibe tokoa ny tenany tsy mihinana ary ao anatin'ny roa andro." Ary, indro, mazava ho azy, izany hoe: "Mijery ny lehilahy amin'ny sakafo, apetraho ny zavatra rehetra, manome."
Angamba ny maha-zava-dehibe ahy ny fahatsapana an-tany, ary noho izany dia misy ny teny napetraky ny firaisana amiko. Na ny ankamaroan'ny mpamaky ahy - ny ahiahy. Na na ny zava-misy aza fa folo taona lasa izay, rehefa tsy mbola nifarana ny vanim-potoanan'ny tsy manan-tsiny, dia tiako ny nanindrona ilay resaka tao amin'io lohahevitra io. Tsy natahotra izany.
Ankehitriny - tsia, satria voalaza momba izany fa manandrana misintona zavatra vaovao izy ireo dia mampihomehy fotsiny, ary reraka ny miverimberina amin'ny faribolana iray. Eny, ary mankaleo ny mpihaino, izay rehetra mahalala.
Saingy vetivety foana aho dia miraikitra amin'ny manodidina ny manodidina ny firaisana ara-nofo amin'ny fiompiana gustlish, ary nandany ny andraikitra efa hadino lavitra aho.
Ka tamin'ity indray mitoraka ity.
Nolazaiko ny momba ny fomba nanirihan'ny firaisana ara-nofo tamin'ny firaisana ara-nofo tao anaty rano fandroana. Dia nitsambikina mafy izy ireo ka nanery ahy hanokatra ny masony. Ary tsikaritra fa ny baolina dia manakaiky ny lavaka tondraka.
Ary mirary soa ho azy ireo, mipetaka ao amin'ny puchin of puchin indray. Satria tiako ny tsiko, fa tiako kokoa ny tenako. Mandritra ny lehibe, fa tsy trifles an-trano.
Avy eo dia niharihary fa tsy tsara ny horging, fa tsy maninona na inona na inona.
Ary zava-dehibe ny fihetsik'ilay lehilahy tamin'ity lahatsoratra ity.
Betsaka ny am-polony tao anatin'ireo fanehoan-kevitra, tao amin'ny hafatra manokana ary na dia any Skype aza. Ary saika ny rehetra nanomboka nilaza tamiko fa foana ny fientanentanana faharoa. Samy nilaza ny momba ny siphon ny rehetra. Na ny lohalika. Tsy ny momba ahy, fa raha ny any am-pototry ny fandroana, ary raha esorinao izany, dia "very ny zava-drehetra" nitodika "ny zava-drehetra, fa eto ihany, eto, eto, eto, eto izao."
Izaho marina, na dia fantariko hoe aiza izany. Ary fampiroboroboana, raha ilaina izany. Fa mianiana an-danitra aho, amin'ny fotoana toy izany dia tsy afaka ny ho lohako izany. Toy ny hoe mieritreritra ny ady mandritra ny firaisana ara-nofo, hoy izy ireo, izao dia ho vita ary tsara, andao isika hahandro, fa ny crème masiaka ihany no mila mividy bebe kokoa. Na ny valindrihana handoko raha vantany vao avy eo. Na inona ny vady ancdika izay tsy tsara vady amin'ny vady?
Niezaka niresaka tamin'ireto lehilahy ireto aho ny momba ny hoe tsia, ankizilahy, tsy azo atao izany. Ny eritreritra toy izany dia tsy mitranga amin'ny fotoana toy izany. Rehefa dinihina tokoa, ny filamatra, ny sidina ecstasy, miresaka ve ianao? Fandraisana anjara amin'ny dingana! Rehetra toy ny ao amin'ny zavona. Tsy nanjavona izao tontolo izao, roa ihany no tavela.
Ary novaliany ahy ny amboarampeo:
- fa ianareo kosa dia momba ny kavina!
Eny Mazava ho azy. Atsipazo ny fijery iray amin'ny kavina ary eritrereto ny momba ilay boosher dia zavatra iray ihany.
Avy eo nanazava tamiko ireo lehilahy ireo fa miresaka momba ny fombafomba isika. Toy ny, ny lahy dia manan-danja amin'ny fampisehoana fa mangatsiaka izy. Ary vonona hatrany hamonjy ny vehivaviny, manitsakitsaka zavatra ary avy eo manamboatra.
Eny, eny, fantatro ny dihy fombafomba. Ireo rehetra ireo "dia mandroaka olon-tsy fantatra", "manisa ny fantsika" ary "mamboly hazo", izay ho ampahany amin'ny faritra an-tanety maoderina dia mbola nofinofy. Eto "Mampifandray milina fanasana miaraka amin'ny fanampian'ny olona iray voaofana manokana" mitranga matetika.
Saingy tsy nieritreritra mihitsy aho fa ny fombafomba ireo dia maharesy ny fatrany eo imasony.
Satria hafahafa amiko izany, hoy ny vehivavy maro, ny lehilahy rehetra amin'ny fotoana rehetra dia mieritreritra ny firaisana ara-nofo. Kamon, zazavavy! Maro amin'izy ireo na dia mandritra ny firaisana ara-nofo aza dia vonona ny hieritreritra ny plumbing!
Fa andramo ny hanazava ny tena mitovy amin'ireo olona mitovy izay indraindray misy vehivavy manamboatra pie hohanina, fa tsy amin'ny tanjon'ny olona handroba!