Anisan'ireo tsangambato ara-kolotsaina sy ara-tantara ao Nizeria Osus-Oso-mitondra toerana manokana. Tsy trano mimanda izany fa tsy tempoly, fa ny masoandro kosa dia nanopy ny haingam-pandeha 75 hektara teo amin'ny andaniny sy ny ankilany, masina ho an'ny firenen'i Yoruba. Osun-oso-oso-humboble dia mariky ny fomban-drazana taloha, taratry ny hevitry ny angano momba ny fitaovana fandriampahalemana, andriamanitra ary fanahy.
Manomboka amin'ny kanto XIV. Ireto misy olona maro handoa hetra ho an'ny fanahin'ny razana ary ampaherezo ny fifandraisanao amin'ny andriamanitrao. Maharitra 12 andro ny fialantsasatra ao amin'ny volana aogositra, nahasarika mpizahatany maro. Saingy na ny fetin'ny Osus-Osoogebo, na ny Grove dia tsy mety ho tsy i Susanna Wenger - vehivavy iray mahatalanjona teraka tany Aotrisy ary lasa prete fotsy tany Afrika.
Mpanakanto avy amin'ny graz
Tsy misy na inona na inona ao amin'ny fahasoavana - ny tanàna Austrian Australiana, izay teraka tamin'ny 1915. Suzanna Wenger, dia tsy nitovy tamin'i Afrika, ary ny tenany dia tsy noheveriny ho an'ny kaontinanta lavitra. Nanomboka ny taona maro dia nandoko ny fitiavan'i Susanna. Tamin'ny voalohany dia nianatra tao an-tanànany izy - tao amin'ny sekoly ny zava-kanto nampiharina sy ny Institute of Graphics, avy eo nifindra tany Vienna ary niditra tao Vienna ary niditra tao amin'ny Akademia Sagres.
Taorian'ny Ady Lehibe Faharoa, i Suzanne dia nanao sary maivana ho an'ny vanim-potoana iainana: manokana, namorona fandaharana tamin'ny gazetin'ny ankizy "Unser Zeitung" izy. Mitombo ny fahefany eo amin'ny mpiara-miasa, ary mitombo ny 1947, dia lasa iray amin'ireo mpanorina ny klioba Vienna Art. Mandeha any Eropa i Wenger, mipetraka any Italia sy Soisa.
Ny vanim-potoana 1949-1950 dia lasa fiovana eo amin'ny fiainany: tamin'ny 1949 dia nifanena tamin'ny Paris tamin'ny fiteny ully beyn, ary tamin'ny taona ho avy izy dia nandao azy tany Nizeria.
Fiovana ara-panahy
Any Nizeria, nanohy ny firotsahany tamin'ny zavatra tiany indrindra i Susanna, ka namorona fonony ho an'ny "Bayer" sy ny "Black Orpheus". Na izany aza, tamin'ny faramparan'ny taona 1950, dia nanitsakitsaka ny aretina mafy ny fiainany ny fiainany milamina - tioberkilaozy. Nahavita sitrana i Wenger, saingy niharatsy ny aretina noho ny fahalianany tamin'ny soatoavina ara-panahy ary nanova ny fomba fijeriny ny fiainana sy ny fahaiza-mamorona.
Noho ny fitomboan'ny fahalianana an'i Susanna dia nijerijery an-tsokosoko ivelany, fa nanatanteraka ny dikan'ny sokitra nataon'i Yoruba. Lavitra ny kanon amin'ny zavakanto Eoropeana, dia nanao fahatsapana mahaliana izy ireo. Saingy ny mponina teo an-toerana dia nilaza taminy fa vitsy ny sary sokitra. Na izany aza, noforonina teo ambany fitarihan'ireo kolotsaina Nizeriana taloha izy ireo, izay niantehitra tsikelikely ho an'ny fahalalam-pomba vokatry ny fanerena ny fanerena sy ny fanavaozana.
Ny porofo mazava momba ny fihenan'ny kolontsaina nentim-paharazana dia ny fiafaran'ny zavaboary masina. Indray mandeha dia maro tamin'izy ireo rehetra nanerana an'i Nizeria, ary tamin'ny taona 1950 dia tsy nisy afa-tsy tamin'ny morontsirak'i Oshan, ary tapaka tamim-pitiavana. Nanapa-kevitra i Susanna mba hamonjy ny tsangambato voajanahary farany an'ny kolontsaina mpanompo sampy any Yoruba sy ny hetsika mavitrika.
Ampahany amin'ny lova manerantany
Nifindra tany Losogbo i Suzanne nanangana ny fananganana hetsika ara-tsosialy amin'ny fiarovana ny ala. Nahavita nanapaka ny fanapahana izy, fa ny alalana no ilaina ny fanarenana. Raha tokony ho sokitra vita amin'ny hazo dia namorona fitaovana vaovao maharitra kokoa ny Wenger - mivaingana sy vy. Ny famaliana tsara ny fomba amam-panao an'i Yoruba, ny mpanakanto dia mandinika hatrany amin'ny pretra, ary misitrika lalindalina kokoa amin'ny fivavahana nentin-drazana ao amin'ny faritra. Mahaliana fa ny iray amin'ireo postulates amin'ity fivavahana ity dia mivaky hoe: manome hery ny hetsika. Raha ny amin'i Wenger, dia nitranga izany: ny mavitrika tao Susanna dia niady ho an'ny fiarovana ny tady masina, arakaraka ny nitantanany azy.
Niverina tany amin'ny Grove tsikelikely ny olona sy ny mpisorona ary rehefa afaka kelikely, dia lasa pretra fara tampony ny tenany Susanna. Tena nankasitraka tokoa ny fandraisana anjara Yoruba tamin'ny fifohazana ny kolontsain'izy ireo. Nandritra izany fotoana izany, i Susanna dia nitarika ny sekolin-kanto ara-tsaina "zavakanto ara-panahy vaovao", izay iangaran'i Sculptors tanora Nizeriana. Ny governemantam-pirenena dia nanaiky ny voalohany tamin'ny tsangambato an'ny Osuso-Oso-oso-oso-oso-oso-oso-oso-oss ary tamin'ny 1992 - sy ny ala rehetra.
I Suzanna Wenger dia niaina fahanterana nandritra ny fotoana ela, ary ny fanajana tsy manam-petra sy ho toy ny mpanao trano sy ho toy ny kolontsaina sy ny olo-tsotra. Nandao ny fiainana 93 taona izy, nanan-kery mba hahitana ny fankatoavana ambony indrindra amin'ny fahamendrehany ao anatin'ny 4 taona ka hatramin'ny fahafatesana: Ny fampidirana ny Osuso-Oso-oso-vava ao amin'ny lisitry ny lova UNESCO.
