Efa hatramin'ny andro taloha, ny olona dia nanatrika famonoana be dia be sy be mpitia, satria ny sazy ihany no fahafatesana, fa ny tena fampisehoana indrindra. Ny olona dia nitovy tamin'ny fanatanterahana ny fomba fandehanantsika izao.
Ary vao mainka ny fampijaliana natolony ho faty, dia vao mainka angonina ny mpihaino. Nangoninay fomba faran'izay mahatsiravina sy maharary indrindra ny famonoana, izay efa niakatra tamin'ny olona foana.
Manisa
Avy any atsinanana io famonoana olona io, fa ny fahombiazana no ampiharina any Eoropa Atsinanana. Ny dikany dia ny hoe ilay niharam-boina tao amin'ny Anus dia nampidirina nanisa marefo, ary avy eo dia nandroba ny mitsangana, ary nandroba ny lalindalina kokoa izy, nanitsakitsaka ny insides. Indraindray tsy vitan'ny hoe nihodinkodina tamin'ny faran'ny isa ka tsy nihira izy, fa lalina kokoa. Indraindray ny halalin'ny fidirana dia voafetra tamin'ny lozam-pifamoivoizana ka tsy nahatratra ny fo sy ny taova lehibe ny isa - amin'ity tranga ity, mety ho faty amin'ny rà mandritra ny andro maromaro ny tsy fahampian-doza.
Hook
Nanao nanantona teo am-bavany ny tany Rosia. Raha ny marina, io famonoana io dia nampiharina tamin'ny jiolahy ary nanangana ny fandaminana ny ambiny ka azon'izy ireo ny "lalana lehibe" mba tsy hitondra tsara. Nalefa nianjera teo ambanin'ny tadiny ary naato. Ny tanana mifatotra ao ambadiky ny lamosiny, ka tsy ho very ilay niharam-boina. Afaka namonjy andro vitsivitsy ny olona mandra-pahafatiny.
Mirehitra amin'ny afo
Ity fomba mahafinaritra indrindra ity dia nampiasaina hanatanterahana ny hetaheta sy ny mpamosavy. Noana fa ny afo dia manadio ny fanahy ary manampy amin'ny famonjena azy. Saingy ny angano fanadiovana dia tsy mampihena ny habibiana amin'ny famonoana toy izany. Tamin'ny voalohany, ilay olona dia nandoro ny volon-dohany rehetra teo amin'ny tavany, ary ny lamba dia nanomboka nirehitra. Nandritra izany fotoana izany, ny mpanatanteraka dia nanohana ny rivotra mafana ary nandoro ny havokavony. Ity fahafatesana mahatsiravina sy maharary ity dia maty tamin'ny mpahay siansa Briday Bruno, ilay Jeanne D'Ark, ary olona mendrika hafa.
Bamboo
Ity famonoana ity dia noforonina tany Azia. Ny olona dia nahatsikaritra fa ny volotsangana dia maniry amin'ny hafainganam-pandeha tsy ampoizina - hatramin'ny santimetatra telopolo amby telo-polo isan'andro ary nanapa-kevitra ny hampiasa io fananana io ho an'ny famonoana olona. Napetraka teo an-damosin'ilay tsimoka tamin'ny volotsangana ilay lasibatra ary nifatotra. Ny zavamaniry nandritra ny andro dia nitsimoka moramora tamin'ny alàlan'ny vatan'ny olona iray, nametaka azy tamin'ny tsimoka am-polony. Mahafaty, maharary.
Rà be rà mandriaka
Ny fampitam-bahoaka ity dia nampiasain'ireo foko Scandinavia ity. Nodihain'ilay lasibatra teo akaikin'ny hazondamosina teo akaikin'ny hazondamosina teo amin'ny andaniny sy ny andaniny roa ny lasibatra, avy eo nolaviny ary nesoriny ny hazavana. Amin'ny toe-javatra toy izany, miaraka amin'ny jiro ivelany, mbola afaka miaina fotoana kelikely ihany ny olona iray. Ny famonoana dia antsoina hoe "voromahery mena", satria ny havokavoka mifikitra dia mitovy amin'ny elatry ny voromahery.
Floying
Tamin'ny Moyen agge, ny fanatanterahana ny asa maro miaraka aminy indray mandeha. Ho fanatanterahana - sazy, ary ho an'ny ambiny - fialamboly sy fanamafisana. Izany no antony nahatonga ny famonoana ireo matetika ampahibemaso ary nanangona mpijery be dia be. Ny ratsy kokoa ny famonoana, ny tsara kokoa. Fahafaham-po, angamba ny iray amin'ireo fomba mahavariana indrindra hovonoina. Avy amin'ny olona iray, ny hoditra dia nesorina velona, izay nopotehina tamin'ny rindrina teo amin'ny toerana besinimaro ho fampahatsiahivana fa tsy azo ihodivirana ny sazy ary azo ampiharina amin'ny lalàna mandà.
FANADIOVANA
Koa fomba iray mahavariana amin'ny famonoana olona miadana. Nandatsaka ny kibo ilay jiolahy ary namoaka ny ivelany. Ny andraikitry ny mpamono olona dia ilay niharam-boina raha mbola velona ela velona. Ny guts dia afaka miloko amin'ny hazo na roller. Misy ny tranga rehefa nofantsihana tamin'ny hazo ny tsina ary nanery lehilahy iray handeha manodidina azy, dia naratra tamin'ny vatan-damba.
voalavo
Tamin'ity famonoana ity dia tsy ny fanaintainan'ny fanaintainana fotsiny ny mpamono olona, fa ny tahotra ny biby koa. Nofatoran'ilay lasibatra tamin'ny fakany ho an'ny vatana ny vatana, ary nanomboka nanafana ny lapa tamin'ny vainafo. Ny voalavo ao anaty korontana dia nanomboka nihazakazaka nanodidina ny tranobe mba hikarohana fivoahana. Vokatr'izany dia nanomboka nanindrona ny nofon'olombelona izy ireo, ary ny hoditra, ny taolana, ny tsiranoka ary ny fahafahana dia nanerana ny kibo, nitsoka tamin'ny alàlan'ny olona, na tamin'ny vava.
Liin Chi.
Ity famonoana Shinoa ity dia ny fanapahana ilay olona mandritra ny fotoana maharitra. Nadika tamin'ny teny sinoa Liine Che dia midika hoe "antsy arivo". Mety haharitra volana vitsivitsy ny famonoana. Hetezo ny sombintsombiny, may ary alefaso amin'ny fakantsary ny olona iray. Ny mpanatanteraka dia tsy maintsy nihetsika mba hanitarana ny lafarinina mandritra ny fe-potoana naorin'ilay mpitsara. Ny famonoana olona toy izany dia tena tompon'andraikitra ambony indrindra.
Kohaka roa
Toy izao ny dikany. Ny vatan'olombelona dia napetraka teo anelanelan'ny mpitrosa roa henjana mba hahafahan'ny tongotra sy ny lohany mijanona eo ivelan'ny ivelany. Avy eo dia napetaka tamin'ny masoandro ny tsy mampalahelo ary nahatsapa mafy sy nitaingina ronono niaraka tamin'ny tantely. Raha tsy misy fahafahana hialana amin'ny fitoeran-drano dia voaheloka ho azy. Avy eo ny kankana dia natomboka tamin'ny feces, izay andro maromaro dia feno olona ary nihinana ny nofon'olombelona. Rehefa maty izy dia nambara ny trota. Matetika, fa tsy ny vatana, dia tsy nisy afa-tsy ny rà mandriaka, ary misy kankana.
