Kāpēc sabiedrībā atšķirīgi pieder pie sievietes un vīriešu brīvību morāles

    Anonim

    Kāpēc sabiedrībā atšķirīgi pieder pie sievietes un vīriešu brīvību morāles 38828_1
    XXI gadsimta pagalmā, un šodien neviens pārliecinās, kā tas bija PSRS laikā, ka "mums nav seksa valstī." Viņa klātbūtne ir jūtama faktiski visur: mūzikā, grāmatās, filmās, reklāmā. Publikas sociālajos tīklos paaugstina intīmas tēmas, vīrieši un sievietes neslēpj seksuālo partneru skaitu, daloties pikantās detaļas. Neskatoties uz pašreizējo brīvību, daudzu stereotipu relatīvo iznīcināšanu, līdz šim ir plāna līnija starp "jūs macho!" Un "ah, tu ... inde!".

    Ja cilvēks ir raksturīgs, attaisnojami un pat normāli, lai būtu vētraina intīma dzīve, tad sieviete ar šādu "bagātu" bagāžu joprojām var apskatīt Kosos daudzus pārstāvjus spēcīgu seksu. "Tikhoni" -Angroups, kolēģi, garīgi slims un pat greizsirdīgs, un kaut kas garīgi, un pat greizsirdīgs, un par vecmāmiņām uz soliņiem var klusēt - šeit viss ir skaidrs.

    Kāpēc vīriešiem var būt liels skaits seksuālo partneru, slavējot plašu sarakstu ar "uzvarām", un meitenēm līdz šim tas ir salīdzinoši ar apkaunojošu stigmu? To ietekmē daudzi faktori, kas ir bijuši vēsturiski.

    Patriarchāts - nevienlīdzības pamats starp vīriešiem un sievietēm tagad ir sieviešu cīņa par to pašu pozīciju ar vīriešiem. Bet tas ne vienmēr bija tik. Patriarhāts ir parādība, kas var redzēt daudzās valstīs līdz šai dienai, jo īpaši austrumu vienā. Šāda sociālo attiecību forma nozīmē lielāko daļu cilvēka visu. Viņš piedalās politikā, ekonomikā, ir morāla iestāde, kontrolē īpašumu un kopumā prasa sev iesniegšanu visam.

    Zinātnieki liecina, ka šāds sabiedrības modelis parādījās apmēram 4000 gadus pirms mūsu laikmetā. Sievietei būtu jāpārbauda cilvēks viss, jo viņa piederēja viņam. Viņš, tā, lai runātu, nopelnījis dzīvo, nogalinot nevainīgus mamutus, un alā viņš bija gaidīts ar Turētājbanka fokusu, kas bija paredzēts, lai sekotu mājai.

    Aristotelis viņa rakstos aprakstīja sievietes kā bojātu salīdzinājumā ar vīriešiem, tā attiecās ne tikai uz fizisko pusi, bet arī intelektuālo un morālu. Pēc viņa domām, aicinot "vājo" pusi no cilvēces ir veikt reproduktīvo funkciju, kalpot viņas vīrs.

    Dažās valstīs tika izplatīts tā sauktais "pirkums" nākotnes sieva. Līgavainis samaksāja līgavas "mierīgo" tēvu, tādējādi iegādājoties tiesības uz viņu. Daudzas laulības bija pret gribu. Ja cilvēks varētu atļauties precēties atkārtoti, sievietei tika atņemta iespēja precēties vēlreiz. Pēc viņas vīra nāves viņa kļuva par nevajadzīgu sabiedrību un bieži vien pārklāja rokas, jo viņas dzīve bija bezjēdzīga.

    Lai saglabātu patriarhālo ģimenes modeli, bija nepieciešams nodrošināt mantinieku piedzimšanu un to pēcnācēju īpašumtiesību nodošanu. Tas bija iespējams, lai veiktu to varētu būt, atņemot sievieti par izvēles brīvību seksuālajās attiecībās, iespējām neatkarīgas dzīves bez pārstāvja spēcīga dzimuma. Likumi, ierobežojumi tika izveidoti, reliģiskās mācībās tas tika aprakstīts detalizēti tēls, kuras sieviete būtu, un tāpēc šādi noteikumi tika konsolidēti sabiedrībā, kas nosūtīti no paaudzes paaudzē.

    Kāpēc viņi var, bet mēs nevaram?

    Pēc tam, kad visi iepriekš aprakstīti kopumā, tas kļūst awesome, kā attīstījās mūsdienu sabiedrība. Bet patriarhāts atstāja lielu iespiedumu pret sievietēm, jo ​​viņa atbalsis vēl ir dzirdējuši līdz šim. Šī iemesla dēļ cilvēkam ir jāmēģina veikt daudzas darbības, uz kurām sabiedrība reaģēs uz labiekārtošanu. Ja viņš atstāj bērnus - to var saprast, bet ir vērts izmest savu bērnu meitenei, viņa redzēs "dzeguzi" uz visiem laikiem.

    Vēl viena teorija saka, ka cilvēks ir vīrietis, kas evolūcijas procesā cenšas "mēslot" tik daudz "sievietes". Tas pārraida savu ģenētisko materiālu, tādējādi palielinot savu pozīciju sabiedrībā, dominē starp citiem "vīriešiem". Evolution pieņemts, ka sievietei jāizvēlas labākie cilvēki, kas tika izšķirti ar fizisku pārākumu. Un, ja spēcīgs pārstāvis nevarēja īpaši izvēlēties, tad sievietes partneriem vajadzētu filtrēt potenciālos partnerus, izvairoties no vāja un nepietiekami attīstītiem, lai veseliem bērniem būtu ģimenē. Tāpēc runāt dabisko izvēli.

    Ja jūs pievērsiet uzmanību mūsdienu sabiedrībai, tad daudzas meitenes patiešām dod priekšroku sazināties ar tiem, kas ir vairāk lietderīgi. Vīrieši ir skeptiski par šo lietu sniegšanu, aicinot sievietes pārdod. No spēcīgas pusi pārstāvjiem ir arī tie, kas dzīvo kādam citam kontam, bet tos sauc par alfāzēm, bet tik retu parādību.

    Jūs varat secināt. Kopumā nav nekas galloping, lai atbrīvotos no jūsu dzīves, kā jūs vēlaties, mainot seksuālos partnerus katru mēnesi, ja jūs patiešām jūtaties baudu no tā.

    Tikai nenoteikts noteikums ir: Vīrieši patiešām izvēlas no tiem, kas ir mazāk pieejami. Protams, ja mēs runājam par cēlu cilvēkiem, reāli kungi.

    Iespējams, ka sievietes pārākums, jo tas nav nekas, ko viņa spēj dot dzīvi jaunai personai. Galu galā, lieta morāles īpašības, brīvības sirdsapziņas. Attiecībā uz kādu, tas ir normāli, ka lielojieties par dāsnu bagāžu personīgās dzīves, citi ir nelieli klusē. Nav nekas labs, un, kad cilvēks guļ ar visu pa kreisi. Tas nerada savas personīgās īpašības, bet tikai norāda, ka viņš cenšas aizstāvēt ceļu. Tāpēc sievietes izvēlas partnerus, kas ir cienīgi, lai skapī nav skeletu.

    Lasīt vairāk